✍️در ادامه یادداشت گذشته در باب بررسی جایگاه و نقش آخرین قطب فرقه گنابادی, در این مختصر , نیم نگاهی می افکنیم به آنسوی قضیه, یعنی حال و روز کنونی منصب قطبیت.

پس از مرور رویکرد و اعمال نورعلی تابنده و آثار آن بر ماهیت و هویت فرقه و رقم خوردن شرایط کنونی, جا دارد از منظر مقابل به این امر بنگریم. پرسش, آن است که مجموعه تحولات رخ داده در فرقه گنابادی, چه اثری بر مفهوم و جایگاه نقشی به نام قطب(مراد)در فرقه گذاشته است.

نیک واقفید که در مرام درویشی گری و بالاخص, فرقه نعمت اللهی گنابادی, قطب , مراد یا پیر,  از جایگاهی معنوی و بسیار پراهمیت برخوردار است. لزوم تجسم صورت مرشد در هنگام نماز یا سجده در برابر وی در آداب تشرف و از همه مهم تر, قطب را ولی وقت دانستن, شاهد بارز این مسیله است.

اما به نظر می رسد این نگرش نیز همچون ماهیت و هویت درویشی گری, دستخوش تغییر و دگرگونی شده, قطبیت امروز با دیروز قابل قیاس نیست.
اگرچه همگان در ظاهر , دم از عشق به مولا می زنند لیکن نه رفتارها نشانه این عشق است و نه سرسپردگی ها دیگر آن سر و جان دادن های سابق.

امروز, قطب همچنان بر صندلی قطبیت تکیه زده, فرمان فقری صادر می کند اما مدعیان, آشکارا و پنهان, تمرد قطب نموده, در حال تلاش برای جا دادن خویشتن بر اریکه زعامت فرقه اند.

در این کوشش و رقابت نیز هدف, وسیله را توجیه می کند, لذا هر جا اقتضا نماید برای تخریب حریفان, اقوال قطب را تحریف شده,  اعمالش را دیکته شده, شرایط امنیتی خاصش را "حصر" خوانده و در یک کلام, وی را فاقد اراده و توان تصمیم گیری عنوان می کنند.

از بیماری های گوناگونش یاد کرده و وی را متاثر این و آن می خوانند. جرگه ای نیز به ابراز ارادت ها و عشق های ظاهری بسنده کرده, با این شگرد در پی جلب توجه مریدان اند.

⁉️به راستی، این قرایت از قطبیت چه سنخیتی با معنای سابق دارد؟
 امروز, مدعیان بی توجه به وجود قطب در حال رقابت اند. به تعبیری, بودن یا نبودن قطب, هنگامی "مسیله است" که از این دنیا رخت بربندد تا در نهایت, یکی از رقبا پیروز میدان شود. البته اگر در انتها چیزی برای حکومت باقی بماند!

👈القصه, قطبیت در فرقه گنابادی نیز چونان مرام و هویت درویشی گری در سراشیبی تحول مفهومی و کارکردی قرار گرفته که جهات و پیامدهایش در آینده مشخص خواهدشد.

چند روز قبل یکی از دوستانم برام تعریف کرد ، نامه‌ای دریافت کردم که داخلش یک ۵ دلاری بود. در نامه نوشته بود برای تکمیل یک نظرسنجی در مورد مسائل زنان، پیشگیری از بارداری، زایمان و سقط جنین با خانواده‌ی شما تماس گرفتیم و ۵ دلار بعنوان هدیه بهتون دادیم.

اگر نظرسنجی رو تکمیل کنید و حائز شرایط باشید ۱۰ دلار کارت هدیه هم بهتون خواهیم داد. کنجکاو و وسوسه 😅 شدیم و لینک رو باز کردیم. بی‌مروتا چقدر سوال گذاشته بودن، مگه تموم میشد :)

حدود ۱۵ دقیقه طول کشید که به سوالات مختلف راجع به پیشگیری از بارداری، زایمان و بچه‌دار شدن و سقط جنین پاسخ دادیم.

آخر سر اون ۱۰ دلار کارت هدیه رو دادن و گفتن طی سال آینده یکبار دیگه باهاتون تماس می‌گیریم که یک نظرسنجی تکمیلی با هدیه‌ی ۲۰ دلاری رو انجام بدید. این نظرسنجی توسط موسسه‌ی NORC در دانشگاه شیکاگو انجام شد که یکی از بزرگ‌ترین موسسات مستقل تحقیقات اجتماعی و جامعه‌شناسی در امریکاست.

اگر این نامه رو برای ۱۰ هزار نفر فرستاده باشن ۵ دلار جیرینگی در هر پاکت نامه گذاشتن و بعلاوه مثلا ۱ دلاری که هزینه‌ی پست هر نامه کردن، در مجموع میشه ۶۰ هزار دلار. اگر نصف این افراد در نظرسنجی شرکت کنن و کارت هدیه ۱۰ دلاری بگیرن ۵۰ هزار دلار دیگه خرج داره. با این خرج ۱۱۰ هزار دلاری، ۵ هزار فرم پر شده‌ی نظرسنجی (با پاسخ به بیش از ۵۰ سوال) رو در اختیار خواهند داشت که میتونن تحلیل‌های مختلفی روش انجام بدن. این قضیه نشون میده چقدر افکارسنجی و داشتن آمار و تحلیل بر روی داده‌ها برای نهادهای امریکایی و در اداره‌ی این کشور مهمه که حاضرن براش چنین خرج‌های گزافی کنن...

یکی از سوالات نظرسنجی : چقدر موافق یا مخالفید که دولت امریکا باید قوانینی برای جلوگیری از سقط جنین اعمال کنه ؟

آقایون مسئول ، برای کارهای پژوهشی باید هزینه کرد . با 4 تا سوال و هیچ تومن هزینه کاری پیش نمیره و آمارهاتون غلط از آب درمیاد !

خداوند چند چیز رو برای زندگی بهتر به آدم داد تا خوب زندگی کنه

تا بتونه با مشکلات دنیا مبارزه کنه

تا بتونه دردها رو تحمل کنه

یادتون باشه

تو این دنیا غرورتون رو میشکنن و به احساس پاکتون سیلی میزنن !!!!!!  
اینجور وقتا نکنه ناراحت بشید ....!!!!
خداوند تو کوله پشتیمون عشق گذاشت ....... تا ببخشیم !!!!!!
خنده گذاشت ........ تا بخندیم !!!!!!!
اشک گذاشت ........ تا گریه کنیم !!!!!!!
و
مرگ گذاشت ........ تا بدونیم دنیا ارزش بدی کردن نداره !!!!!!
پس خوب باشیم و خوبی کنیم  !

با دوستم امروز تلفنی از عراق ، صحبت میکردم

مطلبی گفت که برام جالب بود و در این قالب براتون بازگو میکنم :

این روز ها در کشور عراق با پدیده‌ای روبرو هستیم که زائران ایرانی به زبون عربی صحبت می‌کنن و مردم عراقی به زبان فارسی

امروز می‌خواستم آدرس بگیرم از یه عراقیه گفتم:

اَین شارع بنات‌الحسن یعنی خیابان بنات‌الحسن کجاست

عراقیه گفت : مستقیم برو بعد بپیچ سمت چپ. (تازه چ و پ ندارن عربا)

منم گفتم: شکراََ جزیلاََ
اونم گفت: خواهش می‌کنم

کلا اینجا نصفشون ایرانین
نصف دیگشونم اصالتاََ ایرانین

یکی از رفقا از کربلا رفتنش برام گفت :

آقا تو این گرون شدن دلار، مردم عراق هم زندگی‌هاشون تحت تاثیر قرار گرفته. تا پارسال هر مغازه‌ای رو تو نجف یا کربلا می‌دیدی ایرانیا ریخته بودن و خرید می‌کرد. یعنی از بغل هر مغازه‌ای رد می‌شدی یه خانم ایرانی رفته بود رو مخ فروشنده که یکم بیشتر تخفیف بده. الان انقدر مغازه‌ها خلوته، فروشنده‌ها بغض کردن، میگن دلمون برای اون چَک و چونه‌ها تنگ شده، کاشکی قدر می‌دونستیم. دوتا فحش هم به مسئولین ما میدن که باعث و بانی این گرونی هستن.

آقا واقعا نمی‌صرفه خب. هرچی میخوای بخری تو ایران از نصف کمتره. آب معدنی کوچیک ۶ هزار تومن. آب معدنی بزرگ ۱۲ هزار. دیروز رفتم چندتا ظرف خالی آب رو بردم از آب‌سردکن دم حرم پر کردم آوردم خونه، یه ۲۰ هزارتومانی سود کردم.

فلافل پارسال ۱۵۰۰ تومن بود امسال شده ۷ هزار تومن. یه ایستگاه‌صلواتی بغل محل اسکانمونه ظهر تا شب فلافل میده. انقدر فلافل خوردیم. شبیه گاز نخود شدیم. خلاصه خیلی جالبه اینجا همه چی گرونه ولی هیچی خرج نمی‌کنی، بجز کرایه ماشین.

امروز یه گدا گفت کمکم کن. رفتم جلو دلم سوخت. یه ۵۰۰ تومنی از جیبم درآوردم اومدم بدم بهش. دیدم یه جوری داره نگاهم می‌کنه. انگار میخواست نفرینم کنه. دیدم حق داره. آخه ۵۰۰ تومن ما برای اونا ۴۰ تومنه، دست کردم تو جیبم یه ده‌هزار تومنی درآوردم، ۱۰ تومن برای اونا مثلا ۸۰۰ تومنه، با خودم فکر کردم گفتم ما با ۱۰ تومن تو ایران کلی کار می‌تونیم بکنیم، ولی اینجا با ۸۰۰ تومن یه آب معدنی هم نمیتونن بخرن. خلاصه بهش ندادم و به راهم ادامه دادم و در افق محو شدم. فکر کنم آخرش نفرینم کرد.

آقا قدر ایران رو بدونید، خیلی ارزونیه. نمیدونم چرا دلم خنک میشه کسی ترکیه مُرکیه هم نمی‌تونه بره با این قیمت دلار. فقط میشه اومد اربعین، چون غذا و جا ردیفه، فقط پول کرایه ماشین باید بدی. بقیه‌اش رو مهمون اهل بیت و شیعیانشون هستی

آقا من این یکی دوماهه اصلا خواب‌هایی  که میبینم عوض شده
یا خواب مردم کوفه رو میبینم یا خواب مختارو میبینم
چند شب پیش خواب مصعب‌بن‌زبیر رو میدیدم😐

دیشب که خیلی شدید شده بود چند بار از خواب پریدم. یکی میخواست ازم بیعت بگیره منم بیعت نمیکردم
ازخواب می‌پریدم دوباره میومد بیعت بگیره، آخرش پاشدم رفتم یه‌جا دیگه خوابیدم یارو بیخیال بیعت شد.

-پشیمان نیستی شمر؟
پیشمان از چه؟
-از جنگ با حسین.
یابن ضبابی حسین اگر زنده شود و بخواهد دوباره علیه یزید اقدام کند، من اولین کسی هستم که مقابلش می‌ایستم

-شمر قبول نداری در قصه حسین ما فریب یزید را خوردیم‌؟
چه فریبی؟ چه کشکی؟ حسین چون نوه پیامبر است می‌تواند بدعت بیاورد، سنت بشکند و بر خلیفه بشورد؟

-شمر تو این حرف‌ها را از ته دل می‌زنی؟ مرا سفیه دیده‌ای یا خیال می‌کنی جاسوس آل امیه‌ام و قرار است تورا تفتیش عقیده کنم؟ من منم دیوانه، رفیقت. ما ظاهرا عقد اخوت بسته‌ایم

اولا: بیعت نکردن باهر خلیفه‌ای بدعت در دین نیست، علی‌الخصوص خلیفه‌ای مثل یزید که آشکارا حدود الهی را می‌شکست

دوما: بیعت شکستن اگر معصیت باشد، همه کسانی که در صفین با علی بیعت شکستند معصیت‌کارند از جمله من و تو...

پ.ن. چه خوبه که سریال‌هایی مثل مختار رو با دقت در مکالمه‌ها نگاه کنیم، چرا که برخی از حرفها واقعا علمی، زیبا و پاسخ به شبهه است.

شما می‌خواید یه غذا درست کنید برای اینکه بی‌نمک نباشه توش نمک می‌ریزید

غذا و اجزاء غذا به واسطه نمک شور میشه
ولی نمک خودش شوره و شوری رو از جایی نمی‌گیره

واجب‌الوجود بودن خدا در فلسفه یعنی همین
خداوند خودش وجود مطلقه و کسی بهش وجود نمی‌ده، واجب الوجوده و ما وجود و هستیمون رو از خدا می‌گیریم.

