سعی میکنم خیلی صریح و راحت در مورد مسائل کشور صحبت کنم

خصوصیت فتنه اینه که مثل ویروس عمل میکنه

ویروسی که بدن رو از پا درنیاره بلاشک اون رو قوی تر میکنه

چهل و چهار ساله انواع و اقسام بلاها و تحریم‌ها رو سر ما آوردن
انواع و اقسام نفوذها در بدنه مدیریتی کشور انجام شده

بارها و بارها گفتیم الان هم تکرار میکنم دشمن هدفدار داره کار میکنه

شما فکر میکنید چرا یهو تو مملکت اسلامی مسئله حجاب بهانه اعتراض که نه، اغتشاش میشه؟

خیال کردید الکیه؟

نه عزیزانم

اینها خروجی و اثر وضعی یه سری اموراته

امروز بگذارید راحت صحبت کنیم

شاید به مزاج عده ای خوش نیاد

بدبختی اینجاست که کسی که داره فحش میخوره دیده بان انقلابه و هر چی این مدت داد زده کسی حرفش رو گوش نکرده

عین کسی که داد میزنه آی مردم داره سیل میاد

هیچکس از جاش تکون نخورده، بعد سیل اومده یه عده رو برده و تنها کسی که داره فحش میخوره کسیه که هی داد میزد ای مردم داره سیل میاد

و جالب‌تر اینکه بهش میگن چرا هیچکاری نمیکنی

وقتی کسی که داره داد میزنه که داره سیل میاد کسی گوش نمیده چیکار کنه

مسئول قورومساق هم که حرف گوش نمیده

اونوقت حضرت آقا مجبور میشه دستور آتش به اختیار بده

سیل که میاد مسئول خوابه باید رهبر امر به مواسات کنه

زلزله میاد مسئول خوابه باید رهبر از گروه‌های جهادی بخوان که به مردم کمک کنن

آخر سر هم تعریفشون این باشه هر تقابلی در هر کجا اگر در برابر دشمن باشه اسمش جهاده

ده سال شعار سال شعار اقتصادی بود کو مسئولی که گوش کنه

مشکلات الان جامعه ما و این دُملی که سر باز کرده اثر وضعی یه سری اتفاقاته

از سال ٧٢ رهبر انقلا دارن داد میزنن آی مسئولین به فکر فرهنگ باشید

ای مسئولین به فکر ربای بانکی باشید

دشمن داره کار میکنه

بیکار که نیست

وقتی نسبت به فرهنگ بی تفاوت باشی رهبر انقلاب داد میزنه من از شدت نگرانی شبها خوابم نمی‌بره

الان کی میتونه بگه که مالش درگیر و مخلوط به ربا نشده

این چه حکومت اسلامیه که حرف حاکم اسلامی رو زمین میمونه

این چه مسئولی که هر چی رهبر داد میزنه انگار کره

دشمن با تمام استعدادش اومده میدان

جوان دهه هشتادی ما که با عنایت مسئولین فرهنگی کشور،

نه الگوی مناسبی بهش معرفی شده نه مد خوبی نه درس درستی تو دانشگاه‌ها بهشون دادن

خب معلومه با دو تا شبهه میریزه کف خیابون و روسری از سرش برمی‌داره

این که کاملا عادیه

اما این رمانی غیر عادی میشه که دشمن سوار این اتفاقات بشه و اتفاق زاهدان پیش بیاد

یه عده بیگناه نمازگزار باید به گلوله بسته بشن

و جالبه که خود گروه ریگی مسئولیت ماجرا رو به عهده گرفته اونوقت یه عده احمق ریختن پاسگاه آتیش زدن

اگر این برنامه ریزی نشده پس چی بوده

شما خیال میکنید سیستم امنیتی دنبال جمع کردن مردم از کف خیابونه؟؟ ؟؟؟

به والله اگر حواس سیستم امنیتی به این تجمعات نباشه یهو دیدی وسط جمع چند تا بمب ترکید

بخدا بیشترین دغدغه امنیتی ها اینه و بازم میگم جمع کردن چهار تا بچه سوسول از کف خیابون کار نیم ساعته

به والله قسم اون دختر من و او پسر من که تو خیابونه دنبال این نیست

ولی وقتی اتفاق زاهدان رو میبینم به خودم میگم به خدا دشمن به این بچه ها رحم نمیکنه

و اصلا عین خیالشم نیست وسط جمع اینا یه انتحاری بزنه

ما مثل حاج قاسم معتقدیم که اینها پسرا و دخترای ما هستن

مگر حاج قاسم نفرمود جمهوری اسلامی حرم است

خدا شاهده اگر به این حرم کسی دست درازی کنه لباس رزم میپوشیدم و تا کور کردن چشم فتنه اون رو از تن درخواهیم آورد

الانم این صدای اعتراض تو کشور باید به گوش مسئولین برسه

این صدا صدای بی‌کفایتی مسئولین حوزه فرهنگی و اقتصادیه

صدا صدای بی کفایتی مسئولین رسانه ای کشوره

رک بگم باید این دسته از مسئولین رو عین آشغال ریخت سطل آشغال

مسئولی که دغدغه مردم نداشته باشه باید انداخت دور

باید تفکیک بشه

صدای اعتراض با اغتشاش باید تفکیک بشه

اعتراض مردم به حقه

ولی گردن اغتشاشگر باید شکسته بشه

مردم گله مندن

از وضعیت معیشتی گله مندن

از وضعیت اقتصادی گله مندن

از وضعیت بیکاری گله مندن

از وضعیت فرهنگی گله مندن

از وضعیت ازدواج گله مندن

از وضعیت رسانه گله مندن

آی مسئول محترم این اعتراض ها به حقه

اگر گوش شنیدن نداری گمشو از پشت میز برو کنار

تا کسی اعتراض کرد انگ دشمن نباید بهش چسبوند

ولی نباید گذاشت دشمن سوار بر این اعتراضات بشه

شک نکنید چهارتا قوزمیت مثل رضا ربع پهلوی و مریم رجوی

و شبکه بی بی سی فارسی و عنترنشنال و منوتو و کومله و تجزیه طلب

و جیش الظلم و عربستان سعودی و سیا و موساد و ...

خیر مردم ما رو نمی‌خوان

و اما دشمن بدونه

ما جواب این تجمعات خیابونی رو در اربیل و آرامکو و حیفا و تلاویو خواهیم داد

شک نکن کاری خواهیم کرد که عمله هاتون رو از کف خیابونها و از بین مردم جمع کنید

جمع کردن این تجمعات خیابانی فقط یک راه داره

زدن آرامکو و اربیل و حیفا و تلاویو

و اما موضوع مهم بعدی

مشکل اصلی ما اینه که داریم به رسانه میبازیم

بسیاری از دغدغه هایی که من دارم میبینم برای اشخاصی است که

فقط یه گوشی دست گرفتن و دارن اخبار رو پیگیری می‌کنند

و متاسفانه هیچگونه سواد رسانه ای ندارن

هر اخباری که میشنون نگران میشن

هر شبهه ای که میشنون نگران شون میکنه

یکی نیست به این بزرگواران بگه اگر به عوض شدن رژیم بود

که اینا الان چهل و چهار ساله دارن میگن نظام امسال سقوط میکنه.

ما هر سال تو فضای مجازی رژیممون سقوط میکنه 😂 ولی کماکان استوار و پابرجا هستیم

دو تا مسئله رو عرض کنم

اول اینکه داریم تو بازی رسانه ای که برای سلامت جسمانی حضرت آقا راه انداختن شکست میخوریم

اولا حال حضرت آقا کاملا خوبه

ایشان مدتی قبل کرونا داشتن که الحمدلله خوب شدن

و تمام شایعه ها مبنی بر وخامت حال ایشان کاملا کذبه

و برای شکستن مقاومت مردم داره هی رسانه ای میشه

قبلا میگفتن ایشان فوت شده و الان بدلش میرطاهر داره حکومت میکنه.

اگر ایشان همون میرطاهره، چرا یهو نگران فوتش شدن

اگر خود سید علی خامنه ای است چرا به مردم تا الان دروغ گفتید که ایشان بدل داره

میگن ایشان فوت کرده ولی صداش رو درنمیارن

به اینها فقط باید خندید 😂😂😂

یکی به این احمقها بگه مگه شما تونستید مرگ عجوزه پیرتون رو دوساعت مخفی کنید

با اون پروپاگاندای رسانه ای نتونستید مرگ اون کفتار پیر رو

دو ساعت مخفی کنید

اونوقت الان ما مرگ حضرت آقا رو چندین وقته مخفی کردیم؟؟؟؟

صدبار گفتم که از موتوری جنس نگیرید😂

اصلا مگه انقلاب جهانی ما قائم به فرده؟

به فرموده امام خمینی ره : بلاشک این انقلاب به انقلاب جهانی حضرت حجت عج متصل خواهد شد

و این ترقه بازی ها فقط زحمت ما رو زیاد میکنه

روزی که امام خمینی ره از دنیا رفتن ما در بدترین شرایط ممکن روحی و کشوری بودیم

ولی با عنایت و لطف پروردگار و نگاه خاص امام زمان عج

یکی بهتر از امام ره سکاندار این انقلاب شدن

آی مردم

این انقلاب تهش ظهوره نگران هیچی نباشید

به دشمن خم سواری ندید

و اما موضوع بعدی ...

یه عده این روزها با نگاه به اخبار و تجمعات نگران بقای انقلاب شدن

اونهایی که متولد دهه ۵٠ و ۶٠ و قبل از اون هستن یادشونه

یه روزهایی بود که مجاهدین خلق تو کشور هر روز مردم رو ترور میکردن

همه افراد تاثیر گذار انقلاب مثل شهید بهشتی و مطهری و رجایی و باهنر و قدوسی و ....

رو یکی پس از دیگری ترور کردن

تازه کل دنیا با سردمداری آمریکا و با اقدام عراق با ما ٨ سال وارد جنگ شد

اونموقع ما چی داشتیم؟

وضعیت نظامی ما چطور بود

با دست خالی ٨ سال در مقابل کل دنیا عین شیر ایستادیم ولی باج به شغال ندادیم

هر روزی که شب میشد کسی امید نداشت نظام تا صبح دوام بیاره

ولی این انقلاب به برکت سیدالشهدا علیه السلام موندگار شد

یه چیز مهمتر

سوریه داشت سقوط می‌کرد

داعش به صد متری کاخ ریاست جمهوری رسیده بود

خود بشار اسد داشت فرار می‌کرد

سید حسن نصرالله و حاج قاسم اومدن پیش حضرت آقا و گفتن آقا سوریه داره سقوط میکنه

یعنی حتی حاج قاسم و سید حسن نصرالله هم دیگه امید به بقای دولت سوریه نداشتن

حضرت آقا فرمودن بشار میمونه نگران نباشید

و دیدیم که بشار موند و داعش نابود شد

ما برای اینکه به حرم عمه جانمون بی حرمتی نشه نزدیک به ده هزار شهید دادیم

الان که جمهوری اسلامی ایران حرمه

ما اونموقع هیچی نداشتیم و الان دنیا میدونه یکی از قدرتمندترین ارتش‌های دنیا رو داریم

به جاش برسه پارشون میکنیم شک نکنید

و اما حرف آخرم به قوه قضائیه است

خدا وکیلی مردم حق دارن

قبول داریم که خیلی کار داره انجام میشه

اما این همه اختلاس و دزدی و مال مردم خوری مسئولین از یه طرف

از طرف دیگه چهار تا سلبریتی دوزاری هم که تابعیت خارجی گرفتن ،

دارن مردم رو تحریک می‌کنند.

تا کی سکوت

تا کی مدارا

تا کی فقط تذکر

چرا دست چهارنفر مسئول دزد رو قطع نمی‌کنید

تا مردم بدونن که هیچ مسئولی در جمهوری اسلامی مصونیت نداره

و اگر دزدی کنه دستش رو قطع می‌کنند

چرا چهار تا سلبریتی بیشرف که معلوم نیست

از کجا دارن تغذیه میشن رو نمی‌گیرید

و ازشون اعتراف نمی‌گیرید که از کجا دارن پول میگیرن که مردم رو تحریک نکنن

این بیشرف هایی که برای یک دختر

هشتگ میزنن ولی اینهمه بچه تو زهدان و کابل تیکه پاره شدن

و عین خیالشونهم هم نبود

بخدا مردم ایران مظلومند

مردم ایران با حیا هستن

مردم ایران مردم اعتراض نیستن

مردم ایران مردم اغتشاش نیستن

باید چند تا برخورد محکم ببینند تا بفهمند مسئولین قضایی کشور پشتشون هستن

و دست دزدیهای مسئولین و بچه های مسئولین رو قطع می‌کنند

آی مردم

این روزها هم تموم میشه

این بادهای موسمی هم صدمه ای به این انقلاب نمیرسونه نگران نباشید

این نظام بالاخره یک روز از مسئولین بی‌غیرت و بی کفایت حجامت خواهد شد و اونروز دیر نیست

و خداوند اراده فرموده که مستضعفین وارثان زمین گردند

والسلام

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با فرهنگیان و اساتید استان خراسان شمالی با اشاره به پیشنهاد یکی از سخنرانان جلسه، مبنی بر آموزش فلسفه به کودکان، نکات جالبی را بیان فرمودند.

