حوزه    فرهنگ– موسيقي
موضوع    اقدام قابل تحسين پرواز هماي
تحلیل و استناد

مشرق:
همای قطعه گمنام را به سردار همدانی تقدیم کرد

در کنسرت شب گذشته "همای" در تالار وحدت با اشاره به تلاش برای زنده نگاهداشتن یاد و خاطره شهدا کنسرت را با قطعه «به نام یزدان» و "گمنام" شروع کرده و آن را به روح بزرگ سردار شهید حسین همدانی تقدیم کرد.

سرانجام بعد از اتفاقات زیاد و درحالی‌که هنوز بعضی اساتید سرشناس موسیقی به‌دنبال عدم امکان فعالیتش بودند موفق شد کنسرتش را بعد از هشت سال با ارکستر سمفونیک «پرواز»  در روزهای 14 مهر و همچنین شب گذشته 20 مهر برگزار کند.

در کنسرت شب گذشته که ساعت 21:30 در تالار وحدت آغاز شد "همای"  با اشاره به تلاش برای زنده نگاهداشتن یاد و خاطره شهدا، کنسرت را با قطعه «به نام یزدان» و"گمنام"  شروع کرده و آن را به روح بزرگ سردار شهید حسین همدانی تقدیم کرد.

همای که با یک ارکستر هشتاد نفری متشکل از سازهای زهی، بادی، کوبه ای ایرانی و جهانی به رهبری انریکو جرولا ایتالیایی،  برای اجرای کنسرت حاضر شده بود در دو بخش قطعاتی تازه و یکی دو کار از آثار گذشته‌اش را اجرا کرد...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    پيشنهاد مي‌شود اين اقدام فارغ از تحسين و نقد و... در تمام رسانه‌هاي انقلابي از جمله تلويزيون در حد خبري کوتاه نشر داده شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود رسانه‌هاي اصلاح‌طلب و به‌ خصوص آن‌ها که خبر و گزارشي از اين کنسرت ارائه کرده‌اند، رصد شوند و در قالب گزارشي اين مسئله مورد پرسش قرار گيرد که چرا چنين خبري در اين خبرگزاري‌ها پيدا نمي‌شود؟ آيا سردار همداني و حافظان امنيت کشور هم براي اين جريانات مسئله‌اي سياسي و جناحي هستند؟

حوزه    فرهنگ –  آموزش عالي
موضوع    راه‌اندازي شعب دانشگاه‌ها در کشورهاي خارجي
تحلیل و استناد

مهر :
توسعه شعب بین الملل دانشگاه‌ها در خارج از کشور

قائم مقام وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در امور بین الملل از توسعه شعب بین المللی دانشگاه های معتبر داخل در خارج از کشور خبر داد.

حسین سالار آملی در گفتگو با خبرنگار مهر در خصوص گسترش شعب بین الملی دانشگاه‌ها در خارج از کشور گفت: یکی از سیاست های ما این است که بتوانیم در کشورهایی که به علم و دانش ما نیاز دارند، با توجه به سطح علمی کشورمان، شعب برخی از دانشگاه‌های معتبر داخل کشور را تاسیس کنیم.

وی ادامه داد: البته در این زمینه موفقیت هایی نیز داشته ایم به طوریکه در حال حاضر شعبه دانشگاه پیام نور در کشور افغانستان بیش از یک هزار و ۲۰۰ دانشجو دارد همچنین شعبه دانشگاه آزاد در کشور افغانستان ۵۰۰ الی ۶۰۰ دانشجو دارد و این روند در حال توسعه است.

قائم مقام وزیر علوم در امور بین الملل ادامه داد: دانشگاه‌های بزرگ می توانند در این زمینه اقدام کنند و مجوز نهایی راه اندازی این شعب در خارج کشور توسط مرکز همکاری های علمی و بین المللی وزارت علوم صادر می شود.

وی با بیان اینکه اکنون خیلی از دانشگاه‌ها علاقمند هستند که در این خصوص اقدام کنند، گفت: دانشگاه‌های متقاضی، باید دارای اعتبار و شاخص هایی که لازم است باشند. البته این فرایند، زمان بر است اما امیدواریم نتیجه بخش باشد.