این مدل توضیح دادن، برای فرزندانمون میتونه مفید باشه. در ادامه اگر پرسیدن چرا خدارو نمیبینم می‌تونیم بگیم:
نمک وقتی در غذا حل میشه و غذا رو شور می‌کنه دیگه نمیتونید نمک رو تو غذا پیدا کنید ولی نمک در تمام غذا هستش و غذا رو شور می‌کنه ولی دیده نمی‌شه. خدا هم در وجود ما و در تمام هستی هست ولی دیده نمی‌شه

میگه: آقا قرآن برای ۱۴۰۰ سال پیشه، چجوری مسائل الان رو از قرآن میشه درآورد. ما که چیزی  توش نمیبینم.
میگم: خب شاید ما بلد نیستیم ولی معجزه بودن قرآن اینه که تو هر عصر و زمانی حرف برای گفتن داره و همه چیز رو تبیین می‌کنه 《تِبیانُُ لکّلِ شَی》
می‌گه: خب حالا از طریق قرآن بگو ببینم درباره  FATF چی گفته؟ خوبه یا بده؟

میگم: بسم الله الرحمن الرحیم
 
《آیا ندیدى کسانى را که گمان مى کنند به آنچه  بر تو و به آنچه پیش از تو نازل شده، ایمان آورده اند، ولى مى خواهند براى داورى نزد طاغوت و حکّام باطل بروند؟! با این که به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند...آیه ۶۰ نساء》

آیه میگه قرار بود از طاغوت روی‌گردان و کافر بشید، شما بلند شدید رفتید پیش طاغوت براتون داوری کنه؟ به نفعتون رای صادر کنه؟ یعنی فکر می‌کنید طاغوت به فکر شماس؟

طاغوت هر کاری بکنید بهانه جدید میاره، بهانه جدید رو برطرف کنی، یه بهانه جدیدتر، هیچی هم آخرش دستت نمیاد
میگه: از کجای قرآن میگی طاغوت فقط دنبال بهونه‌اس‌؟

۱_ داستان گاو بنی اسرائیل (ایه ۶۷تا۷۱ سوره بقره)
خدا به موسی دستور داد که قوم بنی‌اسرائیل(یهود) یک گاو قربانی کنه، بنی‌اسرائیل گفت مسخره کردی مارو‌؟ بعد گفتن چه شکلی باشه؟ خدا گفت این شکلی، بعد گفتن چه رنگی باشه، خدا گفت این رنگی، گفت چه‌قدری باشه؟ هی بهونه بهونه

۲_خوراکی‌های متنوع از حضرت موسی درخواست کردن، خدا کلی غذای لذیذ فرستاد، گفتن اینا به مزاج ما نمیخوره و...(۶۱ بقره) وکلی آیه دیگه درباره بهونه گیری طاغوت و بخصوص یهودی‌ها. تاجایی که در آیه ۱۲۰ سوره بقره می‌فرماید: 《یهود و نصاری از تو راضی نمی‌شوند تا از آیین آنها تبعیت کامل بکنی》

 این بهونه‌گیری هارو قشنگ تو برجام دیدیم! گفتن هسته‌ای باید تعطیل شه و سانتریفوژ‌ها جمع بشه، گفتیم باشه، گفتن غنی سازی اورانیوم باید تعطیل بشه گفتیم باشه، گفتن اورانیوم هاتونو تحویل بدید گفتیم باشه. بعد چند سال گفتن هسته‌ای اوکی شد، سامانه موشکی‌تون باید فلان بشه و از برجام رفت بیرون و پاره‌اش کرد.
بعدش گفتن تو منطقه نباید فعالیت کنید، بعدش بعدش. الانم یه سری چیزارو بهونه کردن باید تو fatf اجرا بشه، بعدش بنظرتون تموم میشه بهونه‌ها؟

این همه پیمان‌شکنی رو نمی‌بینی؟ بازم میری دنبال طاغوت و غرب‌ی‌ها؟ اتفاقا تو قرآن هم میگه اینا خیلی پیمان شکنن(مائده آیه ۱۳)

و نکته آخر این‌که هر چی باعث بشه کافران بر مسلمانان تسلط پیدا کنن حرام است (آیه ۱۴۱ سوره نساء)
《وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلاً》

اف‌ای‌تی‌اف دقیقا افشای اطلاعات مسلمانان برای کافران است و راه تسلط آن‌ها بر ما.

این قانون آدم هاست !
تا زمانی که هستی آسوده اند از بودنت …
گاهی تنهایت میگذارند ،..
گاهی آزارت میدهند
و گاهی ……
گمان میکنند قرار است این بودن ها همیشگی باشد
اما …..
زمانی برایشان عزیز میشوی که دیگر نیستی  !

آقا بیخیال ما بشید
برخی از دوستان پیام دادن درباره این جنایت و خیانت مجلس پیام بدید. چه پیامی بدم؟ چه خیانتی؟ یعنی نماینده‌های مجلس نمی‌فهمن ما آدامای معمولی می‌فهمیم‌‌؟ وقتی نماینده مجلس نمی‌فهمه این قانونی که تصویب کرد چیه؟ می‌خواید من بفهمم‌؟ حالا چه فایده ای داره ما بفهمیم و کلی مطلبم درباره‌اش بنویسیم؟ وقتی یکی دیگه تصویبش میکنه. این همه مگه مطلب ننوشتن و اسمس ندادن به نماینده ها؟ مطمئنم بعضیاشون اصلا نمیدونن fatf چیه؟ و اصلا نخوندنش. کما اینکه خود شماهم که دارید غصه می‌خورید و گریبان چاک می‌کنید نخوندید متنش‌ رو. مثل رای دادن‌هامون به همین نماینده‌ها که اصلا تحقیق نمی‌کنیم.

کما این‌که درباره برجام هم برخی از نماینده‌های مجلس اصلا نخوندن، چون برجام خیلی طولانی‌تر و مفصل‌تر و پراز نکته و تبصره بود، کی حال داره بشینه بخونه، ولش کن بابا، لاریجانی میره خوب می‌خونه میاد برامون تعریف میکنه، اگه گفت خوبه رای می‌دیم اگه گفت بده رای نمی‌دیم، ما وقتمون رو برای خوندن این چیزا تلف نمی‌کنیم. نماینده که وظیفه‌اش این چیزا نیست. الان باید فکر انتخابات مجلس بعد تو زمستون بود، کار چیه بابا.

البته دم اون نماینده‌هایی که خوندن و از روی آگاهی رای دادن و جلوش وایسادن، گرم. حتی رای منفی به اف‌ای‌تی‌اف هم بدون آگاهی خوب نیست، چون جو جامعه و کانال‌ها اینه که این خوب نیست نباید رای داد شایسته نماینده مجلس نیست. نماینده باید تَهِ قضیه رو دربیاره تا بتونه تاثیرگذار باشه و دیگر نماینده هاروهم آگاه کنه که چرا نباید رای داد.

یه سری هم‌که رای ممتنع دادن، اونارو اذیت نکنید آدمای بی آزاری هستن

در طول تاریخ هرکاری کردن که نام و یاد امام‌حسین رو از بین ببرن نتونستن. حدود ۲۰ بار حرم امام حسین رو تخریب کردند ولی بازهم ساخته شد. بیشتر تخریب‌ها در دوران بنی‌العباس بود. متوکل عباسی به تنهایی ۴ بار دستور تخریب حرم امام‌حسین رو داد و حتی یکبار زمین کربلارو شخم زد که کشاورزی کنن. می‌خواستن بکلی حرم رو نابود کنن، نقل است که زمین رو به آب بستند، ولی آب درمحدوده قبر حضرت وارد نمی‌شد.

در کنار خراب کردن‌های مکرر حرم امام‌حسین، مدت زیادی مانع زیارت قبر آن حضرت توسط شیعیان شدند. مثلا متوکل عباسی دستور داد هر کس می‌خواهد حسین را زیارت کند باید دستش قطع شود. زنی برای زیارت کربلا اقدام کرد، سربازان متوکل گفتند دستت باید قطع شود، زن دست چپش را جلو آورد، سرباز گفت بهای زیارت حسین قطع دست راست است، زن دست راستش را جلو آورد و گفت سال گذشته دست راستم قطع شد. قطع کردن دست‌ها هم مانع زیارت امام حسین نشد و بسیاری از شیعیان دست‌های خود را در راه زیارت دادند. متوکل که دید فایده‌ای ندارد دستور داد هرکس به زیارت حسین برود کشته خواهد شد. در طول تاریخ شیعه، بسیاری از زائران در راه زیارت کشته شدند ولی بازهم دست از زیارت برنداشتند.

در حدود قرن دوازدهم نیز وهابیت به حرم امام‌حسین حمله کردند و ۵۰۰ نفر را در صحن حرم کشتند، در دوران صدام هم روز اربعین که مردم عراق به رسم قدیم با پای پیاده به زیارت امام‌حسین میر‌فتند، صدام با تانک همه‌شان را به خاک و خون کشید.

یک نعمت بزرگی که امروزه به دست مارسیده همین زیارت امام‌حسین است. مبادا بخاطر مسائل اقتصادی از زیارت اربعین منصرف شویم. با اندکی تدبیر در مسائل اقتصادی و حتی گرفتن قرض، خودمان را به این سفر برسانیم.
کسانی که قدرت اقتصادی بالاتری دارند، بهترین قرض دادن در این زمان، قرض برای سفر اربعین است. حتی اگر امکان سفر ندارید کسانی را که قدرت مالی برای سفر ندارند را به نیابت از خودتان به سفر بفرستید که این کار را امامان ما انجام می‌دادند.

در فضیلت زیارت سیدالشهدا آنقدر روایات زیادی وجود دارد که گویی این زیارت واجب است که البته در حدیثی آمده است که می‌فرماید:《زیارت سیدالشهدا هر چهار سال یک‌بار واجب است》 نه یکبار در طول عمر، بلکه هر چهار سال. واگر زیارت با پای پیاد باشد اجر و ثوابش چند برابر.
برمشامم می رسد هرلحظه بوی کربلا...

💠پیامبر (ص) فرمودند:
《 افضل الاعمال انتظار الفرج》
بهترین #اعمال انتظار فرج است

پس انتظار فرج یک عمل است نه یک حالت. یعنی باید یه کاری انجام بدیم نه فقط منتظر بنشینیم.

فرض کنید یه مهمون می‌خواهد بیاد خونه‌تون، چیکار می‌کنید؟ خب قطعا خونه رو تمیز می‌کنید، غذا آماده می‌کنید، میوه می‌خرید و همه شرایط رو برای آمدن مهمون فراهم می‌کنید
قطعا منتظر نمی‌مونید که مهمونتون بیاد و کارهارو بکنه.

اگر منتظر نشستیم که امام زمان (عج) بیاد و همه کارهارو انجام بده و اصلا ماها هیچ کاری قبلش انجام ندیم هزار سال دیگه هم منتظر بمونیم و ضجه بزنیم بازم نمیاد.

از مردم کوفه که منتظرتر نیستیم؟ مردم کوفه قلبشون داشت برای دیدن امامشون می‌ترکید، ۱۲ هزار تا فقط نامه نوشتن براش که بیاااا. ولی نه خودشونو آماده کرده بودن، نه زمینه سازی کرده بودن برای اومدن امام، نه تلاشی کردن برای تشکیل نظام و حکومت اسلامی. آخرش هم امامشون رو هم ندیدن. مردم کوفه اگر اون زمانی که ابن‌زیاد قدرت‌مند نشده بود. می‌رفتن  اونو از تخت پایین می‌کشیدنش و حکومت تشکیل می‌دادن امام‌حسین با قدرت وارد کوفه می‌شد و رهبری مردم رو به دست می‌گرفت.

کاری که امام خمینی (ره) کرد دقیقا همین زمینه سازی برای ظهور بود. الانم نظام و حکومت اسلامیِ ایران اول راهشه، نقص‌هایی هم داره، هیچ چیز بدون نقص نمی‌شه. باید تلاش کرد این نقص‌ها برطرف بشه. همین الان هم اگه امام زمان ظهور کنه اولین جایی که می‌تونه حکومت کنه ایرانه. نه عربستان یا جاهای دیگه. بخاطر همین شبانه روز دارن تلاش می‌کنن این حکومت رو بکوبن و تخریب کنن. چه با بدگویی و شک و شبهه چه با فشارها و تحریم‌های اقتصادی و مسائل دیگر.

البته این چیز جدیدی نیست. بعد از تشکیل حکومت پیامبر (ص) هم همین توطئه‌ها و فشارهای اقتصادی بود. صدها برابر هم بیشتر بود. ولی مومنین #استقامت کردند و آیه نازل شد:

💠《إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ》

آنان که گفتند: همانا پروردگار ما خدای یکتاست و سپس مقاومت کردند، فرشتگان رحمت بر آنها نازل شوند (و مژده دهند) که دیگر هیچ ترسی (از وقایع آینده) و حزن و اندوهی نداشته باشید و شما را به همان بهشتی که وعده دادند بشارت باد.

آقا زن‌ها خیلی استعدادشون تو رشد در معنویات بیشتر از مردهاست، اینو من از چندین استاد شنیده بودم ولی تو قضیه کربلا این برام ثابت شد.
برخی از اصحاب دو دل بودن برای یاری امام ولی زن‌هاشون از همون اول هیچ تردیدی نداشتن و اونارو تشویق می‌کردن. چندتاشو مثال بزنم

ام‌وهب همسر عبدالله‌بن‌عمیر‌کلبی دائم باهمسرش درباره یاری امام صحبت می‌کرد تا اینکه عبدالله به یاری امام آمد و شهید شد، و ام‌وهب بالای سر همسرش رفت و شهادتش را تبریک گفت، که درهمان لحظه شمر دستور داد و همسرعبدالله را شهید کردند که تنها زن شهید کربلا شد.