رهبر معظم انقلاب اسلامی سال 91 در دیدار با فرهنگیان و اساتید استان خراسان شمالی با اشاره به پیشنهاد یکی از سخنرانان جلسه، مبنی بر آموزش فلسفه به کودکان، نکات جالبی را بیان فرمودند.

یک نکته‌ای که در ضمن مطالب این دوستان هم بود، ذهن بنده هم همواره خیلی متوجه به آن است، این است که ما در درجه‌ی اول باید به ساختن و پرداختن شکل روحی کودکانمان اهتمام بورزیم. اگر توانستیم هویت انسانی این کودک را از آغاز کودکی شکل بدهیم و خلقیاتی را در آن به وجود بیاوریم، این برای همیشه به درد خواهد خورد. عوارضی وجود دارد، معمولاً این عوارض اخلاقیات را تحت تأثیر قرار میدهد؛ اما اگر چنانچه شخصیت کودک از آغاز ساخته شد و شکل گرفت، تأثیرات عوارض کمتر خواهد بود و عوامل کمک کننده هم در بین راه کمک خواهد کرد.

 این خانم به تعبیر «فلسفیدن» اشاره کردند؛ این بسیار تعبیر درستی است. امروز در کشورهای پیشرفته‌ی مادی دنیا، یکی از کارهای اساسی و یک رشته‌ی مهم، تدریس فلسفه برای کودکان است. خیلی‌ها در جامعه‌ی ما اصلاً تصور نمیکنند که برای کودک هم فلسفه لازم است. برخی تصور میکنند فلسفه به معنای یک چیزِ قلمبه سلمبه‌ای است که یک عده‌ای در سنین بالا به آن توجه میکنند؛ این نیست. فلسفه شکل دادن فکر است، یاد دادنِ فهم کردن است، ذهن را به فهمیدن و تفکر کردن عادت دادن است؛ این از اول باید به وجود بیاید. قالب مهم است. اگرچه محتوا هم در همین فلسفه‌ی کودکان حائز اهمیت است، اما عمده شیوه است؛ یعنی کودک از اول کودکی عادت کند به فکر کردن، عادت کند به خردورزی؛ این خیلی مهم است. من خوشحال شدم از این که دیدم در خلال حرفها این را متذکر شدند.

 نکته‌ی بعد، خودباوری است. ما باید کودک را از آغاز دارای اعتمادبه‌نفس و باور به هویت خود بار بیاوریم. البته این مخصوص کودکان دبستانی نیست؛ در دبیرستان هم همین هست، در دانشگاه هم همین هست. در کشور ما متأسفانه فرهنگِ کاملاً منحرفی از گذشته پایه‌گذاری شده، که هنوز آثارش از بین نرفته - با این همه تبلیغاتی که ماها از اول انقلاب تا امروز داشتیم - و آن، نگاه نیازمندانه‌ی به سمت غرب، بزرگ دیدن غرب و کوچک دیدن خود در مقابل اوست؛ که متأسفانه این فرهنگ ریشه‌کن نشده و وجود دارد؛ این به دلیل نبود خودباوری است. اینکه شما ملاحظه میکنید فلان مارکِ جنس خارجی پول بیشتری طلب میکند، اما طرفدار بیشتری هم در بین یک طبقه‌ای دارد، در حالی که جنس مشابه داخلی گاهی کیفیتش بهتر از آن است، به خاطر همین نگاه است؛ این یک بیماری است، این یک آفت است. اگر چنانچه گفته شود که فلان متخصص، دوره‌های تخصص را در داخل گذرانده است، به خارج نرفته است، در وهله‌ی اول یک نگاه منفی نسبت به او وجود خواهد داشت. بله، اگر چنانچه این متخصص داخلی که در داخل تحصیل کرده، با کارهای برجسته‌ی خود توانست این باور را به هم بزند - که در این سالهای اخیر، فراوان هم اتفاق افتاده - آن مطلب دیگری است؛ اما مادامی که بگویند این تحصیلکرده‌ی خارج است، این تحصیلکرده‌ داخل است، نگاه به او برتر خواهد بود. اینها عیب است.

 شما شاید از بنده زیاد شنیده باشید، بنده هیچ مخالف کسب علم از بیگانه‌ها نیستم؛ ابداً. بنده بارها گفته‌ام که ما ننگمان نمیکند شاگردی کسی را بکنیم و یاد بگیریم؛ اما ننگمان میکند که خیال کنیم همیشه باید چشمهای ما آزمندانه، آرزومندانه، با احساس حقارت نفسی، به دست دیگران، به فکر دیگران، به کار دیگران باشد. این چیز بدی است؛ این را باید ریشه‌کن کرد. انسان مشاهده میکند؛ گاهی ما میخواهیم یک اخلاق خوب را در بین جامعه به وجود بیاوریم، مثالی که در تمجید آن اخلاقِ خوب میزنیم، حتماً از کشورهای غربی است! چه لزومی دارد؟ چرا ما این روحیه را هِی در مخاطبینِ خودمان تقویت کنیم که برای تشخیص و تمایز خوب و بد و برجسته و غیربرجسته، باید نگاهشان به طرف غرب باشد؟ همینی که حالا بعضی از دوستان گفتند: غرب‌باوری. این خودباوری در مقابل آن است. این به معنای دشمنی با کسی نیست، این به معنای تعصب علیه یک منطقه‌ی جغرافیائی یا منطقه‌ی سیاسی نیست؛ این به معنای این است که یک ملت وقتی که از توانائی خود، از استعدادهای خود، از فرآورده‌های خود روی برگردانْد و به آنها بی‌اعتقاد شد، سرنوشتش همان سرنوشتی است که کشورهای وابسته - چه خود ما در دوران پهلوی، چه کشورهای دیگری که مشاهده میکنیم - به آن دچار شدند.

 خودباوری را باید در جوانهامان، در کودکانمان تقویت کنیم. من می‌بینم، گاهی به من گزارش میرسد که فلان معلم سر کلاس، یا فلان استاد در سر کلاس دانشگاه، از یک پیشرفت علمىِ مسلّم اظهار تردید کرده؛ این اتفاق افتاده. فرض کنید در زمینه‌ی سلولهای بنیادی، در زمینه‌ی نانوتکنولوژی، در زمینه‌های گوناگون علمی - که حالا خوشبختانه پیشرفتهای علمی کشور در بخشهای مختلف خیلی زیاد است - یک اتفاقی افتاده؛ این یک اتفاقِ حقیقی است، قابل تردید نیست، جلوی چشم است، ملموس است؛ اما این آقا در کلاس دانشگاه یا کلاس دبیرستان، شروع میکند به خدشه کردن: نه آقا، اینجوری نیست؛ معلوم نیست! ما چه انگیزه‌ای داریم؟ اگر فرض کنیم خود ما هم تردید داریم در این که این پیشرفت تحقق پیدا کرده، چه داعی‌ای داریم آن را به جوان مخاطبمان القاء کنیم؟ خب، برویم تحقیق کنیم؛ برای خودمان روشن شود که شده یا نشده. این خودباوری را تزریق کردن و به وجود آوردن، یکی از کارهای اصلی است.

نمی‌دانم این‌که ما سالی چند میلیارد لوازم آرایشی وارد می‌کنیم راست است یا نه... نمی‌دانم این موضوع واردات خودروهای آمریکایی صحت دارد یا نه. آمریکایی‌ها خودشان هم به دلیل مصرف بالا ، خودروی آمریکایی سوار نمی‌شوند ، آنوقت ما برای هوس یک پولدار نوکیسه می‌رویم و از یک شرکت در حال ورشکستگی خودرو می‌خریم ، این غلط است !

تصویر فروشگاههایی را به من نشان دادند که بالای تابلویش زده بودند "فقط اجناس داخلی فروخته می‌شود". بارک الله، آفرین به این مغازه دار!
در مقابل ، برخی فروشگاههای بزرگ که وابسته به دستگاههای حکومتی هم هستند ، مملو از اجناس خارجی‌اَند ، چرا ؟!
این ظلم به کارگر ایرانی است.

به من گزارش داده‌اند برخی می‌روند کارخانه‌ها را از دولت می‌خرند و وام هم می‌گیرند ، اما برای فروش زمین آن، به یک بهانه‌ای کارخانه را تعطیل می‌کنند و وام را خرج ساخت و ساز می‌کنند ، دولت و قوّه قضائیه برخورد جدی کنند!

مسئولین می‌گویند تعرفه‌ی واردات را افزایش نمی‌دهیم تا قاچاق کالا افزایش نیابد ، آیا این منطقی است؟! خب جلوی قاچاق را بگیرید.
منظور من از قاچاقچی ، آن "کوله بر سیستانی" نیست ، با آن کوله بر مبارزه هم نشود اشکالی ندارد! منظور بنده قاچاقهای سازمان یافته و صدها و هزارها کانتینری است که دارد وارد می‌شود ، شما دولتید خب برخورد کنید!

یکی از بهانه‌های مسئولان برای واردات این است که فن‌آوری اجناس خارجی جدید و پیشرفته است.
پاسخ من این است ، ما که می‌توانیم موشک با برد ۲ هزار کیلومتری با خطای کمتر از ۱۰ متر بسازیم ، آن مغز آیا نمی‌تواند خودرویی بسازد که مصرف ۱۳ لیتر در ۱۰۰ کیلومتر را برساند به ۵ لیتر در ۱۰۰ کیلومتر ؟!
چرا به ذهن خلّاق جوان‌های خودمان مراجعه نمی‌کنید ؟!

 مواردی هم به من گزارش می‌شود که برخی سودجوها و نوکیسه‌ها که متأسفانه تعدادشان کم هم نیست ، گاهی از طریق رشوه به مسئولین ، گاهی از طرق مختلف دیگر و گاهی از طریق ارتکاب جنایت و صدمه زدن ، جلوی برخی تولیدات داخلی را می‌گیرند و تولیدکنندگان را به زانو در می‌آورند . دستگاه‌های مسئول اطلاعاتی و قضایی باید با شدت با این‌ها برخورد کنند!

به مسئولین خوش بینم ، منتها کارها یکجایش می‌لنگد ، خب بگردید این شکاف‌ها را پیدا کنند!
ببینند کجای این استخر شکاف دارد که هرچه آب می‌ریزند پر نمی‌شود .
بعضی به بنده می‌گویند چرا این‌قدر "دشمن دشمن" می‌کنید.
آمریکا دشمن است چه من بگویم و چه نگویم! آن‌ها را از در رانده‌ایم می‌خواهند از پنجره وارد شوند.
ما مظلومیم ، اما قوی هم هستیم ، مثل مولایمان امیرالمومنین!

۱۳۹۵/۰۲/۰۸‌

دانلود فايل صوتي از لينك مستقيم كميل

نابخردیهای هاشمی در حمله به شورای نگهبان حتی با توجه به تذکر شدید رهبر معظم انقلاب ادامه دارد.او امروز در جمعی گفته " اینکه 12 نفر در شورای نگهبان ظرف چند روز صلاحیت 12 هزار نفر را برای دو کار بسیار مهم یعنی مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی بررسی کرده‌اند و نظر داده‌اند، برای اکثریت جامعه قانع کننده نبود و دیدیم که چگونه به این اقدام عکس‌العمل نشان دادند".

او حتی دقیقا در نقطه مقابل فرمایش رهبر معظم انقلاب گفته " از اول انقلاب تندروها برای کشور و نظام، هزینه درست می‌کردند و هنوز هم ادامه می‌دهند. تأسف بیشتر اینجاست که در مقطعی افراطیون به جای اینکه از فرهنگ اسلام و خواست و اراده مردم درس بگیرند، خود را به نهادهای قدرت نزدیک کردند و انواع رسانه، تریبون و امکانات را در اختیار گرفتند و تلاش می‌کردند نگاه افراطی خویش را به نظام نسبت دهند.

".اینهمه در حالیست که چندی پیش از انتخابات او اظهارات مشابهی داشت که با پاسخ صریح رهبری مواجه شد.او در روز 12 بهمن با زیر سوال بردن مشروعیت اعضای شورای نگهبان از عدم احراز صلاحیت سید حسن خمینی بشدت انتقاد کرده بود و این اقدام را نوعی تندروی دانسته بود.

اما رهبر معظم پاسخشان این بود:" كسانی كه در تخریب شورای نگهبان با دشمن هم‌زبانی می‌كنند ملتفت نیستند؛ من كسی را به خیانت متهم نمی‌كنم.این فقط تخریب شورای نگهبان نیست، تخریب انتخابات و مجلس و ۴سال قانون‌گذاری است. این را من باید بگویم و افكار عمومی باید بدانند"." ز ادبیّات دشمن استفاده نکنید. دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است.

آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم."" آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در راه انقلاب مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو.

میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. در ادبیّات سیاسی آمریکا و انگلیس و امثال اینها، معنای تندرو و میانه‌رو این است: تندرو کسی است که پایبند انقلاب است، میانه‌رو کسی است که در مقابل خواسته‌های آنها تسلیم است. حالا چه کسی در مقابل آنها تسلیم است؟"

شاخص های اصولگرایی در کلام مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی تعریفی جامع از «اصولگرایی» دارند و بارها در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام مقدس جمهوری اسلامی و دیدار با رئیس جمهور و اعضای هیات دولت ضمن اشاره به رویکردهای اصولگرایانه در کشور به تبیین شاخص های اصولگرایی پرداخته اند.