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    پيشنهاد مي‌شود درگزارشي ميزان وجود دانشگاه‌هاي ايراني در کشورهاي خارجي بررسي و آسيب‌شناسي شود. و ضرورت اين موضوع مورد بازپرسي قرار گيرد. آيا دانشگاه‌ها تنها در کشورهايي ايجاد شده‌اند که نياز به علم ما دارند يا...؟

2.    همچنين جا دارد در مورد ميزان بومي بودن علوم تدريسي در دانشگاه به‌ويژه وقتي که در کشوري ديگر ايجاد مي‌شوند، يادداشتي منتشر شود. با طرح اين پرسش که ايجاد دانشگاهي غربي به نام جمهوري اسلامي چه مزيتي نسبت به ايجاد دانشگاه توسط يک کشور غربي دارد؟ آيا صرفاً سودآوری اقتصادي لحاظ شده يا تأثيرگذاري فرهنگي هم مد نظر است؟ اگر هست، چگونه؟

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    مراسم هالووين در ايران
تحلیل و استناد

ايران واير:
چرا باید به استقبال هالووین رفت ؟

اما آیا واقعاً هالووین یک جشن وارداتی  است که مورد استقبال عده ای از انسان های از خودبیگانه قرار گرفته؟
پاسخ این پرسش را می توان در لایه های زیرین داستان «نقاب مرگ سرخ» ادگار آلن پو جست. در کشور ما سال هاست که بیماری خطرناکی شیوع پیدا کرده: غرور ملی بی جا، تعصبات مذهبی و تبعیض های قومی.

اطراف ما هم از این بیماری واگیردار مصون نمانده. کافی است به رویدادهای خاورمیانه در ده سال گذشته فکر کنیم، به نسل کشی کردهای ایزدی، جنگ داخلی سوریه و اتفاقاتی که برای افغانستان و عراق افتاد. کافی است به شخصیت هایی مانند «ابوعزرائیل» فکر کنیم که هر چند وقت یک بار تیتر رسانه های داخلی می شوند و معمولاً هم خوانندگان با علاقه خبرهای آن ها را پیگیری می کنند. کافی است که به مراسم گردن زنی در عراق و سوریه فکر کنیم و به لباس های سرخی که تن قربانیان می کنند و با آب و تاب فراوان هم در رسانه ها بازتاب می دهند. این وحشیگری ها آیا همان بیماری «مرگ سرخ» نیست که در خاورمیانه شیوع پیدا کرده ؟

آیا می توانیم به قلعه امنی از فرهنگ به ظاهر خالص ایرانی و شیعی پناه ببریم، در را به روی خودمان ببندیم و احساس امنیت کنیم ؟

ادگار آلن پو در همان داستان «نقاب مرگ سرخ» به ما پاسخ می دهد: شاهزاده پروسپرو، این اشراف زاده خوشگذران با دیدن مردی که کفن خونی پوشیده است، برآشفته می شود. اراده می کند که او را از قلعه بیرون بیندازند، غافل از آنکه مرد کفن پوش، همان مرگ سرخ است که این بار به درون قلعه راه پیدا کرده.

گمان می کنم همه چالش های فرهنگی ما را می توان با این تصویر نشان داد. فرهنگ قلعه ای نیست که بتوان پشت برج و باروی آن پناه گرفت؛ دشتی  است بی انتها با مرزهایی سیال. نوروز همان قدر یکی از جلوه های آن است که هالووین یا والنتاین. اهمیت هالووین در این است که می توان به بهانه آن با «وحشت» شوخی کرد. فقط کسانی که می خواهند وحشت در دل های ما باشد، از هالووین وحشت دارند. اتفاقاً به همین دلیل هم باید به استقبال هالووین رفت: برای دست انداختن وحشتی که به دل های ما انداخته اند.

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    در اين يادداشت سردستي، نويسنده با استدلالي کودکانه تعصب قومي و ملي را نفي مي‌کند. پيشنهاد مي‌شود در مقاله‌اي تحليلي به استدلال پوچ او پاسخ داده شود که نگه داشتن تعصبات ملي و وطن‌دوستي لزوماً ارتباطي قتل و کشتار و آنچه در عراق و سوريه رخ داده ندارد... و اين‌که پيشنهاد نويسنده چيست؟ اين‌که در لباس پوشيدن و موسيقي و خوراک و مراسم جشن و عزا و... دنبال سبک جذاب و پرماجراي غربي‌ها برويم براي اين‌که مبادا تعصب کور ورزيده باشيم؟ و در نهايت تنها مشخصه‌ي ايراني بودنمان اين باشد که فارسي سخن مي‌گوييم؟! طبق معمول بايد ياد بگيرند که چگونه مسائل اصلي را از فرعيات تفکيک کنند.