نامه امام به زهیربن‌قین رسید، و زهیر از یاری امام اکراه داشت که همسرش به او گفت:《سبحان‌ الله‌! فرزند رسول‌ خدا از تو دعوت‌ مي‌كند كه‌ به‌ ياري‌اش‌ بشتابي‌، اما تو در قبول‌ دعوت‌ او ترديد به‌ دل‌ راه‌ مي‌دهي‌! چه‌ طور مي‌شود كه سخنش‌ را بشنوي‌ و هرچه‌ زودتر خود را به‌ او برساني‌》، بعد از آن زهیر برای یاری امام مصمم شد.

 مثال سوم رو حاج آقامجتبی‌تهرانی خیلی زیبا در روضه حبیب بیان کردند:
نامه امام به حبیب‌بن‌مظاهر رسید که گفته بود اگر می‌خواهی مارا یاری کن سریع بیا، همسرش پرسید می‌روی یا نه؟ حبیب گفت نه، من نمی توانم بروم! من پیر شده ام و کر و فری ندارم؛ چه طور با او راه بیفتم؟ می دانی اگر من بروم آن وقت عبیدالله خانه مرا خراب می کند و تو را به اسارت می گیرد و می برد.

همسرش گفت تو برو، بگذار خانه را خراب کند، بگذار مرا به اسارت بگیرد. حبیب باز هم گفت نه، من نمی روم. اینجا بود که همسرش بلند شد، روسری خودش را انداخت روی سر حبیب و به حبیب گفت نمی روی؟! پس مثل خانم ها در خانه بنشین! بعد گفت خدایا، کاش من مَرد بودم و می توانستم بروم کربلا تا حسین را یاری کنم! حبیب گفت نه، این حرف هایی که زدم، برای این بود که می خواستم ببینم تو چه می گویی. من آن چنان هجرتی کنم که تا قیامِ قیامت نامم در تاریخ ثبت شود.
.
خلاصه خانم‌ها باید قدر خودشونو بدونن خیلی راحت‌تر می‌تونن تو مسائل معنوی بالا برن، فقط باید یکم رو برخی مسائل مراقبت کنن
۱_مثلا گناهان زبان، مثل غیبت، تهمت، نیش و کنایه، طعنه، خبرچینی و...
۲_همچنین برخی اخلاقیات زنانه مثل تجمل‌گرایی، چشم‌وهم‌چشمی، درگیری با جاری و مادرو خواهر شوهر و...

هروقت به واسطه ی  خرید کالایی،
فکر کردین طبقه اجتماعیتون عوض شده،
و آدم سابق نیستین،
بدونید شما یک
"تازه به دوران رسیده اید"

هر وقت در مجلسی هستید که اشخاص مختلف از آشنا و ناآشنا حضور دارند؛ زیاد گوش کنید و کم حرف بزنید. گوینده ماهر، همان شنونده ماهر است.
در احوال و حرکات و گفته های اشخاص دقت و مطالعه کنید، مخصوصا ببینید مردم چه قضاوتی درباره اشخاص می کنند و نسبت آن قضاوت را با شخصیت خود ایشان بسنجید و نظر مردم را با حقیقتشان مقایسه کنید.

هرچی بیشتر خودمو پیدا میکنم،

آدمای بیشتری تو زندگی از دست میدم ...

عذرخواهی به درد اونی میخوره که تو خیابون بهش میخوری ،

نه واسه اونی که قلبش رو میشکنی ...

به گمانم بهشت هم
 خشکسالی است
این را از کف پای ترک خورده مادرم فهمیدم....❤️

یک روز از سرِ بی کاری به بچه های کلاس گفتم انشایی بنویسند با این عنوان که "فقر بهتر است یا عطر؟"
قافیه ساختن از سرگرمی هایم بود.
چند نفری از بچه ها نوشتند "فقر".
از بین علم و ثروت همیشه علم را انتخاب می کردند.
 نوشته بودند که "فقر" خوب است چون چشم و گوش آدم را باز می کند و او را بیدار نگه می دارد ولی عطر، آدم را بیهوش و مدهوش می کند.
" عادت کرده بودند مزیت فقر را بگویند چون نصیبشان شده بود.
فقط یکی از بچه ها نوشته بود "عطر".
انشایش را هنوز هم دارم. جالب بود.
نوشته بود "عطر حس هایي را در آدم بیدار می کند که فقر آنها را خاموش کرده است".

بهترین هدیه برای فرزندم

شاید تعجب کنید اگه بگم بهترین هدیه والدین به فرزندشون خاطره است ،

خاطره های خوب و شاد.

خودتون چند لحظه فکر کنید ، به پدر و مادرتون ، به دوران کودکیتون

خیلی کم پیش میاد که ما وقتی میخوایم از خاطرات و خوبیهای والدینمون یاد کنیم

به فعالیتهای روزمره شون اشاره کنیم.

مثلا بگیم عاشق مامانم هستم چون هر روز سه وعده برای من غذا حاضر میکرد.

یا مثلا هزاران بار لباسهای منو شسته و ...

پس به خاطر کارهای روزمره ای که برای فرزندتون انجام میدید

از اون توقع نداشته باشید که عاشقتون باشه .

مغز ناخودآگاه وقتی میخواد از کسی یاد کنه خاطرات خاص رو به خاطر مياره .

مثلا اگه یکروز با مادرتون آب بازی کرده باشید ، یا با کمک همدیگه کیک پختين ،

یا به همراه پدرتون ماشین شستین و حسابی همدیگه رو خیس کردین ،

اینها خاطراتی هستن که همیشه در ذهن کودکان ثبت میشن

و پدر و مادری در آینده در ذهن فرزندشون محبوب و دوست داشتنی تر هستن که

خاطرات شیرین بیشتری برای فرزندشون به یادگار گذاشته باشن .

پس از همین امروز تصمیم بگیرین و بانک ذهن فرزندتون رو با خاطرات شیرین و شاد پر کنید.

تصمیم بگیرید مثلا یک روز در هفته يا یک ساعت در روز (هر چقدر زمان داريد)

رو به خاطره سازی برای فرزندتون اختصاص بديد

و در اون تایم هر کاری کنید که فرزندتون رو شاد کنید.

به طور مثال صبحها خودتون پیاده به مدرسه ببریدش و توی راه بگید و بخندید .

بذارید همون مسیر با یاد و خاطره شیرین براش ثبت بشه

و یا مثلا سر میز غذا ، به صورتش ماست بمالید یا کاسه ماست رو رو سرش خالی کنید

و با هم یه کثیف کاری عالی راه بندازید.

یا شلنگ آب رو باز کنید و اونو خیس کنید و دنبالش بدوید .

توی راه مدرسه هر چیز ساده ای رو بهونه کنید و از ته دل بخندید، مخصوصا به تعریف های نه چندان

بامزه ای که ممکنه براتون تعریف کنه ، از ته دل بخندید .

خودم شخصا این موارد رو روزانه دارم با پسرم کمیل تجربه میکنم

و به نتایج خیلی خیلی خوب رسیدم .
.
 بانک ذهن فرزندتون رو با این خاطرات پر کنید،

در آینده نه چندان دور، زمانیکه فرزندتان به نوجوانی و جوانی نزدیک شد تا پایان عمرش ،

شما برای ارتباط با فرزندتون به سپرده ای که در این بانک گذاشتید

نیاز پیدا خواهید کرد

علت گفتن الحمدلله بعد از عطسه اینست که ضربان قلب در هنگام عطسه متوقف میشود و سرعت عطسه 100کیلومتر در ساعت است و اگر به شدت عطسه کردی ممکن است استخوانی از استخوان هایت بشکند و اگر سعی کنی جلو عطسه را بگیری باعث میشود خون در گردن و سر برگردد و سپس باعث مرگ شود و اگر در هنگام عطسه چشم هایت را باز بگذاری ممکن است از حدقه بیرون بیاید!
و برای آگاهی در هنگام عطسه همه دستگاههای تنفسی و گوارشی و ادراری از کار می ایستد و قلب هم از کار می افتد رغم اینکه زمان عطسه بسیار کوتاه است و بعد آن به خواست خدای مهربان بدن به کار می افتد اگر خدا بخواهد که به کار افتد گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است به همین دلیل الحمدلله میگوییم. میگوییم خدایا شکرت برای سلامتی  که به بدنم دادی و شکرت برای بیماری هایی که به من ندادی..
خدا را شکر

دلتنگی آدما

به اندازه‌ی حرفاییه که هیچ وقت نمیزننشون ...

یادتون باشه وقتی که آدمها شما رو میبینن
اول به لبخند شما نگا میکنن

درصد توجه آدم ها به لبخند 47%
به چشمان شما31%
بوی شما 11%
لباس شما 7%
وموی شما 4% هست

( خوش رو باشید )

آدمها !!!
ساعت شنی نیستند
که سر و تهشان کنیم دوباره از اول شروع شوند
آدمها !!!!
گاهے تمام می شوند ...
مواظب دل آدمها باشیم
مواظب كلام خود باشيم ...

‏همه آدما با هم فرق دارن

ولی فرقشون تو ضربه هاییه که بهت میزنن

إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ

اگر بخواهد، شما را از بین می‌برد و مخلوقاتی جدید به وجود می‌آورد.

فاطر - ۱۶

یادش بخیر
قبلنا وقتی کسی میفهمید اشتباه کرده
شرمنده میشد ....

 فرماندار جمهوری‌خواه فلوریدا موفق به تصویب قانونی در مجلس ایالتی شده است که بر اساس آن تمام مدارس دولتی ایالت فلوریدا باید شعار «ما به خدا اعتماد داریم« را در ساختمان مدارس و کلاس‌های درس نصب کنند. این شعار باید در جایی نصب شود که به‌وضوح دیده شود. ری‌اسکات فرماندار فلوریدا شخصاً پیگیر این قانون بود و در ماه مارس توانست آن را به‌تصویب برساند. این قانون از ماه آگوست در مدارس این ایالت لازم‌الاجراست. این شعار بر روی دلار آمریکا نیز نوشته شده است.

 یکی از نمایندگان طرفدار این قانون به رسانه‌ها گفته است این شعار زیبا باید بر تمام در و دیوار آمریکا نوشته شود و کودکان بر اساس آن تربیت شوند. او با اشاره به حوادث تیراندازی‌های خونین در مدارس آمریکا به‌خصوص تیراندازی دبیرستان پارکلند، گفت اگر این جملات مذهبی در زوایایی که به‌خوبی دیده می‌شوند آویزان شده بود و دانش‌آموزان هر روز این متن‌های مذهبی زیبا را می‌دیدند، چنین اتفاقاتی رخ نمی‌داد.  او گفت خداوند نور است و مدارس آمریکا به این نور احتیاج دارند.

به نظرم ، خاطراتی که آدماش رفتن دردناکن ،
ولی خاطراتی که آدماش حضور دارن
ولی شبیه گذشته نیستن به مراتب دردناکتره

یکی از خوبی های تنهایی اینه که خیالت راحته وجودت

برا هیچکس اضافه نیست

الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ

کسانی که کفر ورزیدند، عذابی شدید دارند، و آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند، آمرزش و پاداشی بزرگ خواهند داشت.
فاطر - ۷

یجوری نباشه که
تا دو قدم افتادین جلو ، اونی که تو روزایِ سخت
بهتون کمک میکردو فراموش کنید....

یکی از مراکزی که بهائیان تحت نظر محافل ملّی و محلی از آن برای تبلیغ و فعالیت‌های خود استفاده می‌کنند، مکانی به نام «مشرق‌الأذکار» یا معبد بهائیان است. ساختمان مشرق‌الأذکار دارای نُه ضلع و یک گنبد است که در آن، به مراسم‌هائی مانند اجرای موسیقی، سرود و آوازهای دسته جمعی پرداخته می‌شود. ساخت بناهای هنری از ابزارهای مهم اغواگری بهائیت به شمار آمده و تشکیلات بهائیت ضمن درآمدزایی از آن، تبلیغ مسلک خویش را به پیش می‌برد.

اساساً معبد در تمام ادیان محل عبادت و اجرای مراسم دینی است؛ اما از آن‌جایی که بهائیت نتوانسته جایگاه دینی و مذهبی محکمی میان مردم داشته باشد، معبدهای منسوب به آن، تنها ماهیت سیاسی و تشکیلاتی دارند. این‌که در هر قاره‌ای فقط یک یا چند مشرق‌الأذکار بیشتر وجود ندارد، شاهد بر این مدعاست.[ر.ک: دیانت بهائی، ص 220]

📚پی‌نوشت :
ویلیام هاچر دوگلاس مارتین، دیانت بهائی، ترجمه: سمندری، بی‌جا: مؤسسه معارف بهائی، بی‌تا، ص 220./نقد و بررسی بهائیت

خیلی وقتا به این فک میکنم که خوبیایی که ممکنه داشته باشیم همیشه به دردمون نمیخورن !