در این نوشتار سعی داریم به مهم ترین شاخص های «اصولگرایی» در کلام رهبر فرزانه انقلاب اسلامی بپردازیم:

● تعریف اصولگرایی

رهبر معظم انقلاب اسلامی «اصولگرایی» را این گونه تعریف کرده اند؛ « اصولگرایی به حرف نیست؛ اصولگرایی در مقابل نحله ‏های سیاسی رایج کشور هم نیست. این غلط است که ما کشور یا فعالان سیاسی را به اصولگرا و اصلاح‏ طلب تقسیم کنیم: اصولگرا و فلان؛ نه. اصولگرایی متعلق به همه‏ ی کسانی است که به مبانی انقلاب معتقد و پایبندند و آنها را دوست می‏دارند؛ حالا اسمشان هر چه باشد.»۱

چنان که از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی برمی آید، اصولگرایی با حرف و شعار شناخته نمی شود، بلکه در عمل پدیدار می گردد؛ یعنی زمانی می توانیم بگویم که اصولگرایی در جامعه حکم می راند که مسئولین، کارگزاران و دولتمردان نظام مقدس جمهوری اسلامی در عمل به اصول اصولگرایی پایبند باشند و آن اصول را در جامعه پیاده کنند. اما اصول اصولگرایی کدامند؟

در ادامه به شاخص ترین اصولی که رهبر معظم انقلاب اسلامی برای اصولگرایی برشمرده اند، اشاره داریم.

● اصل اول: ایمان و هویت اسلامی و انقلابی و پایبندی به آن

اصولگرا در درجه اول ایمان روشن بینانه به خدای خویش دارد، اصولگرا به مبانی انقلاب اسلامی معتقد بوده و به این مبانی پایبند است و می کوشد تا دیگران را نیز با این مبانی آشنا سازد، اما در این راه هیچ گاه ، دین و ایمان دیگران را به طور کامل کنار نگذاشته و قصد آن ندارد که تعصب های فرقه ای را مشتعل سازد و همه را به جان هم بیندازد.

چه نیکوست که اصل اول اصولگرایی را در آیینه رهنمودهای مقام معظم رهبری به نظاره بنشینیم؛ ایشان اصل اول اصولگرایی را ایمان و هویت اسلامی و انقلابی و پایبندی به آن دانسته و می فرمایند: «وظیفه ‏ی مهم این است که ما پایه ‏های یک ایمان روشن‏بینانه و استوار را در ذهن نسلهای جوان و رو به رشد خودمان تقویت کنیم؛ ایمانِ دور ازخرافه‏ گری و سست‏ اندیشی، ایمانِ روشن بینانه، ایمانِ به دین، ایمانِ به نظام، ایمانِ به مردم، ایمانِ به آینده، ایمانِ به خود، ایمانِ به استقلال کشور و ایمانِ به وحدت ملی و ایمانی که در هیچ بخشی برافروزنده‏ ی آتشهای تعصب فرقه‏ای نباشد. این را من تکرار و تأکید می‏کنم و به همه می‏گویم: این غلط است که ما به نام ایمان اسلامی یا ایمان مذهبی حرفی بزنیم و کاری بکنیم که تعصب های فرقه‏ ای را دائم مشتعل کنیم و همه را به جان هم بیندازیم؛ قضیه اصلاً این‏طوری نیست. به ایمان خودتان پایبند باشید؛ با هر کسی هم که از لحاظ ایمان مذهبی یا دینی با شما مخالف است، بحث بکنید، مجادله بکنید، استدلال بکنید، منطق بکنید و او را به فکر خودتان معتقد بکنید؛ اما تعصب‏ افروزی نکنید؛ «و جادلهم بالّتی هی احسن». این، قرآن است. چرا یک عده‏ ای نمی‏ فهمند؟! من نمی‏دانم.»۲

اصولگرا «نوآور» و «نواندیش» است؛ اصولگر می کوشد تا نگاهی نو به دنیا داشته باشد؛ نگاهی نو به مردم و جامعه، نگاهی نو به دین، نگاهی نو به خدمت گذاری، نگاهی نو به عدالت گستری، نگاهی نو به اقتصاد، نگاهی نو به سیاست، نگاهی نو به زندگی و…

اصولگرا هیچ گاه خود را یکسره پایبند ریشه ها نکرده و هر روز نگاهی نو به آینده دارد و به اصلاح مداوم می اندیشد. اصولگرا در حالی که در «امروز» زندگی می کند، به «فرداها» می اندیشد و فکرهای نو و حرفهای نو دارد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی به خوبی به این نکته اشاره کرده و می فرمایند: « بعضی ها خیال می‏کنند که نوآوری در دین امکان ندارد! گنجینه ‏ی منابع اسلامی و دینی ما بی‏پایان است؛ ما به قدر وسع خودمان، فقط چند سطل آب از این چشمه‏ ی جوشان برداشته‏ ایم؛ تلاش کنیم و فکرهای نو و حرفهای نو در زمینه‏ های مختلف تولید کنیم. این قرآن یک اقیانوس بی پایان است؛ خیلی حقایق هست؛ نه «خیلی»، بلکه بیشترِ حقایق عالم را که ما از قرآن می‏توانیم بفهمیم، هنوز نفهمیده‏ ایم. فکر کردن، استخراج کردن، نوآوری کردن و سخن نو را در مقابل افکار عمومی متفکران و اندیشمندان مسلمان قرار دادن، یکی از کارهای ماست.»۳

آری اصولگرا با ایمان به خدای بزرگ، هرگز هویت اسلامی خود را فراموش نمی کند، به مبانی انقلاب اسلامی معتقد بوده و نیک می داند که انقلاب اسلامی چه آرمان های مقدسی دارد، بنابراین برای تحقق آرمان های مقدس انقلاب اسلامی حاضر به بالاترین درجه ایثار و خودگذشتگی؛ شهادت در راه اسلام است.

اصولگرا به وحدت امت اسلامی می اندیشد و برای تحقق این هدف والا و مقدس تلاش می کند، او فضیلت های اخلاقی را در جامعه رشد می دهد و به اسلام ناب محمدی (ص) فکر می کند و اعتقاد دارد که باید همواره پرچم جمهوری اسلامی ایران برافراشته باشد تا روزی پرچم انقلاب اسلامی را به دستان مبارک حضرت صاحب الزمان؛ مهدی موعود (عج) بسپارد و انقلاب خمینی کبیر (ره) را به انقلاب مهدی موعود (عج) پیوند دهد.

کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی در این خصوص، بسیار شیرین و آموزنده است؛ « ایشان می فرمایند: پرچم برادری اسلامی را با همه ‏ی ملتهای اسلامی بلند کنیم و فضیلت های اخلاقی را در جامعه رشد بدهیم: همکاری، گذشت، کمک، صبر، حلم؛ اینها خلقیات اسلامی است؛ اینها را در جامعه رشد بدهیم. این، همان ایمان و هویت اسلامی و انقلابی است که اصل اول است.»۴

● اصل دوم: عدالت

اصولگرا همواره دغدغه اجرای عدالت در جامعه را دارد. او می کوشد که حضرت علی (ع) را که مظهر عدل و عدالت بر روی زمین است‏‏، سرمشق و الگو قرار داده و حتی به نزدیکان خود نیز کوچکترین امتیازی ندهد. اصولگرا نیک می داند که تنها راه کشورداری اجرای واقعی عدالت است.

اصولگرا معنای واقعی عدالت را خوب می داند‎؛ او می داند که عدالت به معنای « قرار دادن هر چیز در جای خود و یا انجام دادن هر کاری به نحو شایسته» است. او می داند که اگر روزی عدالت واقعی در جامعه اجرا گردد‏، هیچ فقیری وجود نخواهد داشت‏، بنابراین اصولگرا می کوشد تا عدالت واقعی را در جامعه پیاده کند هر چند که این امر به مذاق برخی خوش نیاید. اصولگرا نیک می داند که عدالت بهتر و شریف تر از بخشش است، چرا که به این کلام حضرت علی (ع) ایمان دارد که حضرت می فرمایند: «عدالت، هر چیزی را در جای خود می نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد. عدالت تدبیر عمومی مردم است. در حالی که بخشش گروه خاصی را شامل است. پس عدالت شریف تر و برتر است».۵ اصولگرا به این اصل ایمان دارد که عدالت است که می تواند تعادل اجتماعی را حفظ کند، همه را راضی نگه دارد و به اجتماع سلامت و به روح جامعه آرامش بدهد. اصولگرا برای رشد اقتصادی جامعه و اجرای عدالت برنامه ریزی می کند و هرگز در اجرای این برنامه ها عدالت را فراموش نمی کند.

کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی در این خصوص شنیدنی است‎؛ ایشان می فرمایند:« فلسفه‏ ی وجودی ما، عدالت است. این که ما برنامه‏ ی رشد اقتصادی درست کنیم و بگذاریم بعد از حاصل شدن دو، سه برنامه رشد اقتصادی، به فکر عدالت بیفتیم، منطقی نیست. رشد اقتصادی باید همپای عدالت پیش برود؛ برنامه ‏ریزی کنند و راهش را پیدا کنند.»۶

حضرت آیت الله خامنه ای عدالت را این گونه تعریف می کنند: «… حالا عدالت چیست؟ البته ممکن است درمعنا کردن عدالت، افرادی، کسانی یا گروه هایی اختلاف نظر داشته باشند؛ اما یک قدر مسلّم هایی وجود دارد: کم کردن فاصله ‏ها، دادن فرصتهای برابر، تشویق درستکار و مهار متجاوزان به ثروت ملی، عدالت را در بدنه ‏ی حاکمیتی رایج کردن - عزل و نصبها، قضاوتها، اظهار نظرها - مناطق دوردست کشور و مناطق فقیر را مثل مرکز کشور زیر نظر آوردن، منابع مالی کشور را به همه رساندن، همه را صاحب و مالک این منابع دانستن، از قدرِ مسلّم ها و مورد اتفاقهای عدالت است که باید انجام بگیرد. بنابراین، عدالت یک اصل است و نیازمند قاطعیت.»۷

چنان که رهبر معظم انقلاب اسلامی اشاره فرموده اند‏، اصولگرا از عدالت تعریفی حقیقی دارد‎؛ او برای اجرای عدالت‏، فاصله طبقاتی را کم می کند، به همه افراد جامعه فرصت های برابر می دهد، دست متجاوزان به ثروت ملی را قطع کرده و اجازه نمی دهد که ذره ای از بیت المال به ناحق مصرف گردد، او اگر مسئولی را عزل یا نصب می کند بر اساس میزان لیاقت و کارآمدی اوست. اصولگرا برای اجرای عدالت واقعی حاضر نیست کوچکترین ظلمی در حق کسی اعمال شود. سیاست اقتصادی اصولگرا در مورد عدالت اقتصادی، سیاستی قاطع است که به او اجازه نمی دهد برای اینکه مردم را به خود جذب کند، دست به حربه های سیاسی زده و با توزیع ناعادلانه ثروت بین مردم ، آنان را مطیع و فرمانبردار خود کند، اصولگرا حتی با کوچکترین بی عدالتی به مبارزه بر می خیزد.

چنانکه گفتیم اصولگرا برای اجرای عدالت، حضرت علی (ع) را الگو قرار می دهد و عدالت واقعی را در جامعه اجرا می کند. در حکومت اصولگرا، شخصیت زدگی باعث بی عدالتی نمی گردد و اصولگرا هرگز حاضر نمی شود در اجرای عدالت، فضایل و کمالات اشخاص را در نظر گرفته و اجرای حکم کند. در رفتار و نگاه اصولگرا نیز عدالت جاری است؛ به گونه ای که او در نگاه کردن ها و ملاحظات خود، مساوات را رعایت می کند.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص اجرای واقعی عدالت در جامعه‏، توصیه هایی حکیمانه دارند؛ ایشان می فرمایند:« عدالت، با من بمیرم، تو بمیری درست نمی‏شود؛ عدالت، با تعارف درست نمی‏شود؛ اولاً قاطعیت می‏خواهد، ثانیاً ارتباط با مردم می‏خواهد، ثالثاً ساده‏ زیستی و مردمی بودن لازم دارد و بالاتر از همه، خودسازی و تهذیب می‏خواهد؛ این هم جزو پیش شرطها و پیش نیازهای اجرای عدالت است. اول، باید خودمان را درست کنیم و یک دستی به سر و صورت خودمان بکشیم، تا بتوانیم عدالت را اجرا کنیم؛ وظیفه‏ی من و شما اینهاست. واقعاً باید با ویژه‏ خواران و فساد مبارزه کنیم.»۸

آری اصولگرا به اصل مهم «عدالت»، اعتقاد و ایمان راسخ دارد و نیک می داند که باید ولایت فقیه پشتوانه عدالت اجتماعی باشد؛ اصولگرا می داند که نظام جامعه اسلامی زمانی می تواند عدالت را به معنای واقعی کلمه در جامعه بگستراند که ولایت فقیه زمام امور را به دست بگیرد و نظارت عادلانه برای اجرای عدالت داشته باشد.