2.    در اين گزارش تصاويري استفاده شده که نشان مي‌دهد در يکي از اين جشن‌هاي کذايي لباس روحانيت به تن کرده‌اند. لازم است مراتب اعترض به اين سايت ارسال شود و مي تواند در بخش نظرات مورد حمله‌ي کامنتي قرار بگيرد. انتشار يا عدم انتشار کامنت‌ها مهم نيست. تعداد زياد اعتراضات باعث انفعال و عدم تکرار اين‌گونه موارد خواهد شد.

3.    پيشنهاد مي‌شود اين مطلب با ذکر منبع در يک سايت داخلي (بدون تصاوير آن) منتشر شود و واکنش‌ها و نظرات کاربران به‌طور ويژه مورد استفاده‌ رسانه‌اي عليه سايت ايران واير قرار گيرد.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    طرح اتهامي به ايران
تحلیل و استناد

روزآنلاين :
با موشک از صلح گفتن

سايت روزآن لاين در صفحه خود كاريكاتوري از ديواندري درج كرده كه سياستهاي ايران را

متناقض نشان ميدهد



توصیه و پیشنهاد :

   1.    درج چنين طرحي با منظور داشتن ايران واقعاً که چه وقاحتي مي‌خواهد! پيشنهاد مي‌شود با انتشار اين طرح در يک صفحه‌ي اينستاگرام از کاربران خواسته شود که نظر خود را و پيام طرح را ارزيابي کنند. نظرات ايشان قطعاً مفهوم و منظور طرح را خودبه‌خود تبيين مي‌کند.

2.    پيشنهاد مي‌شود با توليد يادداشت طنزي به اين طرح واکنش نشان داده شود. با اين مضمون که صلح آوردن با نگه‌داري موشک بسي بهتر از صلح آوردن با شليک موشک يا ايجاد رسمي جنگ‌ها و کشتار مردم غير نظامي است.

حوزه    فرهنگ – سبک زندگي
موضوع    مستند خانه‌هاي ميليون دلاري
تحلیل و استناد

جم تي وي:
مدت‌ها است اين شبکه، مستندي را با نام "خانه‌هاي ميليون دلاري" پخش مي‌کند که در آن به معرفي خانه‌هاي منحصربه‌فرد با امکانات و موقعيت‌هاي استثنايي مي‌پردازد. اين مستند در واقع توليد خارج است که با دوبله به زبان فارسي در اين شبکه پخش مي‌شود. به طورکلي اين مستند انگيزه‌هاي رفاه‌طلبانه‌ي مخاطبان خود را تحريک مي‌کند و به نمايش زندگي‌هايي مي‌پردازد که بسياري از مردم – چه ايراني چه اروپايي و آمريکايي – امکان رسيدن به آن را ندارند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود با توليد مقالات و يادداشت‌هايي اين برنامه به عنوان برنامه‌اي که روياپردازي مخاطبان را درگير سطحي از زندگي مي‌کند که اغلب امکان رسيدن به آن را نمي‌يابند، مورد نقد قرار گيرد. اين نوع برنامه‌ها و نممونه‌هاي مشابه – مثلاً در فيلم‌ها و سريال‌ها – و همچنين نمونه‌هاي وطني اين رفتار در پيام‌هاي بازرگاني داخلي از يک سو مي‌تواند سبب ايجاد افسردگي در افراد شود و از يک سوي ديگر مي‌تواند در سو‌‌ء استفاده‌هاي مالي و مال‌اندوزي بدون قاعده در مخاطبان تأثير داشته باشد.

2.    پيشنهاد مي‌شود اين ملاحظات در مصاحبه با کارشناسان اجتماعي و روانشناسي تجزيه و تحليل شود.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    اتهام اسيدپاشي به مذهبي‌ها
تحلیل و استناد

روزآنلاين:
اسید یک ساله
یک سال از اسیدپاشی اصفهان گذشته. نه عاملان این جنایت دستگیر شده‌اند، نه آمران یک قدم از ایدئولوژی خود پا پس کشیده‌اند. در، گویا همچنان بر پاشنه‌ی سابق، پاشنه‌ی ناجوانمرد سنت و مذهب، می‌چرخد.