چون کافی نیست به نظرم

کافی نیس که یه نفر خوب باشه ، باید بقیه هم خوب باشن تا این خوبی به یه دردی بخوره ...

ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

سپس شما را پس از مرگتان برانگیختیم تا سپاسگزاری کنید.

بقره - ۵۶

با آب پنیر عضله بسازید،وزن کم کنید و به مقابله با ایدز بروید. از جمله فواید آب پنیر در طب سنتی می توان به رشد و تقویت استخوان ها و بالابرنده سرعت هضم غذا اشاره کرد.

آب پنیر دارای پروتئین کامل و شامل همه 9 اسید آمینه های ضروری و لاکتوز کم دارد. از ترکیب ا پروتئین آب پنیر، در عضله سازی،استفاده میشود. همچنین آب پنیر هیچ عوارض جانبی ندارد و در مجله بالینی و تحقیقاتی Medicine1 دریافتند که پروتئین آب پنیر به کاهش وزن کمک میکند همچنین برای مبتلایان به ایدز مفید است.

بالا برنده سرعت هضم غذا ، بهترین ضد یبوست ، بهترین کاهش دهنده وزن :این ماده حیاتی با دارا بودن مقادیر بالای املاح و بسیاری از باکتری هایی که در عمل هضم غذا شرکت کرده و باعث تحریک حرکات دودی روده می شوند و با توجه به سرعت بالای هضم این ماده باعث دفع هرچه بهتر ، روان شدن مدفوع و ایجاد حالت نیم اسهالی می شود که هم یبوست را از بین برده و باعث تخلیه هر چه بهتر روده ها شده که در نتیجه کاهش وزن را در پی دارد . بهتر است برای رسیدن به این مهم پس از هر وعده غذایی یک لیوان آب پنیر تهیه شده را میل نمایید.

بهترین از بین برنده سلولیت :با توجه به اهمیت دفع چربی به هنگام مصرف این ماده حیاتی ، در صورت مصرف طولانی این ماده غذایی باعث دفع چربی اضافی و در نتیجه کوچک تر شدن شکم و کاهش سلولیت خواهد شد.

بهترین تنظیم کننده قند خون :طی تحقیقات انجام شده بر روی افراد مبتلا به دیابت نوع دومصرف آب پنیر در این افراد باعث ترشح انسولین شده و در نتیجه به تنظیم و کاهش میزان قند خون در این افراد می شود .

بازی‌های آسیایی دیگه پرسپولیس و استقلال نداره. من اصلا واقعا فوتبالی نیستم، فوتبال های داخلی رو که اصلا نمی‌بینم و نتایجش که اصلا مهم نیست.
فوتبال‌های آسیایی هم نمی‌بینم ولی نتیجه‌اش برام مهمه، هر تیم باشگاهی ایرانی ببره خوشحال می‌شم، چه استقلال باشه چه پرسپولیس چه هر تیم دیگه.
الان با خودتون دارید می‌گید آخر پیام چجوری می‌خواد تموم بشه؟😃

خیلی تبریک میگم به مردم ایران بابت برد پرسپولیس ایران
یه امید پیروزی استقلال ایران در بازی های آسیایی
چی؟
استقلال حذف شده؟ خیلی حیف شد
انشالله سال بعد
چی؟
۳_۱ به السّد که پرسپولیس دیشب بردش باخت؟
ای بابا، خیلی ناراحت شدم
چی؟
تو تهران هم باخت؟
هیچ ذلتی از این بالاتر نیست. ای خاک...

دیگه ادامه نمی‌دم خیلی اعصابم خورد شد. با اینکه اصلا اهل فوتبال نیستم
استقلالی‌ها چی می‌کشن از دست این تیم؟

پیشنهاد من به همه دختر و پسرها برای ازدواج اینه که با یک استقلالی ازدواج کنید، چون اونی که تا الان پای استقلال مونده خیلی باوفاست، پای شما هم می‌مونه.

آقا بخدا، خدا برای خودمون گفته بیاید مومن بشید تا راحت‌تر زندگی بکنید. کمتر غصه بخوری. پشتتون به من گرم باشه، خیالتون راحت باشه با آرامش به کارهاتون برسید. وگرنه خدا که به ما آدمای زپرتی نیازی نداره

شما ببین
دیروز و امروز چند نفر دلار اومد پایین سکته کردن. چون خونه‌اش رو طرف فروخته رفته دلار خریده که تو فاصله کمی سود کنه، جز اینه که تو رزق و روزی توکلش به خدا نیست، داره حرص می‌زنه و آرامش نداره‌؟

آقا چرا انقدر سریع سکته می‌کنی؟ یه‌دقیقه سکته نکن دوباره شاید رفت بالا. انقدر سریع ناامید نشو. اصلا وقتی دیدی از چیز خوبی که همه آدما خوشحال شدن تو ناراحتی بدون مشکل داری.
حالا رفتی کلّی دلار خریدی، دلار اومد پایین، اگه بازم ایمان و توکل داشته باشی با اینکه ضرر کردی بازم آرامش داری، چون میگی روزی من دست خداست. قسمت این بوده که از لحاظ مالی ضرر کنم. الحمدلله. تلاشمو می‌کنم دوباره کار کنم و سود کنم البته از راه درست نه از این پدرسوخته‌بازیا. خدا برای مومنین‌اش تو هر شرایطی نسخه داره که نا امید نشن و آرامش داشته باشن.

ما واقعا داریم اشتباهی غصه می‌خوریم
روایت داریم که خداوند می‌فرماید:《تعجب می‌کنم از بنده‌هام، برای رزق و روزی که تضمینش کردم کلی نگرانن و حرص می‌خورن(می‌زنن) و شب و روز تلاش می‌کنن. ولی برای آخرت و بهشت که هیچ تضمینی نکردم تلاشی نمی‌کنن》

اصلا یه مژده به اونایی که خیلی دلار خریدن و الان ضرر کردن بدم، خداروشکر کنید چون خدا دوستتون داشته مال حرام نبری تو خونه‌ات، چون قطعا این پولی که از این روش بدست بیاد end حرام است. برید از لحاظ شرعی سوال کنید‌. چون براش کاری نکردی و اقتصاد کشورم به‌هم ریختی. مرتیکه فلان‌ فلان شده

امون از چشم های تو از این زیبای خواب آلود
ندیدن کی تو رو میخواست ندیدن عاشقت کی بود
تحمل یعنی اینکه تو بفهمی معنی دردُ
نمیدونی چه چیزایی بهم میریزه یک مردُ

توی موهات غرقم کن تو این امواج طوفانی
من از تو عشق میخوام و نوازش های طولانی

دوباره شونه های تو دوباره های های من
چه جای خوبیه آغوش برای دردهای من
دوباره شونه های تو دوباره های های من
چه جای خوبیه آغوش برای دردهای من

تو رو جای همه میخوام تو رو جای همه دارم
شاید واسه همینه که من از تو واهمه دارم

من از تو واهمه دارم
من از تو واهمه دارم

تو از یک پنجره میری تمام منظره میره
ما از هم خاطره داریم مگه این خاطره میره
مگه این خاطره میره
مگه این خاطره میره

تحمل یعنی اینکه تو بفهمی معنی دردُ
نمیدونی چه چیزایی بهم میریزه یک مردُ
توی موهات غرقم کن تو این امواج طوفانی
من از تو عشق میخوام و نوازش های طولانی

دوباره شونه های تو دوباره های های من
چه جای خوبیه آغوش برای دردهای من
دوباره شونه های تو دوباره های های من
چه جای خوبیه آغوش برای دردهای من

 🔵 کمیل گريه ميكنه و نق ميزنه !!

✔️بابای کمیل به بچه نگاه میکنه و از بچه میخواد تا علت بدخلقیش را بدون گریه بگه !

❌ دعواش میکنه. مادر میتوپه که بچه رو دعوا نکن . بچه یه لگدی حواله مادر میکنه و پدر میخنده !! پدر بچه را دعوا میکنه . باز هم گریه و باج دادن به کودک از نو شروع میشه !

🔴حرف آخر اینکه :

من فکر میکنم در وهله اول خود والدین نیاز به تربيت دارند بعد بچه ها !

صبح یک روز ابراهیم وارد دفتر بازرسی شد و سؤال کرد: چیکار میکنی؟ گفتم: هیچی، دارم حکم انفصال از خدمت می زنم. پرسید: برای کی!؟ ادامه دادم: گزارش رسیده رئیس یکی از فدراسیون ها با قیافه خیلی زننده به محل کار می‌یاد. برخوردهای خیلی نامناسب با کارمندها خصوصا خانم ها داره.حتی گفته اند مواضعی مخالف حرکت انقلاب داره. تازه همسرش هم حجاب نداره!

ابراهیم پرسید: می تونم گزارش رو ببینم؟ گفتم: بیا این گزارش، این هم‌ حکم انفصال از خدمت! گزارش را با دقت نگاه کرد. بعد پرسید: خودت با این آقا صحبت کردی؟ گفتم: نه، لازم نیست، همه میدونند چه جور آدمیه!
جواب داد: نشد دیگه، مگه نشنیدی: فقط انسان دروغگو، هر چه که میشنود را تأیید می‌کنه
گفت: آدرس منزل این آقا رو داری؟ گفتم: بله هست.
ابراهیم ادامه داد: بیا امروز عصر بریم در خونه اش، ببینیم این آقا کیه، حرفش چیه
من هم بعد چند لحظه سکوت گفتم: باشه. عصر بعد از اتمام کار آدرس را برداشتم و با موتور رفتیم.

آدرس او بالاتر از پل سید خندان بود. داخل کوچه ها دنبال منزلش می گشتیم. همان موقع آن آقا از راه رسید. از روی عکسی که به گزارش چسبیده بود او را شناختم
اتومبیل بنز جلوی خانه ای ایستاد. خانمی که تقریبا بی حجاب بود پیاده شد و در را باز کرد. بعد همان شخص با ماشین وارد شد.
گفتم: دیدی آقا ابرام! دیدی این بابا مشکل داره. گفت: باید صحبت کنیم. بعد قضاوت کن.
موتور را بردم جلوی خانه و گذاشتم روی جک. ابراهیم زنگ خانه را زد. آقا که هنوز توی حیاط بود آمد جلوی در.
مردی درشت هیکل بود. با ریش و سبیل تراشیده. با دیدن چهره ما دو نفر در آن محله خیلی تعجب کرد! نگاهی به ما کرد و گفت: بفرمائید؟! با خودم گفتم: اگر من جای ابراهیم بودم حسابی حالش را می گرفتم. اما ابراهیم با آرامش همیشگی، در حالی که لبخند می زد سلام کرد و گفت: ابراهیم هادی هستم و چند تا سوال داشتم، برای همین مزاحم شما شدم.
آن آقا گفت: اسم شما خیلی آشناست! همین چند روزه شنیدم، فکر کنم تو سازمان بود. بازرسی سازمان، درسته؟!
ابراهیم خندید و گفت: بله.
 بنده خدا خیلی دست پاچه شد. مرتب اصرار می کرد بفرمائید داخل. ابراهیم گفت: خیلی ممنون، فقط چند دقیقه با شما کار داریم و مرخص می‌شویم.
ابراهیم شروع به صحبت کرد. حدود یک ساعت مشغول بود، اما گذشت زمان را اصلا حس نمی کردیم.
ابراهیم از همه چیز برایش گفت. از هر موردی برایش مثال زد.

می گفت: ببین دوست عزیز، همسر شما برای خود شماست، نه برای نمایش دادن جلوی دیگران. می دانی چقدر از جوانان مردم با دیدن همسر بی حجاب شما به گناه می افتند!
یا اینکه، وقتی شما مسئول کارمندها در اداره هستی نباید حرف های زشت یا شوخی های نامربوط، آن هم با کارمند زن داشته باشید!
شما قبلا توی رشته خودت قهرمان بودی، اما قهرمان واقعی کسی است که جلوی کار غلط رو بگیره.

بعد هم از انقلاب گفت. از خون شهدا، از امام، از دشمنان مملکت. آن آقا هم این حرف ها را تأیید می کرد.
ابراهیم در پایان صحبت ها گفت: ببین عزیز من، این حکم انفصال از خدمت شماست.
آقای رئیس یکدفعه جا خورد. آب دهانش را فرو داد. بعد با تعجب به ما نگاه کرد.

ابراهیم لبخندی زد و نامه را پاره کرد. بعد گفت: دوست عزیز به حرف های من فکر کن! بعد خداحافظی کردیم. سوار موتور شدیم و راه افتادیم.
گفتم: آقا ابرام، خیلی قشنگ حرف زدی، روی من هم تأثیر داشت.
خندید و گفت: ای بابا ما چیکاره ایم. فقط خدا، همه اینها را خدا به زبانم انداخت. انشاء الله که تأثیر داشته باشد.
بعد ادامه داد: مطمئن باش چیزی مثل برخورد خوب روی آدم ها تأثیر ندارد. مگر نخوانده ای، خدا در قرآن به پیامبرش می فرماید:
《اگر اخلاقت تند(و خشن) بود، همه از اطرافت می رفتند. پس لااقل باید این رفتار پیامبر را یاد بگیریم.》

یکی دو ماه بعد، از همان فدراسیون گزارش جدید رسید؛ جناب رئیس بسیار تغییر کرد! اخلاق و رفتارش در اداره خیلی عوض شده. حتی خانم این آقا با حجاب به محل کار مراجعه می کند.