● اصل سوم: حفظ استقلال سیاسی

اصولگرا نان به نرخ روز نمی خورد. اصولگرا حرفش یکی است. سیاست در منظر اصولگرا تعریفی دیگر دارد‏‎؛ سیاست اصولگرا عین دیانتش و دیانت او عین سیاستش است. در سیاست اصولگرا‏، مکر و دروغ راه ندارد. در سیاست اصولگرا هدف وسیله را توجیه نمی کند، بنابراین اصولگرا هرگز به خود اجازه نمی دهد تا برای آنکه رای مردم جامعه را بدست آورد، به فریب آنها دست زند. اصولگرا نیک می داند که شعار اصلی انقلاب اسلامی «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بوده و است، بنابراین همواره استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی خود را حفظ می کند و هرگز این اجازه را به دیگران نمی دهد که برای او تصمیم بگیرند، برای کشور او تصمیم بگیرند، برای مردم او تصمیم بگیرند و تعیین تکلیف کنند و …

سیاست اصولگرا حرکت های رفورمیست و فرمالیسم (ظاهر پرستی و ظاهرسازی) که تنها به ظاهرسازی و ریاکاری توجه دارند، را نفی می کند. سیاست اصولگرا در برخورد با مردم به گونه ای است که در آن نژادپرستی و قومیت گرایی راه ندارد و به خودبرتربینی توجهی نمی شود، بلکه سیاست اصولگرا در برخورد با مردم، برابری و برادری امت مسلمان است.

سیاست اصولگرا در برخورد با خویشاوندان نیز، تامل برانگیز است؛ سیاست اصولگرا در برخورد با خویشاوندان به گونه ای است که تفکر اگوستانتریسم (خودمداری و خودمحوری) را نفی می کند یعنی به خود اجازه نمی دهد که خویشاوندی را تنها به خاطر اینکه نسبت خویشاوندی با وی دارد، امتیازی دهد تا خود را در نظر آنان محبوب گرداند و خویشاوندان را از خود راضی نگه دارد.

سیاست اصولگرا در برخورد با دشمن نیز روشن و آشکار است؛ اصولگرا از صلح و پیشنهاد صلح استقبال می کند و صلح را تایید می کند، اما این به معنای آن نیست که اصولگرا جهاد مقدس را نفی کند، بلکه او در برخورد با دشمن، بسته به موقعیت و مصلحت نظام سیاسی و جامعه اسلامی، سیاست «صلح» و یا «جهاد مقدس» را انتخاب می کند.

اخلاق سیاسی اصولگرا به گونه ای است که او به طور شفاف اصول سیاست اجتماعی خود را برای مردم جامعه تشریح می کند و در این راه هرگز دست به انحراف افکار نمی زند و همه را به یک دیده می نگرد. سیاست اصولگرا ، تفکر دپراتیزه (انحراف افکار عمومی) را نفی می کند و اخلاق سیاسی او به گونه ای است که جز حق و حقیقت در سیاست های حکومتی وی راه ندارد.

اصولگرا استقلال سیاسی خود را حفظ می کند و این گونه نیست که اگر روزی بی مهری در حق او صورت گیرد، زبان به شکوه گشاید، بلکه اصولگرا در برخورد با فتنه ها، بهترین راه حل یعنی استقامت را برمی گزیند. اصولگرا در برخورد با موضع گیری های سیاسی ناپسند، سیاست «نکوهش» را در پیش می گیرد.

پست های سیاسی در نظر اصولگرا کوچکترین ارزشی ندارد، بلکه این پست های سیاسی تنها میدان آزمایش انسان ها است و او می داند که در هر مقامی و در هر پستی باید خدمت گذار مردم جامعه باشد و برای رضای خدا کار کند نه برای خشنوی و رضایت افراد خاص.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات خود ضمن اشاره به اصل چهارم اصولگرایی‏، نکته مهمی را در این خصوص متذکر می گردند: « این، خیلی مهم است؛ این، جزوِ مبانی اصولی نظام است. این استقلال، استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است. ما باید این بندهای اختاپوس فرهنگیِ تحمیل شده‏ی به وسیله‏ی غرب را از دست و پای خودمان باز کنیم؛ این هم یکی از اصول ماست. آن حرکتی، آن جریانی، آن شعاری و آن برنامه‏ ریزی‏ای که در آن استقلال کشور و ملت دیده نشود، اصولگرایانه نیست.»۹

آری اصولگرا تا عمل نکند، رعد و برقی ندارد و تا نبارد سیل جاری نمی سازد.

● اصل چهارم: تقویت خودباوری و اعتماد به نفس ملی

اصولگرا به این اصل اعتقاد و ایمان دارد که «ایرانی می تواند»، بنابراین او سعی دارد خودباوری و اعتماد به نفس ملی را در مردم جامعه خود تقویت کند تا روزی ایران اسلامی بتواند با تکیه بر نیروی فکری جوان ایرانی، به پیشرفت های نوین در همه عرصه ها نایل آید. اصولگرا حس خودباوری و اعتماد به نفس ملی را از بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی به ارث برده است‎؛ او به یاد دارد که خمینی کبیر (ره) چگونه به مردم ایران اسلامی فهماند که ایرانی می تواند.

اصولگرا نیک می داند که خودباوری و اعتماد به نفس ملی بود که نهضت ملی شدن صنعت نفت را رقم زد، خودباوری و اعتماد به نفس ملی بود که موفقیت های ایران اسلامی را در عرصه فناوری صلح آمیز هسته ای به گوش جهانیان رساند. پس اصولگرا به این اصل ایمان دارد و سعی دارد با تکیه بر این اصل به موفقیت های روز افزون در تمام عرصه ها نایل گردد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص اصل چهارم اصولگرایی، توصیه هایی حکیمانه دارند‎؛ ایشان می فرمایند: « … استقلالِ اعتماد به نفس ملی و خودباوری، فقط به این چیزها منحصر نمی‏شود که ما می‏توانیم سد درست کنیم؛ می‏توانیم نیروگاه درست کنیم و می‏توانیم بدون کمک خارجی کارهای بزرگ و پروژه‏های عظیم را راه‏اندازی کنیم، بلکه باید در سیاست، فلسفه، ابتکارهای مردمی و ارزشهای اخلاقی هم خودباوری داشته باشیم.»۱۰

● اصل پنجم: جهاد علمی

رهبر معظم انقلاب اسلامی، اصل پنجم اصولگرایی را جهاد علمی برشمرده اند و جهاد علمی را جزو مبانی اصولگرایی دانسته اند. حال باید بدانیم که اصولگرا برای نهضت تولید علم در کشور، چه رسالتی بر عهده دارد.

رهبر فرزانه انقلاب اسلامی به خوبی، به رسالت اصولگرا در این امر مهم اشاره کرده و می فرمایند: « ما باید بر ثروت علمی بشر بیفزاییم. نگویند نمی‏شود؛ می‏شود. یک روزی بشریت فناوری ریزترینها - نانوتکنولوژی - را نمی‏ شناخت، بعد شناخت. امروز صد تا میدان دیگر ممکن است وجود داشته باشد که بشر نمی‏شناسد؛ اما می‏توان آنها را شناخت و می‏توان جلو رفت. البته مقدمات دارد؛ اما آن مقدمات را هم می‏شود با همت فراهم کرد. من یک روز در مجموعه‏ی جوانها و اهل دانشگاه گفتم من توقعم زیاد نیست؛ من این را از شما جامعه ‏ی علمی کشور توقع می‏کنم که شما پنجاه سال دیگر - پنجاه سال، نیم قرن است - در رتبه‏ ی بالای علمی دنیا قرار داشته باشید؛ این توقع زیادی است از یک ملت با استعداد؟ اما اگر بخواهیم این اتفاق بیفتد، از الان باید سخت کار کنیم. شرطش تنبلی نکردن است؛ غفلت نکردن است؛ خست نورزیدن است؛ از ورود در این راه وحشت نکردن است و میدان دادن و پرورش نخبگان علمی است.»۱۱

مدیریت علمی اصولگرا در جهت تولید علم و دانش در جامعه است. او به جوانان تشنه کار و فهمیدن، میدان می دهد، امکانات را در اختیار آنان قرار می دهد تا آنان در دامان ایران اسلامی پرورش یابند. اصولگرا ارزش واقعی علم را می داند و به آن بها می دهد، به جوان جویای علم بها می دهد. اصولگرا نیک می داند که اگر او فرصت های علمی را برای جوان ایرانی مهیا سازد، آینده از آن ایران اسلامی است و آن روز است که می توانیم چشم اندازه ای ۲۰ ساله و حتی بیشتر را ارایه دهیم و افق دید خود را گسترش دهیم.

● اصل ششم: تثبیت و تأمین آزادی و آزاداندیشی

اصولگرا به کرامت و ارزش والای انسان و آزادی و آزاداندیشی توجه ویژه دارد. تعریف اصولگرا از آزادی و آزاداندیشی همان تعریف قانون اساسی جمهوری اسلامی از آزادی است؛ « در جمهوری اسلامی ایران آزادی و استقلال و وحدت و تمامیت ارضی کشور از یکدیگر تفکیک ناپذیرند و حفظ آنها وظیفه دولت و آحاد ملت است. هیچ فرد یا گروه یا مقامی حق ندارد به نام استفاده از آزادی به استقلال سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی و تمامیت ارضی ایران کمترین خدشه وارد کند و هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادی های مشروع را، هر چند با وضع قوانین و مقررات، سلب کند.»۱۲

اصولگرا خود آزاد است؛ آزادی که توام با مسئولیت در برابر خداوند متعال است. اصولگرا به آزادی و حق آزاداندیشی افراد جامعه احترام می گذارد اما هرگز اجازه نمی دهد افرادی به نام استفاده از آزادی، به استقلال سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی و تمامیت ارضی ایران اسلامی کمترین خدشه ای وارد کنند. اصولگرا مرزی برای آزادی افراد جامعه ترسیم کرده است؛ او تا حدی به افراد آزادی می دهد که قسط و عدل، استقلال سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و همبستگی ملی تامین می شود و هر گونه ستمگری و ستم کشی و سلطه گری و سلطه پذیری نفی می شود.

کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی در این خصوص بسیار شیرین و آموزنده است؛ ایشان می فرمایند: «آزادی را نباید بد معنا کرد. آزادی یکی از بزرگترین نعمتهای الهی است که یکی از شعبش آزاداندیشی است. بدون آزاداندیشی، این رشد اجتماعی، علمی، فکری و فلسفی امکان ندارد. در حوزه‏های علمیه، دانشگاه و محیطهای فرهنگی و مطبوعاتی، هو کردن کسی که حرف تازه‏ای می‏آورد، یکی از بزرگترین خطاهاست؛ بگذارید آزادانه فکر کنند. البته من فهم غلط از آزادی را تأیید نمی‏کنم؛ من باز گذاشتن دست دشمن را در داخل برای اینکه مرتباً گاز سمّی تولید کند و در فضای فرهنگی یا سیاسی کشور بدمد، تأیید نمی‏کنم؛ من براندازی خاموش را - آن‏چنانی که خود آمریکاییها گفتند و عواملشان چند سال قبل در اینجا سادگی و بی‏عقلی کردند و به زبان آوردند - برنمی‏تابم و رد می‏کنم؛ اما توسعه‏ ی آزادی و رها بودن میدان برای پرورش فکر و اندیشه و علم و فهم، ربطی به اینها ندارد. ظرافتی لازم است که آدم این دو منطقه را از همدیگر باز بشناسد و مرز اینها را معین بکند. آزادی و آزاداندیشی، یکی از مبانی اصلی اصولگرایی است.»۱۳

● اصل هفتم: اصلاح و تصحیح روشها (اصلاحات)

اصولگرا، اصلاحگری وارسته است که اصلاحات را جزو مبانی اصولگرایی می داند و همواره در پی اصلاحات است. اما کدام اصلاحات؟! و بر اساس کدام معیارها؟!

رهبر فرزانه انقلاب اسلامی این گونه به این پرسش پاسخ داده اند؛ ایشان می فرمایند: « اصلاحات باید ضابطه‏ مند و مبتنی بر ارزشها و معیارها و خط کشهای اسلامی و ایرانی باشد. معیار اصلاحات، قانون اساسی است؛ بر این اساس، باید ما اصلاحات کنیم؛ ما به اصلاحات احتیاج داریم. اصلاحات، تصحیح روشهای ماست؛ تصحیح هدفهای مرحله‏ای ماست؛ تصحیح تصمیم ‏گیریهای ماست؛ تعصب نورزیدن روی تصمیم گیریها ناحق است. این، غیر از ساختارشکنی و مبارزه‏ی با قانون اساسی، مبارزه‏ی با اسلام و مبارزه‏ ی با استقلال یک کشور است.»۱۴

● اصل هشتم: شکوفایی اقتصادی

رهبر معظم انقلاب اسلامی، اصل هشتم اصولگرایی را شکوفایی اقتصادی که همان رسیدگی به زندگی مردم و رسیدگی به اقتصاد کشور است، می دانند.