پاشنه‌ای که شاید حالا خوابیده باشد اما هر آن و آینه ممکن است دوباره ورکشیده شود، در خیابان‌ها به دنبال شکار بگردد و دوباره زیبایی را هدف بگیرد. انگار که این اسید، شرابی‌ است که متعصبان انداخته‌اند و سال به سال قدر و قیمت‌ و کیفیت‌اش بالاتر می‌رود و به وقت‌اش آماده می‌شود برای بدمستی و قربانی گرفتن.

یک سال از اسیدپاشی اصفهان گذشته. امام جمعه‌ی اصفهان، یوسف طباطبایی‌نژاد، باز وارد صحنه می‌شود تا بگوید: "امروز دختران یک نخ به نام روسری روی سرشان می‌اندازند و پا برهنه در خیابان حرکت می‌کنند؛ این‌ها از نظر من مسلمان نیستند. زنی که پا برهنه حرکت می‌کند و نخ روی موی سرش می‌اندازند، مسلمان نیست." و کیست که نداند در پایتخت اسلام جزای زن نامسلمان چیزی جز توهین و تندی، عطر اسید و سرمه‌ی سرکوب نیست.

یک سال از اسیدپاشی اصفهان گذشته. گشت ارشاد در میان خیابان به کاروان عروسی هم رحم نمی‌کند. لباس عروسی هم مشمول قوانین سخت‌گیرانه‌ی پوشش قرار می‌گیرد و عروس به جای حجله به سمت دخمه‌های تفتیش و توبیخ برده می‌شود. ماموران چهره‌دار که چنین بکنند، تکلیف بی‌صورت‌های در تاریکی، سوار بر مرکب ِ غضب و اسید یک ساله در دست دیگر روشن است.

یک سال از اسیدپاشی اصفهان گذشته. تنها خبر خوش بازگشت بینایی سهیلا جورکش از قربانیان اسیدپاشی سال گذشته است. دختر زیبا، کیلومترها دورتر از مرزهای اسلام، در آغوش اروپا و اسپانیا، دوباره چشم به جهان می‌گشاید. جهانی که فعلا برایش ترجمان ترس نیست. اما زادگاه سهیلا و دیگر زنان ایرانی هنوز زیر سایه‌های مبهم خوف و خطر نفس می‌کشد.

یک سال از اسیدپاشی اصفهان گذشته. و چه می‌توان کرد جز مرور آن‌چه که گذشته ؟ فراموشی، می‌تواند طغیان دوباره‌ی آتش‌فشانی باشد که ظاهرا خفته اما هنوز از لای پلک‌های نیمه‌بسته‌اش خواب ذوب کردن زیبایی را می‌بیند.

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    مجموعه‌اي از کارتون هم در همين سايت، خبري شده که مضمون عمده‌ي آن‌ها اسيدپاشي توسط نظام و يا اهالي مذهب و سنت است. پيشنهاد مي‌شود يادداشتي با اين مضمون تهيه شود که يک سال از اسيدپاشي گذشته ولي هنوز جريانات عقده‌اي معاند از متهم کردن و تهمت زدن به مذهبي‌ها و حزب‌اللهي‌ها دست بر نداشته‌اند. اگر اکنون کسي از جريان خودشان مورد اتهام بود خدا مي‌داند که چه هياهوها مي‌کردند که تهمت بدون سند و... ولي حالا خود بدون هيچ سند و مدرکي تهمت مي‌زنند و هيچ ناراحتي هم ندارند. بايد به اين رفتار کينه‌توزانه جواب محکمي داد و سکوت نکرد.

2.    پيشنهاد مي‌شود اين موضوع در يک گزارش خبري تلويزيون هم مطرح و پاسخ‌دهي شود.

حوزه    فرهنگ – ادبيات
موضوع    حمايت از سه هنرمند مجرم
تحلیل و استناد

بي بي سي:
کانون نویسندگان ایران خواهان لغو احکام زندان و شلاق سه هنرمند ایرانی شد
کانون نویسندگان ایران در بیانیه‌ای خواهان لغو بی قید و شرط احکام فاطمه اختصاری، مهدی موسوی و کیوان کریمی و نیز آتنا فرقدانی شده است.