📚کتاب سلام بر ابراهیم

موضوع فعالیت فرهنگی بانوان در جامعه از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است، اما این فعالیت فرهنگی در بسیاری از موارد در گرو نظر و تایید آقایان بوده است .

رهبر معظم انقلاب در این باره میفرمایند: مسئله‌ی زنان، مسئله‌ی مهمّی است؛ بهترین کسانی هم که این مسئله را میتوانند دنبال کنند و حل کنند خود خانمها هستند. و خانم تحصیل‌کرده و خوش‌فکر و بااستعداد و خوش‌قلم و خوش‌قریحه کم نداریم؛ امروز در کشور ما بحمدالله خیلی زیاد است. عرض کردم؛ هیچ‌وقت در تاریخ کشور ما این‌همه زن تحصیل‌کرده و فرزانه و برجسته ما نداشتیم؛ نه در محیطهای حوزوی، نه در محیطهای دانشگاهی. این‌همه نویسنده‌ی زن، این‌همه شاعر زن، این‌همه محقّق زن، پژوهشگر زن، در رشته‌های مختلف نداشتیم؛ خوشبختانه امروز به برکت نظام اسلامی داریم‌. اینها به برکت اسلام است، به برکت جمهوری اسلامی است، به برکت همان نگاه روشن امام به مسئله‌ی زن است، که اشاره کردند. هیچ‌وقت ما چنین وضعیّتی را در کشورمان نداشتیم. باید خدا را شکر کنیم و از توفیقات او سپاسگزاری کنیم و از او افزایش این توفیق را بخواهیم و شکر این توفیق را بکنیم؛ شکرش هم همین است که عرض کردم: نگاه به رهنمود الهی و سلب نگاه از رهنمودهای مادّی که امروز متصدّی و مباشر آن هم غربی‌ها و آمریکایی‌هایند که خیلی هم پررویند، خیلی هم طلبگارند، خیلی هم هوچی هستند، و اگر کسی بر خلافشان حرف بزند، هجوم تبلیغاتی هم میکنند، امّا نباید اعتنا کرد؛ باید انشاءالله پیش بروید.

فاطمه رستمی مسئول قرارگاه نفیر ( از زیر مجموعه های قرارگاه اسراء ) در گفت و گو با خبرنگار صدای دانشجو به برخی از سوالات در حوزه ی فعالیت فرهنگی بانوان پاسخ گفت:

چی شد که به چنین فکری افتادی ؟

 حتما همه خانم هایی که تجربه فعالیت های فرهنگی را دارند بارها و بارها با این سناریو مواجه شده اند. نتیجه ساعت ها فکر، مشورت و برنامه ریزی یک تیم فرهنگی قوی متشکل از چند نفر خانوم بخاطر موافقت نکردن تیم آقایان یا یک ارگان یا مسئول از بین میرود.
دوستان ما در قرارگاه اسراء این مسئله را ریشه یابی کردند. بنظر ما دلیل بروز این مشکلات این است که همیشه تصمیم گیری و برنامه ریزی خانم ها در گرو نظر آقایان بوده است. البته نگاه ما فمینیستی و مرد ستیزانه نیست، اما کاملا طبیعی است که آقایان نتوانند در برنامه های مختص خانم ها به درستی اظهار نظر کنند. مقام معظم رهبری نیز بارها تاکید کرده اند که مسائل مربوط به خانم ها باید توسط خود آنها رفع شود.

بدین منظور  جمعی از عزیزانی که سابقه فعالیت های فرهنگی و تشکیلاتی دارشتند دور هم جمع شدیم و  یک قرارگاه فرهنگی با نام قرارگاه سایبری اسراء تاسیس کردیم. هدف این قرارگاه فعالیت های فرهنگی در عرصه فضای مجازی بود.

شروع کار از چه دوره ای بود ؟

قرارگاه اسراء از سال 94 شروع به فعالیت کرد،  در ابتدا اسراء چند بخش شامل بحث آموزش، عملیات و بخش‌های مرتبط دیگر بود؛ به مرور این احساس نیاز به وجود آمد که با توجه به گستردگی حجم کارها و باز بودن عرصه برای فعالیت، در نظر بود فعالیت‌ها در قالب هسته‌های تخصصی و کارگروه‌های تفکیک‌شده، باشد. برای همین معاونت آموزش به پایگاه آموزشی نفیر، معاونت عملیات به پایگاه عملیاتی نجمه (نیروهای جهاد مجازی همدان) و معاونت تولید محتوا به پایگاه تولید محتوای باران (بانوان راه انقلاب) تبدیل شد.
قرارگاه اسراء و زیرمجموعه هایش تلاش داشتند کارهای بر زمین مانده را بردارند.

به عنوان مثال، طی تحقیقات میدانی، ما متوجه شدیم که توان دختران در عرصه فعالیتهای فرهنگی به روز نیست و تعداد انگشت شماری از دختران با ابزارهای روز برای فعالیت های فرهنگی و رسانه ای آشنایی دارند. برای همین با شعار دختران_برای_دختران مجموعه دوره های آموزشی با یاد " شهید مدافع حرم باغبانی" برگزار کردیم. سه دوره از این کلاس های از پاییز سال 95 برگزار شده و هم اکنون در حال ثبت نام برای چهارمین دوره از این کلاس ها هستیم. دوره ها در دو محور محتوایی و نرم افزاری است که دوره های محتوایی شامل کلاس هایی همچون:

مطهری پژوهی با رویکرد زن

مطهری پژوهی با رویکرد اینده انقلاب اسلامی

زن و اشتغال

زن و رسانه

ویژگی و وظایف بانوی فعال فرهنگی قبل و بعد از ازدواج

اصول فرماندهی و مدیریت نیرو در تشکیلات اسلامی

ساماندهی تشکیلاتی فعالین فرهنگی در فضای مجازی

واکاوی نقش گوگل در مهندسی افکار عمومی

و غیره

و دوره های نرم افزاری مثل:

فتوشاپ مقدماتی

کلیپ سازی و تدوین فیلم با نرم افزار پریمایر

کلیپ سازی و تدوین فیلم با نرم افزار ادیوس

تصویر سازی مقدماتی و پیشرفته با ایلستریتور
نصب ویندوز
طراحی نشریه

طراحی پوستر

طراحی لوگو

استیکر و گیف سازی

عکاسی

از سختی های کار بگو ؟

یکی از مهمترین مشکلاتی که داشتیم به این برمیگشت که کار نو بود. نو بودن هر فعالیتی مزایای خاصی دارد. اما مشکلاتی هم دارد. مثل اینکه ما الگویی برای انجام کار نداشتیم. مشکل دوم این بود که اغلب فعالین فرهنگی با فضای حقیقی خو گرفته بودند و فعالیت تخصصی در فضای مجازی برایشان ناملموس بود. مشکل سوم نبود متخصص در عرصه فضای مجازی بود.
و در آخر مشکل نبود امکانات، بودجه و عدم همکاری و حمایت مسئولین بود. که البته با حمایت های قرارگاه ضد صهیونیستی کمیل و همت اعضای قرارگاه توانستیم همه این مشکلات را تا حد زیادی حل کنیم.

 هدف اصلیت از این کار چی بود ؟ آیا کسی مشوقت بود ؟ کیا کمک کردن بهت تو این راه ؟

پاسداری از ارزش های دین و انقلاب، کم کردن از دغدغه های رهبری و زمینه سازی برای ظهور حضرت حجت اگرچه آرمان های بسیار بلندی است . هیچکدام از دوستان ما در قرارگاه خود را در حد این مسائل نمیدانند، اما در حد توان خود برای رسیدن به این اهداف تلاش میکنند. ان شاالله که تلاش دوستان لبخند رضایت را بر لبان رهبرمان بیاورد.

مسیر موفقیتت رو بیشتر وابسته به چه عاملی میدونی ؟

به نظرم هدف و آرمان مسئله مهمی است. هرچه آرمان بزرگتر باشه، پله هایی که برای موفقیت طی میوشد بیشتر است. البته لطف الهی، تلاش خستگی ناپذیر و شبانه روزی دوستان، و صد البته حمایت قرارگاه ضد صهیونیستی کمیل.

لطف خدا شامل حال ما شد و اسفند 95 اسراء به عنوان قرارگاه برتر دخترانه استان همدان از طرف آستان قدس رضوی به یک نشست در جوار حضرت رضا (ع) دعوت شد.

از وضعیت فعلی قرارگاه بگو و کارهایی که تا بدینجا صورت گرفته ؟

همونطور که عرض کردم قرارگاه در 3 بخش تولید محتوا، عملیات و آموزش ورود پیدا کرده است.

در حوزه آموزش تا کنون 7 دوره آموزشی برگزار کرده که خروجی آن بیش از 400 نفر هنرجو مسلط به انواع نرم افزارها هست.

در عرصه محتوا تحقیقات گسترده ای در دو حوزه خانواده و فعالیت های نوجوانان  در فضای مجازی صورت گرفته که در آینده  اخبار آن منتشر میشود. درمورد مباحث عملیاتی هم بصورت مختصر میشود به جریان سازی های رسانه ای، تولیدات متنوع رسانه ای در حوزه انقلاب اسلامی و سبک زندگی و خانواده اشاره کرد.

برنامه های آینده این قرارگاه چیه؟

الحمدلله قطار قرارگاه اسراء روی ریل مناسبی افتاده است. نمایندگی های قرارگاه اسراء در برخی از شهرستانها و استانها راه اندازی شده اند و این روند در حال رشد است .

یادمون باشه تو ارتباطاتمون وقتی دلخوری پیش میاد

غرورمون رو ترجیح میدیم

فکر میکنیم کوتاه بیایم باختیم

ولی باخت وقتیه که

آدمهای خوبِ زندگیتو از دست بدی

وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ

و اوست که بسیار آمرزنده و مهربان است.

بروج - ۱۴

ناراحت کننده‌ ترین جمله دنیا هم میتونه این باشه که یکی بگه :

" عیب نداره من عادت کردم "

آیا می دانستید : بیش از چهار میلیون فرقه و دین نوظهور در اروپا و آمریکا بروز کرده است ؟

اگر اطلاعات کافی در راستای دسته‌ بندی مفاهیم دریافتی نداشته باشیم ، ما هم روزی گرفتار این فرقه‌های انحرافی خواهیم شد.

دنیای غرب و اروپا با سرمایه‌گذاری بر روی بنیان‌های فکری جوانان فکر آنان را حصر کرده و بیش از چهار میلیون فرقه و دین نوظهور در اروپا و آمریکا بروز کرده است.

امروز داشتم به این فک میکردم که چجور آدمی هستم ؟!

عادتای بد هم دارم ، میدونم خودم

اما همیشه سعی کردم برای دیگران خوب باشم ، سعی کردم کمکشون کنم

به یکی از نزدیکانم گفتم : خسته شدم ، من هدفم چیز دیگه ایه ،

اما دیگران چی ؟ هیچ وظیفه ای ندارن ؟!

خودم کم کم به این رسیدم که

ﻭﻗﺘﯽ خوبی و ﻣﻬﺮﺑﻮني ﺟﺰﺋﯽ ﺍﺯ ﻭﺟـﻮﺩﺕ میشه 

ﻫﯿﭻ ﻭﻗﺖ نمیتونی ﺗﺮﮐﺶ كني ...

حتی ﺍﮔﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﺩﯾﮕﻪ ﻫﻢ

به ﺧﺎﻃﺮﺵ ﺩﺳﺖ ﺑﯽ ﻧﻤﮑﺖ ﺭﻭ ﺩﺍﻍ کنی یا بشکنی

حس اون آدمى رو دارم كه تصادف كرده ،

بلند ميشه و گرد و خاك لباساشو مي تكونه ،

به همه لبخند ميزنه و ميگه

"خوبم بابا ، چيزى نشده"

بعدش چهار قدم راه ميره

يهو مى افته ، ميميره ...

دوست داشتن چیزی شبیه‌ به گم شدنه
توی یه آدمِ دیگه
حالا هر چی کسی رو بیشتر
دوست داشته باشی
عمیق‌تر گم میشی
یه جاهایی دیگه نمی‌دونی
برای خودت داری زندگی می‌کنی
یا برای اون...

آقا اگه بازی پرسپولیس و استقلال برات مهمه بدون هنوز بچه‌ای
اگه خیلی برات مهمه خیلی بچه‌ای
اگه یه ذره برات مهمه به همون اندازه بچه‌ای
اگه قبلا برات خیلی مهم بوده الان یه کوچولو برات مهمه، خب خیلی پیشرفت کردی
اگه قبلا خیلی برات مهم بوده الان اصلا برات مهم نیست، خیلی عالی رشد کردی
اگه قبلا برات مهم نبود، الان برات مهمه، واقعا برات متاسفم

واقعا چه اهمیتی داره کی ببره کی ببازه ؟
آقا بعضیا سر این بازی سکته میکنن میمیرن . عجبا !