اصولگرا به اقتصاد به عنوان وسیله می نگرد نه هدف. اصولگرا اقتصاد را وسیله ای برای رفع نیازهای افراد جامعه در جریان رشد و تکامل آنها می بیند، بنابراین هرگز به خود اجازه نمی دهد اقتصاد را هدف قرار داده و به تمرکز و تکاثر ثروت و سودجویی بیاندیشد. اصولگرا به رشد اقتصادی فکر می کند به این فکر می کند که چگونه می تواند به زندگی مردم جامعه خود رسیدگی کند و اقتصاد کشور را شکوفا سازد؟

رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در خصوص اصل هشتم اصولگرایی و شکوفایی اقتصاد کشور توصیه های دارند؛ ایشان می فرمایند: « ما احتیاج داریم که از سرمایه‏ گذاری حمایت بشود؛ کارآفرینی بشود؛ تولید داخلی ترویج بشود؛ با قاچاق و فساد مجدّانه مبارزه بشود؛ اشتغال به عنوان یک مبنای اصلی و یک هدف مهم دنبال بشود؛ ثبات و شفافیت و انسجام سیاستها و مقررات اقتصادی انجام بشود - مقررات اقتصادی‏ای که امروز یک چیزی بگوییم، فردا عوضش بکنیم، فایده‏ای ندارد - مقررات اقتصادی و قوانین ما باید هم ثبات داشته باشند که مردم بتوانند روی آن برنامه ‏ریزی کنند، هم باید منسجم باشد و با هم بخواند و شفاف باشد. بازاریابی جهانی، یکی از مهمترین وظایف برای رونق اقتصادی کشور است - که جزوِ کارهایی است که ما نکرده‏ایم و جزوِ کم‏کاری های ماست - و اطلاع‏ رسانی کامل از فعالیتها و برنامه‏ها؛ ما بایستی اینها را در نظر داشته باشیم. البته برنامه‏های راهبردی اساسی کشور نباید از نظر دور بماند؛ مسئله‏ ی ذخایر ارزی مطمئن که کشور بتواند با شوکهای اقتصادی و ارزی مقابله کند؛ تأمین منابع تولید و سرمایه‏ گذاری؛ برنامه‏ های راهبردی تولید و انتقال آب و انرژی در کشور، جزوِ مسایلی است که ما در چند سال آینده به شدت نیازمان به آنها محسوس خواهد شد؛ اینها بایستی با جدیت دنبال بشود؛ اینها جزوِ همان مقوله ‏ی رونق اقتصادی کشور است.»۱۵

سخن پایانی: نویسنده بر این اعتقاد است که: برای اینکه اصولگرا باشیم نیازی نیست که جایی، نام خود را ثبت کرده باشیم، نیازی نیست وابسته به حزب یا جناحی خاص باشیم، نیازی نیست شعار دهیم و نتوانیم آن شعارها را عملی سازیم. برای آنکه اصولگرا باشیم کافی است که به اصولی که رهبر معظم انقلاب اسلامی برای اصولگرایی برشمرده اند، ایمان داشته باشیم و به آن اصول عمل کنیم. آری همه ما ایرانیان می توانیم اصولگرا باشیم.

 

پاورقی ها:

۱ تا ۴- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسؤلان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی (۲۹/۳/۱۳۸۵)

۵- نهج البلاغه

۶ تا ۱۱- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسؤلان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ( ۲۹/۳/۱۳۸۵)

۱۲- اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

۱۳ تا ۱۵- بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسؤلان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ( ۲۹/۳/۱۳۸۵)

حسین انصاری‌راد، رئیس کمیسیون اصل نود مجلس ششم، در نامه‌ای سرگشاده به رهبری، با تاکید بر اینکه اختلافات بازمانده از سال ۸۸ با قدرت نظامی و اطلاعاتی و امنیتی و اخراج و تبعید و تبعیض و تکفیر و تفسیق و زندان حل و فصل نمی‌شود، از آیت‌الله خامنه‌ای خواسته است که بعد از همه‌ی ضایعات و خسارت‌های ایجاد شده، این اختلاف را رفع کند و جلوی خسارت بیشتر را بگیرد.

محصورین را آزاد سازد و دستور تجدید نظر درباره پرونده‌های ۸۸ را صادر کند.این وقاحت آنقدر بی شرمانه است که شاید سخن نگفتن درباره آن بسیار سهل تر از سخن گفتن پیرامونش باشد اما لازم است برخی نکات را مرور کنیم.

همانگونه که رهبری معظم انقلاب اخیرا فرمودند مشخص نیست خسارتهای بیشمار حماقت و جاه طلبی عده ای نادان در سال 88 کی به پایان خواهد رسید .

این یعنی آنکه همه مصیبتهایی که این ملت از قبل افزایش تحریمهای اقتصادی و به تبع آن روی کار آمدن دولتی با شعار رفع تحریم  و اقداماتی که به این بهانه در حال انجام است و مشخصا باید گفت تا کنون مضار آن بسیار بیش از منافع آن بوده است به این زودیها پایان نخواهد یافت مگر زمانی که همه این روند پر هزینه تجربه گرانبهایی شود برای طرد و حذف همیشگی زیاده خواهی و منفعت طلبی و آشوب طلبی.

ضمنا باید تاکید کرد مگر مرتکبین این جنایت در حق انقلاب و ملت بزرگ ایران چه تغییر رفتاری از خود نشان داده اند که می توان به پایان دادن به مرزبندی با آن فکر کرد؟ اتفاقا از این سو نظام مظلوم جمهوری اسلامی بابت برخی اشتباهات برخی مسئولینش در آن دوره هزینه های هنگفتی در داخل و خارج داده است.

اما آیا آن طرف این دعوا حاضر به پرداخت چنین هزینه ای شده است؟آیا مسئولیت اقدامات بیخردانه خود را پذیرفته اند؟ آیا پاسخی برای خون به ناحق ریخته شده شهروندان بیگناه این ملت داشته اند؟ پس چگونه است که با گستاخی تمام با مشتی حرف مفت عزیزترین عزیزان این انقلاب و ملت را مورد خطاب قرار می دهند و  هر آنچه لایق خود است به نظام نسبت می دهند؟ آیا کسی نیست مشت بر این دهانها بزند؟

حوزه    فرهنگ –  انديشه
موضوع    جايگاه حسن رحيم‌پور ازغدي
تحلیل و استناد

رجانيوز:
توصیه رهبر انقلاب به تشکل‎های دانشجویی و مسئولین نمازجمعه درباره رحیم پور ازغدی چه بود!؟ / از این برادر خیلی خوبمان در تشکل‎ها و نماز جمعه استفاده کنید

شاید خیلی‎ها بصورت روزانه و سالانه در کشور سخنرانی می‎کنند، هفتگی، سلسله وار و .. اما کمتر سخنرانی است که سخنانش اینچنین واکنش برانگیخته باشد، تا حدی که حداقل سالی چند بار موجب شود تا کمپین‎های سازماندهی شده با هزینه‎های گزاف برای تخریب او شکل بگیرد...

در دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب، نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی، با استقبال از حضور رحیم پور ازغدی در مراسم پیش از خطبه های نمازجمعه تهران در محضر رهبر انقلاب گفت:
نمازهای جمعه در سراسر کشور، فرصتی بسیار بزرگ برای کشور و استعدادی عظیم برای بسیج توده‌ها و متمرکز کردن آن‌ها برای حل مشکلات کشور و حرکت به سمت تعالی جامعه است.

بااین‌وجود که تأثیرات مثبت و فراوان این فریضه عبادی-سیاسی مشهود است، اما اما متأسفانه بخش مهمی از این ظرفیت، هنوز بالقوه مانده و بالفعل نشده است و در نقاط زیادی به تقویم‌خوانی و اشاره به واضحات اکتفا می‌شود.

یا این‌که سخنانی که حضرت‌عالی فرموده‌اید بدون این‌که فرآوری بومی و اقلیمی بشود فقط تکرار می‌شود. مثلاً از کلیدواژه‌ها و شعارهای اساسی مثل جهاد اقتصادی، سبک زندگی، جنگ نرم و…، بدون تشریح، ایجاد ارزش‌افزوده و توجه به ظرفیت‌های اقلیمی و فرهنگی کلیشه‌سازی می‌شود.

اقدامات نادری نظیر سخنرانی پیش از خطبه‌های استاد حسن رحیم‌پور ازغدی نیز، که موجب جذابیت عمومی و بازگشت نماز جمعه به جایگاه حقیقی آن بود، با تنگ‌نظری‌های جناح‌های حاکم و مسئولین رسانه ملی و نمازجمعه متوقف شده است.

 این در حالی است که رهبر معظم انقلاب نیز در واکنش به این اظهار نظر با تایید آن درباره رحیم پور از لفظ «یکی از برادران خیلی خوب ما» استفاده کرده و دانشجویان را به استفاده بیشتر از وی و امثال رحیم پور تشویق کردند.

ایشان در این باره فرمودند :
یکی از چیزهای دیگر حضور اساتید ارزشی است. از این اساتید ارزشی استفاده کنید. آن‌روز در جمعِ استادان دانشگاه که اینجا تشریف داشتند گفتم؛ اوایل انقلاب، یک‌روزی بود که همه‌ی اعضای هیئت علمی ما در سراسر کشور حدود چهار پنج‌هزار نفر تخمین زده می شد که امروز خوشبختانه نزدیک به هشتادهزار نفر یا بیشتر، اعضای هیئت علمی ما هستند.

اکثر این هشتادهزار نفر، بچّه‌های مسلمان و انقلابی و علاقه‌مند و خوبند. البتّه بعضی هم هستند بی‌تفاوتند - این را هم در همین دانشگاه خودمان داریم؛ بی‌اطّلاع هم نیستیم- آدمهایی را هم داشتیم که حالا امیدوارم دیگر نباشند که دانشجوهای زبده را نشان میکردند، اینها را میخواستند، تشویق میکردند به مهاجرت از کشور؛ [میگفتند] آقا! اینجا مانده‌ای چه کار کنی؟ اینجا چه فایده دارد؟ برو.

یعنی استاد، دانشجو را به جای اینکه تشویق کند که در کشور بماند، تشویق می کرد که از کشور مهاجرت کند برود؛ از اینها هم داریم، امّا خب اینها اقلّیّتند؛ اکثراً اساتید ارزشی، اساتید مؤمن؛ هم در وزارت علوم، هم در وزارت آموزش پزشکی همین‌جور است، عناصر بسیار خوبی هستند؛ از اینها استفاده کنید در تشکّلها؛ از اینها بخواهید بیایند وقت بگذارند؛ [حتّی] از خارج از دانشگاه. اینجا اسم آوردند از یکی از برادران خیلی خوب ما که در خطبه‌های نماز جمعه صحبت میکردند؛ خیلی خوب، از ایشان، از امثال ایشان استفاده کنید، اینها را در تشکّلها بخواهید...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود فيلم مستندي در مورد زندگي و افکار و رويکردهاي رحيم‌پور ازغدي و واکنش‌هاي نسبت به او توليد و در شبکه‌ي افق پخش شود.

سفر پوتین به تهران و دیدار مهم و دو ساعته او با رهبر معظم انقلاب پیش از شرکت در نشست رسمی اجلاس سران کشورهای صادر کننده گاز آنهم در این مقطع زمانی نشان از عمق استراتژیک روابط دو کشور در مقابله با جبهه آمریکایی است.آنچه بی تردید مشخص است آن است که قدرت امریکا برای بازیگری در منطقه بشدت در حال افول است و از این طرف اتحاد مستحکم روسیه و ایران و همراهی سوریه و عراق بر هم زننده نقشه های شوم امریکا و متحدانش در منطقه شده است.امری که رهبری معظم انقلاب درباره اش پوتین را بخاطر آن ستودند.