دادگاه انقلاب ایران فاطمه اختصاری و مهدی موسوی، شاعر، و کیوان کریمی، فیلمساز، را مجموعا به ۲۶ سال زندان و ۴۲۱ ضربه شلاق محکوم کرده است.

کانون نویسندگان احکام صادره را "بس سنگین و ناعادلانه" دانسته و گفته آنها مستحق این احکام نیستند.
در بخشی از بیانیه کانون آمده است: "کانون از آزادی بیان این هنرمندان دفاع می‌کند، که طبق منشورش همگان بی هیچ حصر و استثنا باید از آن برخودار باشند."

سایت تسنیم، وابسته به سپاه پاسداران، آذرماه سال پیش، قبل از محاکمه این سه نفر خبر داد و اتهام آنها را "فعالیت تبلیغی علیه نظام" از طریق همکاری با شاهین نجفی خواننده مقیم خارج از ایران ذکر کرد که از سوی این خبرگزاری، به "ارتداد" متهم شده بود.

به گزارش کلمه، قاضی محمد مقیسه فاطمه اختصاری را به ۱۱.۵ سال زندان و ۹۹ ضربه شلاق، سید مهدی موسوی را به ۹ سال زندان و ۹۹ ضربه شلاق و کیوان کریمی را به ۶ سال حبس و ۲۲۳ ضربه شلاق محکوم کرده است.

کانون نویسندگان گفته است:‌ "حاکمیت و به طریق اولی قوه قضاییه نباید در روابط خصوصی افراد دخالت کند، و روشن است که عناوینی چون 'روبوسی و دست دادن با نامحرم' دست آویزهایی است برای سرکوب دگراندیشان."

کانون نویسندگان همچنین گرفتن تست بکارت از آتنا فرقدانی، نقاش و کاریکاتوریست منتقد، را "شرم آور" خوانده و آن را محکوم کرده است.

سازمان عفو بین‌الملل گفته است که آتنا فرقدانی پیش از برگزاری دادگاهش به اتهام "رابطه نامشروع" مجبور به انجام "آزمایش بکارت" شده است.

خانم فرقدانی به گفته خانواده‌اش به دلیل "دست دادن" با وکیلش به "رابطه نامشروع" متهم شده است.
این کاریکاتوریست در خرداد ماه ۱۳۹۴ به حکم شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی، به اتهام "اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی" ایران، "فعالیت تبلیغی علیه نظام" جمهوری اسلامی و "توهین به رهبری، رئیس جمهور، نمایندگان مجلس و ماموران بند ۲ الف سپاه در حین بازجویی‌اش" به ۱۲ سال و ۹ ماه حبس محکوم شد.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود در گزارشات تلويزيوني اتهامات و جرائم اين افراد به‌طور مشخص تشريح شود و در ضمن تلاش‌هاي اين کانون‌ها و مجامع براي آزادي اين مجرمان و در عين حال سکوتشان در برابر نمونه‌هاي مشابه نقد شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود توسط يک سايت انقلابي مصاحبه‌اي چالشي با يکي از اعضاي اين کانون انجام شود و در باب نوع جرم و شواهد و استدلال ايشان پرسش شود. محتواي اين مصاحبه و اطلاعات مصاحبه‌شونده مي‌تواند نتايج مناسبي براي ما داشته باشد.

حوزه    فرهنگ –  نشر
موضوع    نمونه‌اي ديگر از رابطه ي مردم با دو جريان مهم فرهنگي کشور
تحلیل و استناد

راديو کوچه:
اعدام بس است، برنامه بیست و سوم
ویدیو / رادیو کوچه
این مجموعه برنامه توسط «Iran Human Rights TV»  منتشر می شود. رادیو کوچه این مجموعه را بازنشر می کند.

در این برنامه كه شامل:
اخبار
اعدام های هفته
بخشش ها در هفته ای که گذشت
گزارش هفته: ائتلاف جهانی علیه مجازات اعدام
گفتگوی احمد رافت با هادی خرسندی مي شود با تبليغات بسياري همراه بوده است. 

توصیه و پیشنهاد   :

1.    پيشنهاد مي‌شود طي مقاله‌اي تحليلي وجود پوچ و بي‌خاصيت اين کمپين‌ها و تشکل‌ها در جهان مورد انتقاد قرار گيرد. چرا که از يک سو تشخيص درستي از مسائل ندارند و با غرض‌ورزي واقعيات را گزينش مي‌کنند. اعدام مجرمان در ايران را تخطئه مي‌کنند و اعدام‌هاي داعش و بمب‌باران يک بيمارستان توسط آمريکا و هزاران نمونه‌ي ديگر را نمي‌بينند.