یادش بخیر من یه مدت معلم بودم ، دوران خیلی خوبی بود ، معلم خیلی خوبی بودم ، بچه ها عاشقم بودن . هنوزم با خیلیاشون بعد ۱۰ سال ارتباط دارم.
یه روز دیدم یکی لباس مشکی پوشیده ، گفتم چرا مشکی پوشیدی ؟ گفت دیروز پرسپولیس باخت عموم سکته کرد مُرد . مونده بودم تسلیت بگم بهش یا بگم خاک بر سر عموت . یا بگم خدا عموی خاک بر سرت رو رحمت کنه ان شاءالله .

خلاصه اینطوریه
ولی خودمونیما ، هر چقدر هم عاقل باشیم و بچه نباشیم و اصلا برامون مهم هم نباشه فوتبال ولی خدایی نتیجه ۶_هیچ رو نمیشه فراموش کرد. آخه چجوری استقلال تو یه بازی شیش تا خورد.
خودتون بچه اید . برا من اصلا مهم نیست

سرخ پوستا از رييس جديدشون پرسیدن : آيا زمستان سختی در پيش داریم ؟
رييس جوان قبيله که نمی دونست چه جوابی بده ، گفت : برای احتياط بريد هيزم تهيه کنيد

بعدش به سازمان هواشناسی زنگ زد :
آقا امسال زمستان سردی در پيش داریم ؟
و پاسخ شنید که : اينطور به نظر می یاد

بعد رييس دستور داد که بيشتر هيزم جمع کنن ، و بعد يک بار ديگه به سازمان هواشناسی زنگ زد :
شما نظر قبلیتون رو تأييد می کنيد ؟
و پاسخ شنید که : صد در صد

رييس دستور داد که همه سرخپوستا ، تموم توانشون رو برا جمع آوری هيزم بيشتر ، بکار بگیرن
بعد دوباره به سازمان هواشناسی زنگ زد : آقا شما مطمئنيد که امسال زمستان سردی در پيش داریم ؟
و پاسخ شنید که : بذار اينطور بگیم ؛ سردترين زمستون در تاريخ معاصر رو خواهیم داشت
رييس پرسید : از کجا می دونيد؟
و پاسخ شنید : چون سرخ پوستا دارن دیوانه وار هيزم جمع می‌کنن !

و حالا ، حکایت امروز کشور ما شده ...

آقا اهل بیت مظلوم بودن ، ولی ضعیف و بدبخت و بیچاره نبودن. بین اینا فرق هست. گاهی اوقات واقعه عاشورا و کربلا جوری گفته میشه همه فکر میکنن چقدر امام‌حسین و یارانش ضعیف بودن.

مثلا درباره حضرت عباس، فقط شنیدیم رفت آب بیاره و کشتنش، در صورتی که حضرت عباس چندین بار روزهای قبل رفته بود و آب آورده بود. تاجایی که عبیدالله بن زیاد به عمرسعد نامه نوشت چه وضعشه، شنیدم عباس براحتی میره آب میاره....
درسته حضرت عباس از امام‌حسین اذن میدان جنگ نگرفت. ولی چندین بار برای نجات برخی از اصحاب که تو محاصره دشمن گیر می‌کردن می‌رفت و نجاتشون می‌داد. یک‌بارعبدالله بن عمیر کلبی که تو دلیری و جنگ‌آوری همه میشناختنش همراه چند نفر دیگه در محاصره دشمن گیر افتادن که حضرت عباس رفت و نجاتشون داد.
عباس این بوده تو رشادت. ولی اینارو نمی‌شنویم در روضه‌ها و هیات‌ها

اصلا اصحاب حضرت رو تو جنگ تن به تن نمی‌تونستن بکشن، یا از راه دور تیراندازی می‌کردن یا چندنفری حمله می‌کردن، یا با نیزه از راه دور میزدن. خود امام حسین هم تو جنگ‌ تن به تن نتونستن شهید کنن

کتابهای تاریخی رو مطالعه کنید، اعداد عجیب غریبی درباره تعداد کشته شدگان توسط  امام‌حسین نقل می‌کنن. اصلا هیچکس توان رویارویی با حضرت رو نداشت

میگن حضرت یه تنه به سپاه دشمن حمله میکرد و سپاه مثل موروملخ فرار می‌کردن و تعداد بسیاری رو کشت تاجایی که عمر سعد فریاد زد می‌دونید با کی دارید می‌جنگید؟ او پسر قتّال عربه، از همه طرف محاصره‌اش کنید، که ۴ هزار تیرانداز دور حضرت جمع شدند، لحظات آخر سنگی به پیشانی مبارکشان زدن، حضرت لباسشو برد بالا خون رو پاک کنن، حرمله یک تیر به سینه امام زد و...

 مظلومیت امام حسین میدونید تو چیه ؟

تو اینه که تو هزاران حدیث فقهی همش ۴_۵ تا حدیث از امام حسینه، یعنی اصلا هیچکس نمیومده از حضرت سوال بپرسه ، چند تا حکم فقهی هم که از امام هست مربوط به احکام حجه که تو راه حج از حضرت سوال کردن.

اینطوری امام حسین رو مهجور کرده بودن ، میگن ابن‌عباس و امام‌حسین نشسته بودند، شخصی اومد یک سوال علمی پرسید ، امام حسین جواب داد ، اون شخص گفت کی از تو پرسید ، من از ابن‌عباس که عالم دینی هست پرسیدم.

بعد ابن‌عباس شروع کرد به معرفی امام حسین . مظلومیت یعنی این‌ ...

به طور تقریبی ، کودکان به طور متوسط ۲۰۰ بار در روز لبخند می‌زنند ،

زنان ۶۲ بار در روز لبخند می زند ، 

مردها فقط ۸ بار لبخند می زنند !

کودکان قبل از اینکه بتوانند جمله کاملی را بگویند، می‌توانند قضاوت مثبت یا منفی دیگران درباره خودشان را تشخیص دهند. روانشناسان بر این باورند که کودکان نوپا به نظرات دیگران حساس هستند و زمانی که دیگران آنها را تماشا می‌کنند، رفتار خود را مطابق با آن نظر، تغییر می‌دهند.

کودکان در دو سالگی نه تنها نسبت به ارزیابی دیگران آگاه هستند، بلکه می‌توانند رفتار خود را برای به‌دست آوردن پاسخ مثبت تغییر دهند. مطالعات قبلی، این رفتار را در چهار تا پنج سالگی ثبت کرده بود، اما مطالعات جدید نشان داده است که این سطح آگاهی، بسیار زودتر شروع می‌شود پس باید بیشتر مراقب بیان کلامی و غیر کلامی خود با کودک خود باشیم.

 

عشقم ، کجایه دنیایی ،

چشمم ، بهونه میگیره ،

یادت ، مثه کموندارا ،

دله منو هر شب ، نشونه میگیره

باور ، نمیکنم رفتی ،

یادت ، نشد فراموشم ،

خوابم ، نمیبره شاید ،

صدای معصومت ، بپیچه تو گوشم

پر از دردی شاید بازم میگم شاید ، یکی از این روزا قراره برگردی

عشقم ، کجایه دنیایی ،

دنیا ، جهنمه محضه ،

بی تو ، چه باکم از مردن ،

نفس فرو بردن ، عذابه هر لحظه

شاید ، دله تو هم ، تنگه ،

شاید ، تو هم پر از دردی ،

شاید ، بازم میگم ، شاید ،

یکی از این روزا ، قراره برگردی

باور نمیکنم رفتی ، یادت نشد فراموشم ، خوابم نمیبره شاید ، صدای معصومت بپیچه تو گوشم

از یکی از مسئولین اطلاعات پرسیدم "یعنی چی گردانها محاصره شدن آخه عراق که جلو نیومده اونها هم که توی کانال سوم (کمیل) و دوم (حنظله) هستن".

اون فرمانده هم جواب داد "کانال سومی که ما تو شناسایی دیده بودیم با این کانال فرق داره، و این کانال و چند کانال فرعی دیگه رو عراق ظرف همین دو سه روز درست کرده. این کانال درست به موازات خط مرزی بود ولی کوچکتر و پر از موانع.

گردانهای خط شکن برای اینکه زیر آتیش نباشن رفتن داخل کانال. با روشن شدن هوا تانکهای عراقی هم جلو اومدن و دو طرف کانال رو بستن... عراق هم همینطور داره رو سر اونها آتیش میریزه.

میدونی عراق شانزده نوع مانع سر راه بچه ها چیده بود... میدونی عمق موانع نزدیک چهار کیلومتر بوده... میدونی منافقین تمام اطلاعات این عملیات رو به عراقی ها داده بودن..."

خیلی حالم گرفته شد... با بغض گفتم "حالا باید چیکار کنیم؟" گفت "اگه بچه ها بتونن مقاومت کنن یه مرحله دیگه از عملیات رو انجام می دیم و اونها رو میاریم عقب"

در همین حین بیسیم چی مقر گفت "از گردان های محاصره شده خبر اومده"
همه ساکت شدن... بیسیم چی گفت "میگه برادر یاری با برادر افشردی (شهید حسن باقری) دست داد" این خبر کوتاه یعنی فرمانده گردان حنظله به شهادت رسید...

عصر همان روز هم خبر رسید حاج حسینی (شهید علیرضا بنکدار) و محمود ثابت نیا، معاون و فرمانده گردان کمیل هم به شهادت رسیدند. توی قرارگاه بچه ها ناراحت بودند و حال عجیبی در آنجا حاکم بود...

بیستم بهمن ماه، بچه ها آماده حمله مجدد به منطقه فکه شدند. صبح، یکی از رفقا را دیدم که از قرارگاه می آمد پرسیدم "چه خبر؟" گفت "الان بیسیم چی گردان کمیل تماس گرفته بود و با حاج همت صحبت کرد و گفت: شارژ بیسیم داره تموم میشه، خیلی از بچه ها شهید شدن، برای ما دعا کنید، به امام هم سلام برسونید و بگید ما تا آخرین لحظه مقاومت می کنیم"

با دلی شکسته و ناراحت گفتم "وظیفه ما چیه؟ باید چیکار کنیم؟ گفت "توکل به خدا، برو آماده شو که امشب مرحله بعدی عملیات آغاز میشه"

غروب بود که بچه های توپخانه ارتش با دقت تمام خاکریزهای دشمن رو زیر آتش گرفتند و گردان ها بار دیگر حرکت خودشان را شروع کردند و تا نزدیکی کانال کمیل و حنظله پیش رفتند. تعداد کمی از بچه های محاصره شده توانستند در تاریکی شب از کانال عبور کنند و خودشان را به ما برسانند ولی این حمله هم ناموفق بود و به خط خودمان برگشتیم. در این حمله و با آتش خوب بچه ها بسیاری از ادوات زرهی دشمن منهدم شد.

صبح روز بیست و یکم بهمن هنوز صدای تیراندازی و شلیک های پراکنده از داخل کانال شنیده میشد، بخاطر همین مشخص بود که بچه های داخل کانال هنوز مقاومت می کنند، ولی نمیشد فهمید که پس از چهار روز با چه امکاناتی مشغول مقاومت هستند.

غروب امروز پایان عملیات اعلام شد و بقیه نیروها به عقب بازگشتند. یکی از بچه هایی که دیشب از کانال خارج شده بود را دیدم می گفت "نمیدونی چه وضعی داشتیم، آب و غذا که نبود مهمات هم که کم، اطراف کانال هم پر از انواع مین، ما هم هرچند دقیقه تیری شلیک میکردیم تا بدونن ما هنوز هستیم، عراقی ها هم مرتب با بلندگو اعلام می کردن تسلیم شوید"

لحظات غروب خورشید بسیار غمبار بود. روی بلندی رفتم و با دوربین نگاه میکردم. انفجارهای پراکنده هنوز در اطراف کانال دیده میشد. دوست صمیمی من ابراهیم آنجاست و من هیچ کاری نمی توانم انجام دهم. آن شب را کمی استراحت کردم و فردا دوباره به خط بازگشتم.

عراقی ها به روز بیست و دوم بهمن خیلی حساس بودند لذا حجم آتش آنها بسیار زیاد شده بود به طوری که خاکریزهای اول ما هم از نیرو خالی شده بود و همه رفته بودند عقب. باخودم گفتم شاید عراق می خواهد پیشروی کند اما بعیده چون موانعی که به وجود آورده جلوی پیشروی خودش رو هم میگیره.

عصر بود که حجم آتش کم شد. با دوربین به نقطه ای رفتم که دید بهتری روی کانال داشته باشم. آنچه می دیدم باور نکردنی بود. از محل کانال سوم فقط دود بلند میشد و مرتب صدای انفجار می آمد. سریع رفتم پیش بچه های اطلاعات عملیات و گفتم " عراق داره کار کانال رو یه سره می کنه" اونها هم آمدند و با دوربین مشاهده کردند. فقط آتش و دود بود که دیده میشد اما من هنوز امید داشتم. باخودم گفتم ابراهیم شرایط بسیار بدتری از این را هم سپری کرده، اما وقتی به یاد حرف هایش قبل از شروع عملیات افتادم دلم لرزید.