استعفای اعتراضی کوچک زاده به عملکرد غیر قانونی و سلیقه ای لاریجانی بصورت خاص و هیئت رئیسه بطور عام که منافع گروهی و جناحی را وارد منافع ملی کرده و موجبات اتخاذ تصمیمات غیر قابل قبول و مصوبات تامل برانگیز مجلس نهم شده است، واکنشی طبیعی است که اگر مورد علاج قرار نگیرد موجبات ایجاد یأس در مجموعه ای از فعالین سیاسی می گردد که این وضعیت را شبیه بن بستی می پندارند که سیطره باند رهروان در همراهی با دولت را گریزناپذیر و مانع ایفای وظایف حداقلی نمایندگی مردم در مجلس می دانند. آن زمان که رهبری معظم انقلاب به کرات بر تعبیه مکانیسم نظارت دقیق بر مجلس و نمایندگان تاکید کردند و از جدی نگرفتن این توصیه توسط مجلس ابراز نگرانی کردند می شد چنین روزگاری را پیش بینی کرد که بقول کوچک زاده "بند بند آئین نامه زیر پا گذاشته می شود" ولی هیچ راهی برای ممانعت از استمرار این تخلفات متصور نیست

پاسخ به یک شایعه
این تصاویر مربوط به علی اکبر تهرانی هست که به عنوان عکس حضرت آقا در حال گسترش است
این آقا شیخ اکبر تهرانی هستن
ک حوالی خ آزادی جلسات مذهبی دارن و کلی مرید داره
البته کارایی انجام میده و ادعاهایی داره ک درست نیست
اخیرا در مجالسشون علیه رهبر حرف میزنه...
ادعا میکنه که شاگرد امام زمان بوده و کلی داستان های دیگه

بدنیست بدونید که مریدان این شخص که تحصیلات حوزوی ندارد و مدعیست امام زمان (عج) شخصا معلم ایشان بوده (نعوذبالله), او را حضرت علی اکبر یا علی زمانه خطاب میکنند و نوه او هم که مریدانی دارد معروف است به زهرای زمانه !!!!
وی در مجالسش چای مخصوصی به مریدانش میدهد که مدعیست شیاطین را از مغز آنها خارج میسازد
( مشابه حشیشی که حسن صباح به افرادش میداد )
وی در دولت فتنه گر بزرگ کار انحرافی خود را آغاز کرد و در آن زمان در سخنرانیهای نخستش بر امام و رهبر درود میفرستاد
ولی بعد از هشت سال رکود در دولت نهم و دهم مجددا در این دولت به کار خود ادامه داده
با این تفاوت که رسما و علنا علیه امام و رهبر و نظام ( البته بین مریدانش ) سخن میگوید

چندی پیش تعدادی از دوستان اطلاعات وی را در اختیار وزارت اطلاعات قرار دادند
و از آن به بعد فعالیتش بسیار محدود شده و بنده شاهد بودم که بسیاری از مریدانش عکس وی را از محل کسب و کار خود برداشتند
کلاسهای این ملعون در خيابان آزادی برگزار میشه و بسیاری از مذهبی ها هم شرکت میکنند .
سی دی های این فرد نیز گاها در عوارضی تهران قم توزیع میشه .
البته الان کلاسها توسط دخترش اداره میشه.
همسر این خانم هم به طرز مشکوکی مرده که میگویند توسط این زن کشته شده است
ایشون یكی از دشمنان سرسخت حضرت آقا هستن و ادعای ارتباط با امام زمان دارن (( پنهانی با مریدای خاصش )) در مجالسش به رهبری در لفافه توهین میكنه ادعای مرجعیت داره ادعای استاد اخلاقی داره و.......
از این مردك میشه طومار نوشت
آدم كثیفیه
شبای جمعه تو خیابون دامپزشكی هیئت داره
برای ورود بازرسی بدنی میكنن
تف میكنه تو پارچ آب به عنوان تبرك میدن به مردم!!!
یه نکته ی دیگه اگه به عکس توجه کنید دو دستشون سالمه درحالیکه یکی از دستان حضرت آقا مجروح هست.

شبهات :

1-      چرا رهبری اعلام می‌کرد به مذاکرات خوش‌بین نیست؟

2-      موافقت رهبر انقلاب با مذاکرات هسته‌ای در عین "عدم خوش‌بینی" به مذاکره با آمریکا چگونه توجیه می‌شود؟

3-      مگر رهبری به مذاکرات بدبین نبود ؟ چرا مذاکره با آمریکا به توافق هسته‌ای منجر شد ؟

4-      آیا حصول توافق هسته‌ای به معنای آن نیست که باید به مذاکره با آمریکا "خوش‌بین" بود ؟

5-      چرا درباره سایر مسائل فی‌مابین (از جمله مسائل منطقه، حقوق‌بشر، حمایت از حزب‌الله و ...)با آمریکا وارد مذاکره نشویم ؟

پاسخ

چرا به مذاکرات خوش‌بین نیستم ؟

-         هدفشان از مذاکره پیدا کردن راه حل منطقی نیست، بلکه تحمیل نظراتشان است

(اول فروردین 92 حرم رضوی)

-         آمریکایی‌ها غیرقابل اعتماد، غیرمنطقی و ناصادق هستند

(30 تیر 92 دیدار مسئولان نظام)

-         مذاکره با آمریکا جز در موارد خاص نه تنها هیچ نفعی ندارد بلکه ضرر هم دارد

(22 مرداد 93 کارگزاران خارجی)

-         مذاکره با آمریکا مشکلات ما را حل نمی‌کند

(22 مرداد 93 کارگزاران خارجی)

-         از مذاکرات نه تنها فایده ای عاید نشد، بلکه لحن آمریکاییها تندتر و اهانت آمیزتر شد/ طلبکاریشان بیشتر شد

(22 مرداد 93 کارگزاران خارجی)

-         آمریکایی ها پس از مذاکرات نه تنها دشمنیها را کم نکردند بلکه تحریمها را اضافه کردند

-         مذاکرات برخلاف تصور برخیها به هیچ چیز کمک نمیکند

-          نشست و برخاست و حرف زدن با آمریکایی ها، مطلقاً تأثیری در کم کردن "دشمنی" آنها ندارد و بدون فایده است

-         اظهارات آمریکاییها نشان میدهد نمی شود به آنها اطمینان و اعتماد کرد

-         نگرانم، چون طرف مقابل حیله‌گر است

(21 اسفند 93 دیدار خبرگان)

-         طرف مقابل بشدّت اهل فریب و دروغ و نقض‌عهد و حرکت در خلاف جهت صحیح است

(20 فروردین 94 دیدار مداحان)

 -         من البتّه هیچ‌وقت نسبت به مذاکره‌ی با آمریکا خوش‌بین نبودم. نه از باب یک توهّم بلکه از باب تجربه

(20 فروردین 94 دیدار مداحان)

چرا علیرغم عدم خوش بینی به مذاکرات، با انجام آن موافقت می‌کنم ؟

-         -مذاکره هسته‌ای به اصرار دولت فعلی و قبل صورت گرفت

(28 بهمن 92)

-         با حرکتهای صحیح و منطقی دیپلماسی مخالف نیستم

(26 شهریور 92 دیدار فرماندهان سپاه)

-         "نرمش قهرمانانه" در یک جاهایی "بسیار لازم" است

(26 شهریور 92 دیدار فرماندهان سپاه)

-         لزوم عمل به نرمش قهرمانانه با رعایت ملاحظات و شرایط

(26 شهریور 92 دیدار فرماندهان سپاه)

-         ما به اذن‌الله از مذاکرات ضرر نمی‌کنیم

(12 آبان 92 دیدار دانش آموزان و دانشجویان)

-         مذاکرات تجربه ظرفیّت فكری ملّت ما را بالا خواهد ؛ همانند سال 82 و 83 / لازم است ملّت بیدار باشد

(12 آبان 92 دیدار دانش آموزان و دانشجویان)

-         اگر آن روز قبول نكرده بودیم، ممكن بود كسانی بگویند خب یك ذرّه شما عقب‌نشینی میكردید، همه‌ی مشكلات حل میشد، پرونده‌ی هسته‌ای ایران عادی میشد

(12 آبان 92 دیدار دانش آموزان و دانشجویان)

-         در موضوعات خاص، برای رفع شر شیطان مذاکره می‌کنیم.

(19 دی 92 دیدار مردم قم)

-         آشکار شدن دشمنی آمریکا با ایران و ایرانی و با اسلام و مسلمین و مدلل شدن آن برای همگان از برکات مذاکرات اخیر بود

(19 دی 92 دیدار مردم قم)

-         عده‌ای وانمود می‌کردند که اگر با آمریکایی‌ها دور میز مذاکره بنشینیم بسیاری از مشکلات حل می‌شود، البته ما می‌دانستیم اینجور نیست اما قضایای یک سال اخیر برای چندمین بار این واقعیت را اثبات کرد.

(22 مرداد 93 مسئولان سفرا و نمایندگی های خارجی)

-        این، یک تجربه‌ی ذیقیمت دیگر برای همه بود که متوجه شویم نشست و برخاست و حرف زدن با آمریکایی ها، مطلقاً تأثیری در کم کردن "دشمنی" آنها ندارد و بدون فایده است.(همان)

-         مذاکره برای این است که حربه و سلاح تحریم از دست دشمن خارج شود

(19 بهمن 93 دیدار همافران)

-         ما دنبال از بین بردن و برداشتن تحریمها هستیم؛ هدف ما از این مذاکرات لغو تحریمها است؛ جدّاً دنبال این هستیم که این تحریمها لغو بشود؛ امّا درعین‌حال خود این تحریمها را ما فرصت میدانیم.

(2 تیر 94 دیدار مسئولان نظام)

با توافق خوب موافقم و با توافق بد مخالفم

-         با "توافق خوب" موافقم

(19 بهمن 93)

-         بنده با توافقی که بتواند انجام بگیرد موافقم؛ البتّه توافق بد نه

(19 بهمن 93)

- توافق نکردن بهتر از توافق بد است

(19 بهمن 93)

-         در ایران هیچ‌کس نیست که نخواهد مسئله‌ی هسته‌ای حل بشود و با مذاکرات حل بشود. آنچه ملّت ایران نمیخواهند عبارت است از قبول تحمیل‌ها و زورگویی‌های آمریکا

(اول فروردین 94)

-  اگر یک توافقی انجام بگیرد که این توافق توافقی باشد که منافع ملّت را، منافع کشور را تأمین بکند، بنده کاملاً با آن موافقت خواهم کرد.

(20 فروردین 94 دیدار مداحان)

-         توافق نکردن بهتر از توافق بد است

(20 فروردین 94 دیدار مداحان)

-         توافق نکردن شرف دارد بر توافق بد

(20 فروردین 94 دیدار مداحان)

-         ما دنبال توافقیم. اگر کسی بگوید که در مسئولین جمهوری اسلامی کسی هست که توافق را نمیخواهد، خلاف گفته؛ این را همه بدانند. مسئولین جمهوری اسلامی - بنده، دولت، مجلس، قوّه‌ی قضائیّه، دستگاه‌های گوناگون امنیّتی، نظامی، غیره - همه در این جهت متّفقیم و موافقیم که توافق باید انجام بگیرد.

(2 تیر 94 دیدار مسئولان نظام)

چرا علیرغم خوش‌بین نبودن رهبر انقلاب به مذاکرات، توافق هسته‌ای حاصل شد؟

-         رهبر انقلاب به مذاکرات خوش‌بین نبودند اما هیچگاه اعلام نکرده‌اند به عدم حصول توافق خوش‌بین نیستند

-         حصول توافق نافی دلایل عدم خوش‌بینی به آمریکا نیست.

آیا حصول توافق هسته‌ای به معنای آن نیست که باید به مذاکره با آمریکا "خوش‌بین" بود؟

-         حصول توافق تنها بخش کوچکی از یک پروژه است؛ اجرای توافق مهمتر از رسیدن به توافق است. احتمال عدم پایبندی آمریکا به تعهداتش بسیار بالاست

-         دشمنی آمریکا بعد از جمع‌بندی مذاکرات نه تنها کم نشده، بلکه کسر تعداد تهدیدات نظامی مقامات ‌آمریکایی در یک بازه زمانی، نسبت به قبل از آن بسیار بیشتر هم شده است.

-         آمریکا توافق هسته‌ای را در "طول" دشمنی و هدف بلند مدت خود برای تغییر ساختار در جمهوری اسلامی می‌بیند نه در "عرض" آن

چرا درباره سایر مسائل فی‌مابین (از جمله مسائل منطقه، حقوق‌بشر، حمایت از حزب‌الله و ...)با آمریکا وارد مذاکره نشویم؟

-         عقل حکم می‌کند که قبل از هر اقدام دیگر تعهد آمریکا به توافق وین محک زده شود. محک پایبندی آمریکا به تعهدات حداقل 10 سال طول می‌کشد

-         ماهیت مسئله‌ هسته‌ای کاملاً متفاوت از مسائلی مانند حقوق بشر، حمایت از حزب‌الله، مسائل منطقه و ... است

-         برخلاف مسئله هسته‌ای، بده بستان -حتی موقت- در سایر مسائل فی‌مابین ایران و مستکبران به معنای قلب ماهیت از انقلاب اسلامی و مغایر با راهبرد فطری "لا تظلمون و لا تظلمون" است

حادثه تیراندازی به عزاداران حسینی در حومه دزفول نگرانیهایی درباره سرایت اقدامات تکفیری به کشور ایجاد کرده است. هنوز اطلاعات دقیقتری از اینکه آیا این اقدام تروریستی بوده یا خیر در دست نیست.

اخبار تأیید نشده ای درباره اینکه عاملان این تیراندازی پس از عدم موفقیت در نصب پرچم داعش در شهرستان شوش متواری شده اند و سپس اقدام به تیراندازی به یک هیئت عزاداری در حومه دزفول کرده اند در حال انتشار است.

اگرچه رهبر معظم انقلاب خبر از برخی تحرکات برای اقدامات اطراف مرزهای کشور برای ناامنی داده بودند و دشمنان را از اجرایی کردن این نیات شوم خود بر حذر داشتند اما تشکیل ائتلاف 4 گانه و اقدامات هماهنگ و جدی ایران و روسیه به همراه عراق و سوریه در مقابله با گروههای تکفیری ضربات جدی و گسترده ای را به جبهه افراط گرایی منطقه وارد کرده است و هیچ بعید نیست شدت ضربات به این جریان موجب اقدامات نابخردانه ای از سوی کشورهای حامی این جریان گردد که سرنوشت آنها را برای همیشه یکسره کند.