2.    پيشنهاد مي‌شود با يکي از اعضاي اين برنامه يا کمپين، مانند همين هادي خرسندي مصاحبه‌اي تلفني انجام شود و مورد سوال قرار گيرد که چه انگيزه‌هایي دارند و اين انگيزه‌ها در برابر جنايت‌هاي آمريکا در منطقه يا داعش و... چه رفتاري داشته است؟

3.    پيشنهاد مي‌شود در اين زمينه کاريکاتوري تهيه شود با اين طرح که يک دزد مجرم در شرف اعدام از ديدن حرکت اعتراض اين کمپين چگونه خوشحال شده و در عين حال يک داعشي و يک خلبان آمريکايي هم مانند او در حال خوشحالي و رضايت از اعتراضات اين کمپين هستند.

هر روز ابعاد جدیدتری از نقش مخرب لاریجانی در تحقق منویات رهبری در بررسی دقیق برجام در مجلس نمایان می شود.صبح امروز لاریجانی بر اساس آنچه توافق با برخی مسؤلان نظام خواند - با تأکید بر اینکه رهبری در این باره نظری ندارند - کاملا بر اساس نص صریح آیین نامه داخلی مجلس اجازه طرح هیچ پیشنهادی درباره بررسی جزییات برجام را نداد و در کمتر از 20 دقیقه مهمترین سند بین المللی تاریخ سیاسی انقلاب را از تصویب مجلس گذراند.

لاریجانی با سخنانی مبهم این تصمیم را به مسئولان ارشد نظام منتسب کرد تا تعدادی بیش از موافقین با کلیات طرح به جزییات طرح رأی مثبت دهند و عملکرد تأسف بار لاریجانی و موافقان طرح برای همیشه در تاریخ ثبت و ضبط شد.

با کمی دقت می توان به یاد آورد که وقتی با بی احترامی به تلاش کمیسیون برجام این طرح برای بررسی به کمیسیون امنیت ملی ارجاع شد این کمیسیون هیچکدام از 200 پیشنهاد نمایندگان را مورد بررسی قرار نداد و در عرض 10 دقیقه طرح را به صحن فرستاد.

آن زمان اینگونه وعده داده شد که پیشنهادات را در صحن بررسی خواهیم کرد. نوبت که به صحن رسید لاریجانی با انواع شگردها و وعده رسیدگی به پیشنهادات در بررسی جزییات تونست موافقت مجلس برای کلیات را بگیرد ولی ناباورانه با آنکه شب گذشته هم بر لزوم بررسی پیشنهادات تاکید کرده بود اما امروز تمام گفته های قبل را به راحتی زیر پا گذاشت و اجازه طرح هیچ پیشنهادی نداد.

حوزه    فرهنگ – سينما
موضوع    يادداشتي درباره‌ي مسعود فراستي
تحلیل و استناد

کافه سينما:
وقت اندکی آشنایی مردم با ریشه ها رسیده: با سابقه ناگفته مسعود فراستی بیشتر آشنا شویم/ این بار یک مقاله مفصل دیگر از میان کامنت های مردمی رسیده/ "کافه سینما" بخشی از فعالیت های غیر سینمایی و اتفاقات بعدی را، فعلا از این یادداشت هم حذف کرده است.

علی بشیری-کامنت رسیده به کافه سینما: منتقدی که این روزها با نام بردن از نظام مملکت به نهادهای مردمی و خصوصی توهین می کند کیست؟ خواندن این یادداشت را به همه و از جمله هموطنانی که در این سال ها بحث سینمای ملی و دینی، برایشان جذابیت بیشتری داشته، توصیه می کنیم. چرا فردی با چنین سابقه ای نقش نگهبان ملی و مذهبی ما را بر عهده گرفته و به نهادهای مردمی ما توهین می کند؟

علی بشیری در یادداشت مفصلی که به عنوان کامنت، پای پست قبلی فراستی (این جا در کافه سینما) قرار داده، به نکته هایی در این باب اشاره می کند. که فعلا بخش هایی از آن را برای انتشار حذف کرده ایم. یادداشت کامل نزد کافه سینما و حق پاسخگویی برای کسانی که نامشان در این یادداشت برده شده، در کافه سینما، محفوظ است.