کتاب سلام بر ابراهیم – ص 208
زندگی‌نامه و خاطرات پهلوان بی‌مزار شهید ابراهیم هادی

صبح روز شنبه 31 شهریور 1397، اهواز، مراسم رژه نیروهای مسلح... چند تروریست وابسته به گروهک تجزیه طلب موسوم به «الاحوازی» مردم بی‌دفاع اعم از زنان و کودکان و نیز نیروهای مسلح حاضر در مراسم را به طرزی ناجوانمردانه از پشت سر به رگبار می‌بندند و در ادامه ، خود توسط نیروهای امنیتی به هلاکت می‌رسند. آرامش به شهر برمی‌گردد.

اما قلب مادران و پدرانِ شهدای این حادثه تروریستی هیچ گاه آرام نخواهد شد.

آقا / خانم زرتشتیِ تندرو (و شاید زرتشتی نما)... با شما هستم.

آقا / خانم باستانگرای افراطی... شما هم گوش کنید.

یادتان می‌آید که شب و روز، شعار می‌دادید (و می‌دهید) که «عرب "هرچه باشد" به من دشمن است»؟

یادتان می‌آید که در 7 آبان، صدر تا ذیل عرب‌ها را به باد فحش می‌گرفتید و می‌گفتید

«هر چی بلاست از عرب‌هاست»؟

به یاد نداریم که فقط عرب‌های آل سعود را به فحش بسته باشید!

نه خیر... به عرب توهین کردید و شعارهای نژادپرستانه سر دادید...

به عرب‌های سعودی گرفته تا عرب‌های سوری و عراقی و ایضاً عرب‌های ایران...

این شما بودید که در آتش خفته‌ی ناسیونالیسم عربی الاحوازی دمیدید.

این شما بودید که به شعارهای نابخردانه و خائنانه ، سبب شدید که احساسات خامِ چند جوان ناجوانمرد برانگیخته شود.

این شما زرتشتیانِ تندرو و باستانگرایان افراطی بودید که با خیانت‌های خود سبب شُدید حس انتقام‌گیری در چند نادان ، برافروخته و جذب گروهک‌های تروریستی شوند.

شما متهمید... نه فقط متهم ، بلکه مجرم هستید .

جرمتان، خیانت است. خیانت به ایران ، خیانت به انسانیت ، خیانت به دل‌های پر از درد پدران و مادرانی که عزیزانشان را از دست دادند ...

خون این شهیدان ، دامان ناپاک شما را خواهد گرفت .

جز اینکه از بیراهه بازگردید و دست از شعارهای نژادپرستانه ضد عرب‌ها و ترک‌ها و دیگر ابناء بشر بردارید.

مشاهده تصاویر

در روز 31 شهریور 1397 تعدادی از تروریست ها به نیروهای در حال رژه تیراندازی کردند که 25 نفر شهید و 70 نفر زخمی شدند. مسئولیت این جنایت را گروه الاحوازیه و داعش برعهده گرفتند.

یک خبرگزاری وابسته به تشکیلات بهائیت، از شوی تبلیغاتی چند بهائی در کرج، با جمع‌آوری ظروف یک‌بار مصرف عزاداران حسینی در خیابان‌ها خبر داد. اما به راستی، بهائیانی که هرساله در ماه عزای اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، اقدام به رقص و شادی و هتک حرمت عزای حسینی می‌کنند، چه هدفی از این اقدام تبلیغاتی خود دنبال می‌کنند!

[1] اما این اقدام بهائیان و بازتاب خبری آن، از چند جهت قابل بررسی است.
اول: بهائیان با تغییر تاریخ تولد پیشوایان خود از شمسی به قمری، هرساله در ماه عزای اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، اقدام به رقص و شادی و هتک حرمت عزای حسینی می‌کنند.[2]

دوم: از آن‌جا که تبلیغ در بهائیت یک وظیفه‌ی عمومی و همگانی بوده [3] و فرقه‌ی بهائیت در اصل پیدایش برای نابودی مذهب شیعه به وجود آمده، این اقدام به ظاهر شهروند دوستی، در واقع شوی تبلیغاتی بهائیان به شمار می‌آید.

سوم: از طرفی تشکیلات بهائیت با استفاده از جذابیت زنان پیرو خود و استفاده از حجاب غیرمتعارف آنان، به دنبال مقابله‌ی نرم با شعائر حسینی و جذب جوانان می‌باشد.

چهارم: با توجه به متن خبر خبرگزاری بهائی، پیروان تشکیلات بهائیت در پوشش خدمت رسانی به شهروندان، در واقع اهداف سیاسی و مظلوم‌نمایی خود را پیگیری می‌کند!

آری؛ بهائیانی که در عاشورای حسینی سال 1388 ش، اقدام به هتک حرمت عزای حسینی کردند [4]، اینک نقاب مظلومیت به چهره زده و در عزای امام حسین (علیه السلام)، وظیفه‌ی خدماتی (یا بهتر بگوییم تبلیغاتی) به عهده می‌گیرند!

پی‌نوشت :
[1]. به نقل یکی از خبرگزاری‌های وابسته به تشکیلات بهائیت.
[2]. خبرگزاری فارس، تیتر خبر: هدف بهائیان از رقص و پایکوبی در محرم چیست، مورخ: 1393/8/7.
[3]. ر.ک: محمدعلی فیضی، رساله راهنمای تبلیغ، تهران، مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 117 بدیع، صص 5 و 61.
[4]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: نقش بهائیت در شکل‌گیری عاشورای 88

پیشوای بابیت، پس از خروج از اسلام و ادعای آوردن دینی جدید، دستور به قتل‌عام و برخورد شدید با مخالفین خود صادر نموده است. اما به راستی مگر عبدالبهاء دینی که سبب کشتار شود، نبودش را بهتر ندانسته است؟! از طرفی ثمره‌ی این قتل و جنایات توسط بابیان و سپس نسخ چندساله‌ی آن به وسیله‌ی بهائیت چه بوده است؟!

هرچند بهائیان امروزه سعی در مظلوم‌نمایی اسلاف بابی خود داشته و ادعای بابی‌کشی در زمان قاجار را به عنوان سند مظلومیت خود می‌دانند، اما اسناد موجود از آن دوره، حکایت از واقعیتی دیگر دارد. چرا که پیشوای بابیت، پس از خروج از اسلام و ادعای آوردن دینی جدید، دستور به قتل‌عام و برخورد شدید با مخالفین خود صادر نمود؛ همچنان که عبدالبهاء گفته است: «انصاف باید داد، از جمله احکام بیان (: کتاب علی‌محمد باب) ضرب اعناق اهل آفاق (: زدن گردن تمام مردم زمین) و حرق جمیع کتب و صحف و زبر و اوراق (: سوزاندن تمامی کتاب‌ها و نوشته‌ها) و فتح شرق و غرب و هدم بقاع مرتفعه (: نابودی مزارها بود)».[1]

از طرفی، پیامبرخوانده‌ی بهائیت نیز صراحتاً به درّنده‌خویی بابیان اعتراف کرده و نوشته است: «معرضين و منكرين (: بابیانی که به او ایمان نیاوردند) به چهار كلمه متمسک، اول كلمه فضرب الرّقاب (: گردن زدن) و ثانی حرق كتب (: سوزاندن كتاب‌ها) و ثالث اجتناب از ملل اُخری (: دوری از غیربابیان) و رابع فنای (: نابودی) احزاب. حال از فضل و اقتدار كلمه الهی... صفات سبُعی (درّندگی بابیت) را به صفات روحانی تبديل نمود».[2]

اما به راستی مگر عبدالبهاء دینی که سبب کشتار شود، نبودش را بهتر ندانسته است: «اگر دین سبب قتال و درّندگی شود آن دین نیست بی‌دینی بهتر از آن است زیرا دین به منزله‌ی علاج است، اگر علاج سبب مرض شود، البته بی‌علاجی بهتر است، لذا اگر دین سبب حرب و قتال شود البته بی‌دینی بهتر است».[3] حال آیا ثمره‌ی این قتل و جنایات توسط بابیان و سپس نسخ چندساله‌ی آن به وسیله‌ی بهائیت چه بوده است؟!

پی‌نوشت :

[1]. عباس افندی، منتخباتی از مکاتیب، هوفمایم آلمان: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به لسان فارسی و عربی، 2000 م، ج 4، ص 221.
[2]. حسینعلی نوری، مجموعه‌ای از الواح جمال اقدس ابهی که بعد از کتاب اقدس نازل شده، ص 52.
[3]. عباس افندی، خطابات، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به زبان‌های فارسی و عربی، 127 بدیع، ج 2، ص 227.

عبدالبهاء، ملاک حقانیت یک دین را تطبیق آن با عقل دانسته و هر آن‌چه بر خلاف عقل باشد را وهم برشمرده است. این ادعا در حالیست که پیامبرخوانده‌ی بهائی در کتاب اقدس، ملاک درستی علوم را سنجش آن‌ها با بهائیت دانسته است. با این حال چرا عبدالبهاء به دروغ، لزوم تطبیق دین با عقل را یکی از تعالیم بدیع بهائیت معرفی کرده است؟!

عبدالبهاء به نقل از پدر خود، ملاک حقانیت یک دین را تطبیق آن با عقل دانسته و هر آن‌چه بر خلاف عقل باشد را وهم برشمرده است: «تعلیم چهارم حضرت بهاءالله آن‌که دین باید مطابق علم باشد زیرا خدا عقل به انسان داده تا حقایق اشیاء را تحقیق نماید. اگر مسائل دینیه مخالف عقل و علم باشد وهم است، زیرا مقابل علم جهل است و اگر بگوئیم دین ضدّ عقل است، مقصود این است که دین جهل است».[1]

این در حالیست که پیامبرخوانده‌ی بهائی بر خلاف این ادعا، ملاک درستی علوم را سنجش با بهائیت دانسته است: «قُل یا مَعشَر العُلماء لاتَزنوا کتابَ الله بِما عندکم مِن القواعد و العلوم...[2]؛ ای گروه علما، کتاب خدا را با آن‌چه از قواعد و علوم نزدتان است نسنجید زیرا (: آن کتاب) ترازوی (: سنجیدن) حق در میان خلائق است. آن‌چه در میان ملّت‌ها است باید توسط این ترازوی أعظم سنجیده شود».
با این حال اگر پیامبرخوانده‌ی بهائی نوشته‌جات خود را ملاک سنجش درستی علوم می‌دانست، چرا عبدالبهاء به دروغ خلاف این ادعا را به پدر خود نسبت داد و لزوم تطبیق دین با علم و عقل را به عنوان یکی از تعالیم بدیع او معرفی نمود ؟!

پی‌نوشت :
[1]. عباس افندی، خطابات، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به زبان‌های فارسی و عربی، 127 بدیع، ج 2، ص 147.
[2]. حسینعلی نوری، اقدس، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 98، بند 99.

هرچند که بهائیت در تلاش است تا خود را به عنوان دینی الهی معرفی کند، اما شواهد بسیاری از سرسپردگی این فرقه‌ی ساخت استعمار به قدرت‌های بزرگ دارد.

از این‌رو در گزارش محرمانه‌ی  نماینده‌ی ایران در آمریکا (مورخ 30 رمضان 1318 قمری)، حضور و فعالیت بهائیت در شهر شیکاگوی آمریکا به اطلاع مقامات ایرانی رسید. در گزارش 12 جمادی الأولی سال 1319 نیز نمایندگی ایران خاطرنشان ساخت که بهائیان، اخبار ایران را به دقت پیگیری کرده و از تحت فشار قرار دادن دولت ایران در محافل سیاسی فرهنگی آمریکا، به منظور آزادی بیشتر بهائیان در ایران فروگذار نمی‌کنند.[1]

اما به راستی چگونه فرقه‌ای که ادعای الهی بودن دارد، برای تحت فشار قرار دادن کشورمان، به دامن آمریکای جنایت‌کار (به عنوان تنها استفاده کننده‌ی سلاح مرگ‌بار هسته‌ای، عامل کودتا، قتل‌عام و جنایت در ایران، ویتنام، عراق، افغانستان و...) چنگ می‌زند؛ حال آن‌که خدای تعالی صراحتاً فرموده است: «وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ [هود/113]؛ و بر ظالمان تکیه ننمایید، که موجب می‌شود آتش شما را فرا گیرد؛ و در آن حال، هیچ ولیّ و سرپرستی جز خدا نخواهید داشت؛ و یاری نمی‌شوید».

پی‌نوشت :
[1]. ر.ک: مؤسسه‌ی مطالعات تاریخ معاصر ایران، فصلنامه تخصصی تاریخ معاصر ایران، سال 13، بهار 1388، ش: 50، ص 60.

آهنگ خاطره انگیز از سرزمین شمالی

نسخه ایرانی این آهنگ که باز نوازی استاد فریبرز لاچینی و منوچهر بیگلری می باشد همانی است که در تلویزیون پخش می شود و آهنگ اصلی این سریال نمی باشد.