این در حالیست که نوعی نزاع مطبوعاتی داخلی پیرامون برجام و حواشی آن در کشور شکل گرفته و موجب غفلت از برخی مسائل مهم منطقه ای گردیده است.از جمله مهمترین این مسائل مسئله فلسطین است که بر اساس فرمایشات امام و رهبری در صدر مسائل جهان اسلام قرار دارد.با گذشت چندین روز از آغاز جنایتهای رژیم صهیونیستی در کشتار مبارزین فلسطینی متأسفانه هیچ تحرکی از سوی کشورهای اسلامی در حمایت از مردم مظلوم فلسطین مشاهده نمی شود.

نهادهای بین المللی نیز همانند گذشته در بهترین حالت دو طرف را به خویشتن داری دعوت می کنند.درگیری جهان اسلام به مسائل داخلی خود و غفلت از مسئله سرنوشت ساز فلسطین بلای بزرگی است که شوربختانه گویای موفقیت نسبی دشمن در اجرای نقشه های تفرقه افکنانه خود به منظور تضمین امنیت اسرائیل جنایتکار است.

روند تحولات منطقه با آغاز حملات روسیه به مناطق تحت کنترل تروریستها در سوریه از یکسو و با سخنان قاطع رهبر معظم انقلاب از سوی دیگر و همچنین با تشدید تنش در روابط دیپلماتیک تهران و منامه از طرف دیگر شکل جدید به خود گرفته است.

روسیه که تنها در یک نیمروز و البته پس از مدتها برنامه ریزی مشترک و رایزنی با ایران، سوریه و عراق و در قالب یک اتحاد 4 گانه از عصر چهارشنبه دست به عملیات مستقیم نظامی در سوریه زده است تنها پس از ساعاتی از عملیات خود مورد واکنش شدید کشورهایی همچون ترکیه،عربستان،امریکا،بریتانیا و فرانسه و آلمان قرار گرفت. ب

رخی تحلیلگران معتقدند روسیه هماهنگی های لازم را با اسرائیل و امریکا انجام داده است اما علیرغم سکوت اسرائیل در این باره،امریکا از همان روز علیه روسیه انتقادات خود را روانه کرده است.برخی تردیدها در خیرخواهی روسیه از انجام این عملیات وقتی افزایش می یابد که اسرائیل هیچگاه تن به رضایت به اقدامی نداده که باعث تقویت موضع ایران یا حزب الله در مرزهای خود شده باشد و بر همین اساس و نیز برخی شواهد تاریخی درباره معامله گریهای روسیه در دقایق سرنوشت ساز، بدبینی درباره نیت های روسیه از این عملیات در حال تشدید است.

اگر چه در ساعات اولیه این عملیات خبرهایی درباره عملیات زمینی نیروهای تحت حمایت ایران و حزب الله منتشر شد اما با گذشت چند روز هنوز این اخبار به واقعیت تبدیل نشده اند.

در این میان اقدامات نابخردانه رژیم پادشاهی بحرین در ایراد اتهام به ایران در پی ادعای کشف یک قایق حامل سلاح از سوی ایران، با اقدام متقابل ایران مواجه شد.از سویی موج ناکامی در فضای مجازی عربی به راه افتاد تا سایر کشورهای عربی را نیز به انجام اقدامی مشابه ترغیب کند.اما مطمئنا رژیم های سرکوبگر و خودکامه عربی بزدل تر از آن هستند که با وجود اقتدار ایران بخواهند دست به اقدام جدی بزنند.مثال بارز این انفعال در برابر اقتدار ایران،ترمز کشیدن سعودیها پس از بیانات صریح مقام عظمای ولایت در نوشهر بود.

سخنان صریح و در عین حال هوشمندانه رهبر معظم انقلاب در نوشهر را از ابعاد گوناگون می توان ارزیابی کرد.از یکسو ضعف دیپلماسی دولت در مواجهه فعال با فاجعه منا را تا حدود زیادی جبران کرد.اگر چه این رافع مسئولیتهای دولت در این زمینه نیست.

از طرفی سخنان ایشان به نوعی احیای عزت ملی خدشه دار شده در این ایام بود.این سخنان در عین عزتمندانه بودن،چالش برانگیز یا تفرقه افکن هم نبود و کسی نمی تواند با سوء استفاده از این سخنان بر تفرقه گرایی و اختلاف میان امت اسلامی بدمد.

از سوی دیگر کارشکنی های ادامه دار سعودی در پذیرش مسئولیت فاجعه منا و همچنین همکاری در روشن شدن وضعیت مفقودین و انتقال جنازه های شناسایی شده به کشور روز به روز به نفرت عمومی از آل سعود می افزاید.رفته رفته مقامات و شخصیتهای سایر کشورها اعم از مسلمان و غیر مسلمان در همه جای دنیا بر بی کفایتی و مسئولیت مستقیم سعودی در این فاجعه دردناک صحه می گذارند.

مشخص نیست سازمان به اصطلاح کنفرانس اسلامی چه وظایف و رسالت هایی دارد که پس از یک هفته از وقوع ماجرا هیچ گونه واکنشی از خود نشان نداده است.

شاید زمان آن باشد تا با  دیپلماسی فعال سازمان جدید همترازی با حضور کشورهای اسلامی تاسیس نمود تا شاید مرهمی باشد بر آلام گسترده مسلمین در سرتاسر عالم.

نهضت بیداری اسلامی سرکوب‌شدنی نیست/ تجزیه عراق و سوریه هدف مشخص امریکایی‌هاست

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای فرمودند :  اجازه نفوذ اقتصادی، سیاسی و فرهنگی آمریکا را با همه‌ توان، نخواهیم داد و با این نفوذ مقابله خواهیم کرد‌.

به گزارش کمیل  به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (دوشنبه) در دیدار علما، صاحب‌نظران و میهمانان اجلاس مجمع جهانی اهل بیت علیهم‌السلام و اجلاس اتحادیه‌ی رادیو و تلویزیون‌های اسلامی، مبارزه با نقشه‌های استکبار در منطقه را مصداق بارز جهاد فی‌سبیل‌الله خواندند و با اشاره به مقابله‌ی قاطع با «تلاش آمریکا برای سوءاستفاده از نتایج مذاکرات هسته‌ای و نفوذ اقتصادی، سیاسی و فرهنگی در ایران»، افزودند: نقشه‌ی نظام سلطه در منطقه بر دو پایه‌ی ایجاد اختلاف و نفوذ استوار است که باید با نقشه‌های صحیح هجومی و دفاعی به مبارزه‌ی هوشیارانه و بی‌وقفه با آن پرداخت.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برگزاری ششمین مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت علیهم‌السلام ، لازمه‌ی پیروی از اهل بیت پیامبر صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین را ترویج معارف اسلامی، اقامه‌ی احکام الهی، مجاهدت در راه خدا با همه‌ی وجود و مبارزه با ظلم و ظالم برشمردند و تأکید کردند: مجاهدت در راه خدا فقط به معنای جنگ نظامی نیست بلکه شامل مبارزه‌ی فرهنگی، اقتصادی و سیاسی نیز می‌شود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: امروز مصداق عینی مجاهدت در راه خدا شناخت نقشه‌های استکبار در منطقه‌ی اسلامی و به‌ویژه منطقه‌ی راهبردی و حساس غرب آسیا و برنامه‌ریزی برای مبارزه با آنها است که این مبارزه باید شامل مقابله‌ی دفاعی و مقابله‌ی هجومی باشد.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به توطئه‌های استکبار در منطقه در یک‌صد سال گذشته گفتند: اگر چه توطئه‌های استکبار در منطقه‌ی اسلامی، سابقه‌ای طولانی دارد اما فشارها و توطئه‌ها از زمان پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، تشدید شد تا این تجربه در دیگر کشورها تکرار نشود.

ایشان خاطرنشان کردند: نظام جمهوری اسلامی از 35سال گذشته همواره هدف تهدیدها، تحریم‌ها، فشارهای امنیتی و توطئه‌های گوناگون سیاسی بوده و ملت ایران به این فشارها عادت کرده است.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: البته توطئه‌های دشمنان در منطقه‌ی غرب آسیا، بعد از نهضت بیداری اسلامی که چند سال قبل از شمال آفریقا آغاز شد، به دلیل سراسیمگی دشمن شدت بیشتری گرفت.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: تصور آنها این است که توانسته‌اند، نهضت بیداری اسلامی را سرکوب کنند اما این نهضت سرکوب‌شدنی نیست و همچنان ادامه دارد و دیر یا زود واقعیت خود را نشان خواهد داد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، نظام سلطه و در رأس آن ایالات متحده امریکا را مصداق عینی و مظهر کامل «مفهوم دشمن» خواندند و تأکید کردند: آمریکا هیچ بهره ای از اخلاقیات انسانی ندارد و بدون هیچ ابائی و در پوشش الفاظ زیبا و لبخند، دست به خباثت و جنایت می زند.

رهبر انقلاب اسلامی سپس، به تبیین نقشه دشمن در شرایط کنونی پرداختند و افزودند: این نقشه بر دو پایه «ایجاد اختلاف» و «نفوذ» استوار است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درخصوص طراحی دشمن برای اختلاف انگیزی خاطرنشان کردند: ایجاد اختلاف میان دولتها و خطرناک تر از آن میان ملتها در دستور کار استکبار قرار دارد.

ایشان با اشاره به اینکه در مقطع فعلی برای ایجاد اختلاف میان ملتها از عناوینی همچون شیعه و سنی استفاده می شود، انگلیسی ها را متخصص اختلاف افکنی و امریکاییها را شاگرد آنها خواندند و افزودند: ایجاد گروههای جرار، هتاک و جبار تکفیری که امریکاییها به دست داشتن در ایجاد آنها اذعان کرده اند، مهمترین ابزار برای ایجاد اختلاف های به ظاهر مذهبی میان ملتها است که متأسفانه برخی مسلمانان ساده لوح نیز به دلیل نداشتن بصیرت، فریب این توطئه و نقشه را خورده و در داخل طراحی دشمن قرار گرفته اند.

رهبر انقلاب اسلامی نمونه واضح این موضوع را مسئله سوریه بیان کردند و گفتند: هنگامی که در تونس و مصر، حکومتهای طاغوتی با شعارهای اسلامی سرنگون شدند، امریکاییها و صهیونیستها تصمیم گرفتند از این فرمول برای نابودی کشورهای مقاومت استفاده کنند و به همین دلیل به سراغ سوریه رفتند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: بعد از آغاز ماجرای سوریه، عده ای مسلمان بی بصیرت در نقشه طراحی شده قرار گرفتند و با پر کردن جدول دشمن، کشور سوریه را به چنین وضعیتی رساندند.

ایشان تأکید کردند: آنچه که امروز در عراق، سوریه، یمن و مناطق دیگر در حال روی دادن است و تلاش می شود از آن به عنوان «جنگ مذهبی» یاد شود، به هیچ وجه جنگ مذهبی نیست بلکه جنگ سیاسی است.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: امروز مهمترین وظیفه، تلاش برای از بین بردن این اختلافها است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: ما صریحاً و علناً گفته ایم که جمهوری اسلامی ایران دست دوستی را به سوی همه دولتهای اسلامی منطقه دراز می کند و با دولتهای مسلمان هیچ مشکلی ندارد.

ایشان افزودند: جمهوری اسلامی ایران با اغلب همسایگان خود روابط دوستانه دارد البته برخی کشورها هم با ما اختلاف دارند و لجاجت و خباثت انجام می دهند ولی ایران بنا را بر روابط خوب با همسایگان و دولتهای اسلامی و بویژه ملتهای منطقه گذارده است.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: مبنای رفتار جمهوری اسلامی ایران، اصولی است که امام بزرگوار (ره) بواسطه پایبندی به آنها توانست انقلاب اسلامی را پیروز کند و به مرحله ثبات برساند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» را یکی از اصول و مبانی مستحکم نظام اسلامی خواند و تأکید کردند: ما براساس درس امام بزرگوار (ره) و خط مسلم جمهوری اسلامی، با استکبار سرآشتی نداریم اما با برادران مسلمان بنای دوستی و رفاقت داریم.

ایشان خاطرنشان کردند: ما در حمایت از مظلوم توجهی به مذهب نمی کنیم و همان حمایتی را که از برادران شیعه خود در لبنان کردیم، از برادران اهل سنت خود در غزه نیز انجام داده ایم و مسئله فلسطین را مسئله اول جهان اسلام می دانیم.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع بندی موضوع «ایجاد اختلاف» به عنوان پایه اول نقشه دشمن در منطقه اسلامی غرب آسیا، خاطرنشان کردند: تشدید اختلاف در دنیای اسلام ممنوع است و ما با هر رفتار و حرکتی که موجب ایجاد اختلاف شود حتی از جانب برخی گروههای شیعه مخالفیم و اهانت به مقدسات اهل سنت را محکوم می کنیم.

رهبر انقلاب اسلامی، «نفوذ» در کشورهای منطقه را دومین نقشه شوم امریکا برشمردند و تأکید کردند: ایالات متحده درصدد نفوذ دهها ساله در منطقه و بازسازی آبروی از دست رفته خویش است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به تلاش واشنگتن برای سوءاستفاده از نتایج مذاکرات هسته ای افزودند: امریکایی ها می خواهند از توافقی که هنوز نه در ایران و نه در امریکا تکلیفش و رد یا قبول شدنش معلوم نیست، وسیله ای برای نفوذ در ایران بسازند اما ما این راه را قاطعانه بسته ایم و با همه توان بالای خود، اجازه نفوذ اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا حضور سیاسی در ایران را به امریکایی ها نمی دهیم.