اتهام‌ دوباره ایران در نشست شواری حقوق‌ بشر ‌

همزمان با جنایت تروریستی 31 شهریورماه در اهواز، مجموعه نشست‌های حقوق‌بشری سازمان ملل متحد نیز در حاشیه اجلاس سالانه آن برگزار شد تا مباحثی در آن مطرح شود که پرده از بسیاری حقایق بردارد و پوشالی بودن شعارهای حقوق‌بشری نهادهای مدعی این مفهوم را عیان سازد.

سی‌ونهمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل، مصداق بارز این مسئله است. در این اجلاس که دوم‌ مهرماه جاری در ژنو برگزار شد،‌ همچون سال‌های گذشته شاهد طرح مباحثی در خصوص «نقض حقوق‌بشر اقلیت‌های قومی و مذهبی» در ایران بودیم. این‌بار سازمان «سودویند»، تریبون داعیه‌داران حقوق‌بشری را به دست گرفت و ضمن ادعای «حصر» و «خطر جانی نورعلی تابنده»(قطب فرقه گنابادی)،‌ ایران را به نقض‌حقوق و اعمال فشار بر دراویش‌ و اعضای فرقه مسیحیت تبشیری متهم ساخت.

نماینده سودویند، اما هیچ اشاره‌ای به علت دستگیری دراویش مجرم و حوادث تأسفبار غائله گلستان هفتم (اسفند96) که به کشته و زخمی شدن چند تن از نیروهای انتظامی و اخلال امنیت عمومی انجامید، نکرد. این جلسه به‌اصطلاح حقوق‌بشری، بدون اشاره به حادثه تروریستی اهواز و نقش گروه‌های تکفیری در آن، به پایان رسید تا خوراک خبری خوبی برای رسانه‌های جریان‌های فرقه‌ای، به‌ویژه دراویش افراطی گنابادی فراهم کند.

در قبال این رویکرد مغرضانه، این پرسش مطرح می‌شود که آیا قربانیان حوادث آشوب‌های غائله گلستان هفتم یا شهدای حادثه تروریستی اهواز، مشمول نقض حقوق‌بشر نمی‌گردند؟ اینجاست که قرائت‌های غربی مفهوم «حقوق‌بشر» و وابستگی معنایی آن به سیاست‌های سازندگانش کاملاً آشکار می‌شود.

سازمان سودویند و دیگر مجامع به‌اصطلاح حقوق‌بشری که پیش‌تر، سنگ بهائیت را به سینه می‌زدند و این‌روزها دراویش را علم کرده‌اند، هیچ‌گاه به برخورداری‌های حقوقی دراویش گنابادی و دیگر فرقه‌های درویشی فعال در ایران، اشاره‌ای نمی‌کنند. علاوه بر زندگی عادی و برخورداری مساوی از حقوق‌ شهروندی، هم‌اکنون –با مساعدت نیروهای امنیتی - ده‌ها خانقاه (مکان منتسب به فرقه) در نقاط مختلف کشور دایر بوده و به برگزاری مجالس درویشی می‌پردازند؛ امری که همواره در این‌قبیل گزارش‌ها مسکوت باقی می‌ماند.
سکوت دیگر این مجامع در خصوص اعمال قوانین «ضدفرقه‌ای» در اغلب جوامع شرقی، اروپایی و امریکاست که تحت آن، ‌محدودیت‌های زیادی برای حضور و فعالیت جریان‌های فرقه‌ای اعمال می‌گردد. مصداق بارز این امر، حادثه «ویکو» است که طی آن صدها تن از اعضای فرقه «دیویدیه» در امریکا به آتش کشیده شدند، چراکه مطابق قوانین ضدفرقه‌ای، تهدیدی برای امنیت عمومی آن کشور تلقی می‌شد.

در مردادماه گذشته، دست‌کم شش تن از اعضای یکی از جریان‌های فرقه‌ای («آئوم شینریکو») در ژاپن اعدام شدند. همچنین، مقرراتی برای محدودیت فعالیت فرقه‌های «شیطان‌پرستی» در امریکا تصویب و اجرایی شده‌است. نمونه‌های زیادی از این امر در شرق و غرب عالم وجود دارد که هیچ‌یک مصداق «نقض‌حقوق‌بشر»، خوانده نمی‌شوند اما دستگیری آشوبگران و قاتل سه نیروی انتظامی در ایران، یکی از بندهای گزارش سازمان‌های حقوق‌بشری علیه نظام را تشکیل می‌دهد. با این تناقضات، مفهوم «حقوق‌بشر»، این آرمان ابنای بشری را چگونه باید معنا کرد؟

♦️یکی از نشانه‌های هم‌بستگی بهائیان با رژیم صهیونیستی، حمایت آنان از سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ی این رژیم غاصب و کودک‌کش است. از این‌رو سکوت معنادار فرقه‌ بهائیت، در قبال سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ اسرائیل در جنایات صبرا، شتیلا و قانا و محاصره‌ی طولانی مدت غزه، کشتار کودکان، زنان و سالمندان بی‌گناه و تخریب مساجد و مدارس و مراکز تحت نظارت سازمان ملل؛ از دیگر نشانه‌های این پیوند عمیق است.

اما جالب آن‌که نه تنها بهائیان سیاست‌های جنگ‌طلبانه‌ صهیونیست‌ها را محکوم نکرده و هیچ اعتراضی از خود نشان نداده‌اند، بلکه بنابر گزارش ساواک، بهائیان ایران در جنگ 1967 م اسرائیل، مبلغ 120 میلیون تومان را جهت کمک به ارتش اسرائیل، به حیفا ارسال کرده‌اند.[1]

این‌ها همه در حالیست که بهائیت با طرح شعار صلح جهانی [2]، فعالیت‌های تبلیغی خود را به پیش برده و از حمایت جنگ‌طلبان و سکوت معنادار در برابر جانیان سخنی به میان نمی‌آورد. از طرفی چگونه کمک مالی به رژیم خون‌خوار صهیونیستی، با نهی از هرگونه جنگ و جهادی توسط پیامبرخوانده‌ی این فرقه، سازگاری دارد؟![3]

پی‌نوشت :
[1]. مجله‌ی اخبار امری، شماره: 10، ص 601؛ جواد منصوری، تاریخ قیام پانزده خرداد به روایت اسناد، شماره: 2/96.
[2]. ر.ک: عباس افندی، خطابات، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه‌ی ملّی نشر آثار امری به زبان‌های فارسی و عربی، 127 بدیع، ج 2، ص 150.
[3]. ر.ک: عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 271.

هرچند در دوران دیکتاتوری پهلوی، بهائیان از نفوذ بسیاری در ارکان حکومت برخوردار بودند ، اما در همان زمان هم فعالیت‌های جاسوسی و کارشکانه‌ خود در ایران به پیش می‌بردند. اما به راستی ، تصریح نهاد اطلاعاتی رژیمِ حامی بهائیت ، به جاسوسی بهائیان برای صهیونیست‌ها ، حکایت از ماهیت پلید رهبران این فرقه و عمق رابطه‌ آنان با اسرائیل دارد.

درد عشق و انتظار ، دارم زان شب یادگار

در آن شب سرده پاییز ، آهنگ سفر میکردی

از رهگذری مِحنت بین  ، دیدم که گُذر میکردی

تو رفتیو دلم غمین شد  ، قرین آه آتشین شد

از آن شبی که برنگشتی ، جهان که شادی آفرین بود

به چشم من غم آفرین شد  ، از آن شبی که برنگشتی

از آن شب سرد خزان شبها گذشته  ، داستان باده و مینا گذشته

روزگاری بر منه تنها گذشته

از آن شب سرد خزان شبها گذشته  ، داستانِ باده و مینا گذشته

روزگاری بر منه تنها گذشته

تو رفتی و دلم غمین شد  ، قرین آه آتشین شد

از آن شبی که برنگشته

منم چو چشمه سرابم ، چو نقش آرزو بر آبم

هرچه قصه و فسانه ام

بلرزَدم زدل نسیمی ، به وقت زندگی حباب

در زمان بی نشانه ام

آرزو آرزو ، ای سراب بی کران

ای امید بی نشان

ای که شعله های تو آتشم زند به جان

عشق من بُوَد گناه من

**

آرزو آرزو ، ای سراب بی کران

ای امید بی نشان

ای که شعله های تو آتشم زند به جان

عشق من بُوَد گناه من

منم عاشق ، منم رسوا

بار غم به دل نشسته ای

منم عاشق ، منم شیدا

مرغ بالو پر شکسته ای

چرا از ما تو ای زیبا

رشته ی اُلفَت گسسته ای

نمیپرسی ز حال ما

فارغ از این حال خسته ای

جز به دل مشتاقش غم آهی نمیسازد

آنکه ندارد سوزی دیوانه نمیسازد

سوز دل بُوَد گَواه من

منم چو چشمه ی سرابم ، چو نقش آرزو بر آبم

هرچه قصه و فسانه ام

بلرزدم ز دل نسیمی

به وقت زندگی حباب

در زمان بی نشانه ام

وقتی به صحبت های کودکان گوش می دهیم، برای آنکه توجه خود را به آنها نشان بدهیم، لازم است از علامت های کلامی و غیر کلامی استفاده کنیم.

علائمی چون سر تکان دادن، لبخند زدن و استفاده از کلماتی چون بله، بسیار خوب و از این قبیل می تواند نوعی عکس العمل مثبت را که نشانه پذیرش و تایید است، ایجاد نماید.

عکس العمل های کلامی و غیر کلامی در کودک ایجاد توجه و امنیت می کند و ارتباط بین والدین و آنها را به نوعی پیوند عاطفی تبدیل می کند

تأکید بر نقش آشوریان در راه اعتلای ایران

روز پنجشنبه ۲۹ شهریورماه 1397، کنگره‌‎ «اتحادیه آشوری‎های جهان»، به مدت سه روز در بیروت لبنان برگزار شد.  مراسم افتتاحیه این همایش با قرائت پیام دکتر«حسن روحانی» و «علی لاریجانی» (رئیس مجلس شورای اسلامی) آغاز گردید.

در این کنگره، «نقولا توینی»، وزیر مشاور در امور مبارزه با فساد دولت لبنان به نمایندگی از «میشل عون»(رئیس‌جمهور این کشور) و «نزیه نجم»، نماینده پارلمان لبنان به نمایندگی از «نبیه بری» (رئیس مجلس لبنان) حضور داشتند. همچنین شخصیت‎های مسیحی و نمایندگانی از آشوری‎های دیگر کشورهای جهان، از جمله عراق، سوریه، ترکیه، سوئد و نیوزلند، از دیگر مهمانان این همایش بودند.

در بخشی از پیام رئیس جمهور ایران آمده‌است: میان مسلمانان و مسیحیان، به علت اشتراک در آیین و باورها، پیوند خاصی وجود دارد. آشوریان ایران نیز همچون سایر اقوام، در همه رنج‎ها و مظالمی که در طول تاریخ بر این سرزمین رفت، سهیم بوده‎اند و همپای آحاد ملت ایران با تجاوز بیگانگان با جان و مال خود مبارزه کرده و در راه اعتلای کشورشان، یک لحظه درنگ نکرده‎اند.

تنوع ادیان ومذاهب، دستاورد انقلاب‌اسلامی
علی لاریجانی نیز در پیام خود به این کنگره تأکید نمود: «آشوریان مسیحی به عنوان یکی از کهن‎ترین ادیان الهی که در کشور ایران و برخی مناطق جهان حضور دارند، همواره مورد احترام ملت شریف ما بودند. چنانکه در قانون اساسی کشورمان به عنوان یکی از ادیان رسمی شناخته شده است. آشوریان مسیحی ایران در کنار پیروان سایر ادیان و مسلمانان به انجام فرایض و شعائر ملی و دینی و اجرای آیین‎های خویش پرداخته‎اند و در سایه مهر و محبت و دوستی در امنیت و آرامش زندگی کرده‎اند که این امر از دستاوردهای بزرگ انقلاب اسلامی ایران است و می‎تواند الگویی برای دیگر ملت‎ها باشد.»

ایران، الگوی همزیستی
«یوناتان بت کلیا»،نماینده آشوریان و کلدانیان،از جمله حاضران در این همایش بود که به ایراد سخنرانی پرداخت. وی سخنان خود را با تدکید بر ضرورت بازگشت مهاجران آشوری به عراق، ترکیه و سوریه به کشورهایشان آغاز نمود و ایران را الگویی نمونه برای همزیستی همه قومیت‎ها خواند که دزندگی آشوری‏ها با احترام در کنار دیگر مردم در آن جریان دارد.

اتحادیه جهانی آشوری‌ها یک سازمان فراگیر بین‌المللی است که در سال 1968 میلادی با هدف حمایت از آشوری‌ها و ارتباط آن‌ها تاسیس شد.
جمعیت آشوری‌های جهان، بیش از سه و نیم میلیون نفر تخمین زده می‌شود که در 40 کشور جهان ساکن هستند اما تنها دو کشور ایران و عراق، سهمیه‌ای خاص برای این اقلیت‌ دینی جهت حضور در پارلمان در نظر گرفته‌‌اند.