ایشان سیاستهای منطقه ای جمهوری اسلامی را نقطه مقابل سیاستهای منطقه ای امریکا خواندند و افزودند: آنها به دنبال تجزیه کشورهای منطقه و ایجاد کشورهای کوچک و تابع هستند اما به حول و قوه الهی این اتفاق رخ نخواهد داد.

رهبر انقلاب هشدارهای قبلی خود را درباره تلاش امریکا برای تجزیه عراق یادآوری کردند و افزودند: برخی، از آن سخنان تعجب می کردند اما امروز امریکایی ها بصراحت از تجزیه عراق دم می زنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: تجزیه عراق و اگر بتوانند سوریه، هدف مشخص امریکایی هاست اما تمامیت ارضی کشورهای منطقه و عراق و سوریه برای ما بسیار مهم است.

رهبر انقلاب در ادامه تبیین تقابل سیاستهای منطقه ای جمهوری اسلامی با سیاستهای رژیم ایالات متحده، افزودند: ایران، از مقاومت در منطقه از جمله مقاومت فلسطین کاملاً دفاع می کند و از هرکسی که با اسرائیل مبارزه می کند و رژیم صهیونیستی را می کوبد حمایت خواهد کرد.

ایشان مقابله با سیاستهای تفرقه انگیز امریکا و مراکز اختلاف افکن را از دیگر سیاستهای اصلی ایران برشمردند و تأکید کردند: ما تشیعی را که پایگاه و مرکز تبلیغاتش لندن است و نقش جاده صاف کن استکبار را ایفا می کند اصولاً تشیع نمی دانیم.

رهبر انقلاب دفاع جمهوری اسلامی ایران از همه مظلومان از جمله مردم بحرین و یمن را خاطرنشان کردند و افزودند: برخلاف ادعاهای بی پایه، ما در این کشورها دخالتی نمی کنیم اما به حمایت از مردم مظلوم ادامه می دهیم.

ایشان با انتقاد شدید از کشتار مظلومان یمن و ویران کردن این کشور گفتند: پیگیری برخی اهداف سیاسی آن هم با روشهای حماقت آمیز، باعث ادامه جنایات در حق مردم یمن شده است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع بندی این بخش از سخنانشان افزودند: در مناطق دیگر جهان اسلام از جمله پاکستان و افغانستان نیز حوادث دردآوری روی می دهد که مسلمانان باید با بصیرت و هوشیاری این مشکلات را علاج کنند.

رهبر انقلاب در بخش دیگری از سخنانشان، اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی را مرکزی بسیار مهم برای مقابله با امپراطوری خطرناک و مافیای پیچیده رسانه های امریکایی -  صهیونیستی خواندند و افزودند: این حرکت باید کاملاً تقویت شود و گسترش یابد.

ایشان فاصله فراوان رسانه های اکثر کشورهای اسلامی از خواستهای مردم مسلمان و تبعیت این رسانه ها از سیاستهای خطرناک استکبار را یادآور شدند و افزودند: «امپراطوری رسانه ای ظالمان»، در عین ادعای بی طرفی، با تحریف و دروغ و انواع روشهای پیچیده، در خدمت اهداف زورگویان جهانی است.

رهبر انقلاب در پایان سخنانشان افزودند: با وجود رجزخوانی های استکبار و دنباله های آن، بدون تردید عزت و قدرت اسلام، به برکت حضور مردان و جوانان و زنان مجاهد، روشن و تضمین شده است و آینده منطقه به ملتهای مسلمان تعلق دارد.

در پایان این دیدار، رهبر انقلاب با جمعی از میهمانان، از نزدیک دیدار و گفتگو کردند.

پیش از بیانات رهبر معظم انقلاب، حجت الاسلام و المسلمین محمد حسن اختری دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)با بیان گزارشی از اجلاس ششم مجمع گفت: جلسه عمومی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با حضور علمای و شخصیتهای بیش از 30 کشور جهان تشکیل شده است.

حجت‌الاسلام کریمیان دبیرکل اتحادیه رادیو تلویزیون‌های کشورهای اسلامی نیز در گزارشی خاطرنشان کرد: تلاش برای ایجاد ادبیاتی جدید در عرصه رسانه ای با معیارهای اسلامی، کسب اعتماد عمومی، تمرکز بر تربیت نیروی انسانی، ایجاد سازوکار تولید توزیع و انتشار خبر و تلاش برای مدیریت محتوا از مهمترین اقدامات اتحادیه رادیو و تلویزیون‌های اسلامی بوده است.

گزیده‌ی سخنان حضرت آیت الله خامنه‌ای در مورد شهید، شهادت، خانواده شهدا
 *شهادت بالاترین پاداش و مزد جهاد فی سبیل الله است.

*شهادت، یکی از مفاهیمی است که فقط در ادیان معنا می‌دهد.

*شهادت، همیشه با ارزش است و فداکاری در راه خدا، همیشه کاری عظیم و ارجمند است.

*باید یاد حقیقت و خاطره‌ی شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن، زنده نگه داشت.

*شهدا، علاوه بر مقامات رفیع معنوی، مشعل‌دار پیروزی و آزادی و استقلال ملتند.

*شما، انتساب افتخارآمیزی به شهادت دارید.

*شهادت، مرگ انسانهای زیرک و هوشیار است که نمی‌گذارند این جان، مفت از دستشان برود.

*اگر خدای متعال، این دعا را از کسی قبول کند که مرگ او را در شهادت قرار دهد، بزرگ‌ترین امتیاز را به یک انسان داده است.

*هم چه داریم، به برکت جان‌فشانی‌ها و فداکاری‌هاست، به برکت روحیه‌ی شهادت‌طلبانه است.

*پروردگارا! مرگ ما را جز به شهادت در راه خودت قرار مده.

*مادرانی را که عزیزانشان به شهادت رسیده بودند، ما دیدیم آن چنان از خودشان استقامت نشان می‌دادند که انسان را به حیرت فرو می‌برد.

*مادران شهدا، از لحاظ قوت و قدرت، حقیقتاً بی‌نظیرند.

*زمان، همه چیز را کهنه می‌کند، مگر خون شهید را.

*شهادت، نشانه‌ی استواری است.


*شهدا غالباً عناصر پولادین جبهه‌ی جنگ و جزو عناصر پولادین مردم بودند.

*بهترین مُردنها، شهادت است.

*بالاترین اجرها برای انسانی که در راه خدا مبارزه می‌کند، نوشیدن شربت گوارای شهادت است.

*خوشا به حال آن عزیزان، و گوارا باد بر آنها این نعمت بزرگ الهی آنها با شهادت، اجرشان را گرفتند.

*شهادت، یعنی وارد شدن در حریم خلوت الهی، و میهمان شدن بر سر سفره‌ی ضیافت الهی.

*امروز فرصتی است که همه، با شهیدان تجدید خاطره کنند و در برابر صبر و گذشت خانواده‌هایشان سر تکریم فرود آورند.

*گاهی رنج و زحمت زنده نگه داشتن خون شهید، از خود شهادت، کمتر نیست.

*لحظه‌ی شهادت، جزو شیرین‌ترین لحظات هر شهیدی است.

*هر ملتی که هنر شهادت را یاد گرفت، برای همیشه، سربلند است.

*پروردگار! به محمد و آل محمد(ص)، سرنوشت آن کسانی که قدر شهادت را می‌دانند و آن را می‌شناسند، جز شهادت قرار مده.

*تا امروز، هیچ قدرتی نتوانسته است دلهای مردم را از تعظیم و تجلیل شهدا، شهادت و ارزشهای انقلاب خالی کند.

*آنها که شهید شدند، به حد اعلی و اوفی رسیدند.

*خانواده‌های شهیدان عزیز و جانبازان و اسیران گرامی، باید بدانند که در امتحانی بزرگ شرکت کرده و در آن سربلند بیرون آمده‌اند.

*شما خانواده‌های معزّز شهیدان، حقیقتاً از جمله‌ی فداکارترین مردم کشور ما و انقلاب هستید.

*شما خانواده‌های شهیدان، صبرتان، داغ سوزنده و در عین حال شیرینتان، فراق عزیزانتان، فقدان میوه‌ی دلتان، چون برای خداست، همه و همه محفوظ است.

*با خوشحالی خانواده شهید، تمام وجود انسان، احساس لذت می‌کند.

*بازماندگان شهدای عزیزمان و بیش از همه، مادر و پدر و همسر و فرزندان شهیدان، در شأن و ارزش الهی، بلافاصله پشت سر شهیدان عالی‌قدر قرار دارند.

*در میان شما جمع خانواده‌های معظم و مکرم شهیدان عزیز، برای صاحبان بینش، عطر شهادت و روح فداکاری و مجاهدت، متصاعد و محسوس است.

*شهیدان انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی، از جمله‌ی عزیزترین شهدای طول تاریخند.

*شما جوانانی که برادرانتان شهید شدند، پدرانتان در جبهه‌ی نبرد حق با باطل جان دادند، باید جلوتر از دیگران باشید.

*خدمت به فرزندان شهید، یک افتخار است.

*در اغلب خانواده‌ها، روحیه‌ی مادر شهید از روحیه‌ی پدر شهید، بالاتر است.

*شما عزیزان، در دنیا و آخرت عزیزید، به خاطر این که در راه خدا، مشکل بزرگی را تحمل کردید و آن، فقدان پدر است.

*راه آن پدران و آن شهیدان را حفظ کنید.

*شهید، چیز عظیم و حقیقت شگفت‌آوری است.

*شما خانواده‌های عزیز شهدا، شما جانبازان، و شما کسانی که برای انقلاب، از جان یا عزیزان خودتان سرمایه‌گذاری کردید، باید بدانید که- بحمدالله- این خونهای پاک، اثر خودش را بخشیده است.

*مبادا کسانی تصور کنند که دوره‌ی سخن گفتن از شهدا و سربازان فداکار و زحمت‌کشان میدان نبرد، سپری شده است.

*هیچ کس با شهدای کربلا، قابل مقایسه نیست.

*زینب کبری، نسخه‌ی اصلی رفتار مادران شهدای ماست.

*ما شهادت را که در شرع مقدس می‌شناسیم و در روایات و آیات قرآن از آن نشانی می‌بینیم، معنایش این است که انسان به دنبال هدف مقدسی که واجب، یا راجح است، برود و در آن راه، تن به کشتن هم بدهد.

*بالاتر از ارزش شهادت، چیزی نیست.

*هیچ چیزی بالاتر از این نیست که انسانی به دست خود، با اراده و اختیار خود، جان و هستی خود را فدای یک آرمان بزرگ و والای الهی بکند.

*شهادت، محصولی از تلاش دسته‌جمعی یک مجموعه انسان است که یک نفر شهید می‌شود.

*جوانی که جبهه رفت و شهید شد، فقط خود او نبود که مجاهدت کرد، شما هم که پدر او هستید، مجاهدت کردید که او رفت. شما هم که مادر او هستید، مجاهدت کردید که او رفت.

*هر ملتی که متکی به شهادت شد- یعنی شهادت را بلد بود- و هنر شهادت را یاد گرفت، این ملت برای همیشه، سربلند است.

*همه باید پاسدار خون شهید باشند.

*این که خانواده‌ی شهدا در مقابل شهادت عزیزانشان، بهترین و زیباترین صبر را نشان دادند، به خاطر خدا بود. این راه شهداست.

*کسی که در راه خدا به شهادت می‌رسد، بزرگ‌ترین شاکر خدا برای این حادثه، خود اوست.

*هر کشته شدنی شهادت نیست.

*آن کشته شدنی که در راه خدا باشد، با اخلاص و رشادت و تلاش همراه باشد، اسمش شهادت در راه خداست.

*تا امروز هیچ قدرتی نتوانسته است دلهای مردم را از محبت امام و یاد امام و تعظیم و تجلیل شهدا، شهادت و ارزشهای انقلاب، خالی کند.

*خاندان شهیدان را، چهره‌های شهیدان را گرامی بدارید، جانبازیان را که شهیدان زنده‌اند، عزیز بدارید.

*شهدای ما، کسانی نیستند که در یک جنگ توسعه‌طلبانه کشته شده باشند.

*رزمندگان و شهدای عزیز ما به گردن این ملت و به گردن همه‌ی ما، حق دارند.

*شهدا از دیگران، شجاعت و دلیری بیشتری نشان دادند.

*شهدا از خطر نهراسیدند و به شهادت رسیدند.

*شهادت، گل خوشبو و معطری است که جز دست برگزیدگان خداوند در میان انسان‌ها، به آن نمی‌رسد.

*خانواده‌های شهدا، به شهیدانشان، افتخار کنند.

دو تصویر زیر یکی مربوط به دیدار نخست وزیر عراق با رهبر انقلاب

در تاریخ (۱۳۹۲/۰۹/۱۴) و دیگری مربوط یه ديدار نلسون ماندلا

رئيس جمهور سابق آفريقاى جنوبى با رهبر انقلاب در تاریخ (۱۳۷۸/۰۷/۲۵) می باشد

که تنها تغییر در مبلمان دفتر رهبر معظم انقلاب

رنگ شدن و عوض کردن روکش آن می‌باشد.