با مسعود فراستی بیشتر آشنا شویم! چندی است که - بویژه بعد از برنامه سینمایی «هفت» - نام مسعود فراستی برای بسیاری آشنا شده است. اغلب کسانی که او را می شناسند از طریق مکتوبات وی در حوزة سینما بوده است، ولی با این برنامه و به خصوص با تقلید وی در برنامة طنز «خنده بازار» مورد شناخت سایرین هم قرار گرفت.

به نظر می رسد که کوشش فراوانی می شود این شخص، که در سال [...] ناگهان درحوزة نوشتاری سینما نمودار شد، به عنوان یک شخصیت مخالف خوان شناخته شود. صرفنظر از اینکه خود این وضعیت به منظور تبلیغ وی و ایجاد ذهنیت در بینندگان و کوشش در جا انداختن او به عنوان ملاک در اظهارنظر سینمایی از سوی دولت بوده است، برای خود وی نیز بسیار لذت بخش است و به شدت از اینکه مخالف خوانش بدانند لذت می برد. (غش و ریسه رفتن هایش را وقتی چنین مورد خطابش قرار می دهند ببینید!)...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    پيشنهاد مي‌شود دراين خصوص مصاحبه‌‌اي با مسعود فراستي انجام شود و او خود به اين اظهارات پاسخ دهد.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    نشانه‌هاي مردمي بودن دو جريان معارض کشور
تحلیل و استناد

عموم رسانه‌ها در خصوص شهادت سردار همداني و برگزاري تشييع او گزارشات کافي ارائه کرده‌اند و جمعيت بسياري که در تهران و سپس در همدان براي اين مراسم گرد آمدند، واقعاً جاي تعجب دارد. چرا که سردار همداني اگر چه چندان ناشناس نبود، اما يک چهره‌ي رسانه‌اي و محبوب هم در ميان مردم نبود.

اما اين نکته اساسي مطرح است که هر وقت کسي شهيد شود، يا عالم يا روحاني از دنيا برود جمعيت تشيع کننده‌ي ايشان زياد هستند. در مقابل از جريانات روشنفکري (از جمله هنرمندان و نويسندگان) که هم داعيه‌ي مردم و طرفداري مردم را با خود بسيار دارند و هم از جانب مردم بسيار منتقد و بر ضد نظام و وابستگان نظام هستند، وقتي دچار فقدان يکي از خود مي‌شوند، مراسم تشييع محقر و کم جمعيتي دارند.

در اين اواخر مراسم تشييع هما روستا، محمدعلي سپانلو، سيمين دانشور را بررسي کنيد. تقريباً در اين سه از سوي برخي دوستان يا همکارانشان از کمي جمعيت تشييع کننده گله شده بود. حتي فرض بگيريد روزي که شجريان با همه‌ي شهرت و اعتبار و بت‌سازي که از او شده از دنيا برود چه اتفاقي خواهد افتاد؟!

به نظر مي‌رسد اين نقطه يکي از پايانه‌هاي مهمي است که ميزان جايگاه و اعتبار اجتماعي دو جريان مهم کشور را – شبه روشنفکري غرب‌زده و در مقابل انقلابيون و دين‌گرايان استقلال‌طلب – مشخص مي‌کند و بايد از آن بهره‌ي رسانه‌اي لازم را برد.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود گزارشي تحقيقي تهيه شود و بر اساس آمار اين تفاوت مرور گردد.

2.    پيشنهاد مي‌شود با يکي از جامعه‌شناسان مطرح مصاحبه‌اي ترتيب داده و اين مسئله بررسي شود.

3.    پيشنهاد مي‌شود با يکي از شخصيت‌هاي مدعي روشنفکري هم مصاحبه‌اي ترتيب داده شود و از او در اين مورد پرسش شود.

4.    پيشنهاد مي‌شود مقاله‌اي تحليلي هم از اين موضوع در رسانه‌هاي انقلابي توليد شود. و داعيه‌ي مردم در ميان جريان روشنفکري بررسي و بازخواني شود.

حوزه    فرهنگ – رسانه
موضوع    انعکاس دعواي نمايندگان در يک سايت معاند
تحلیل و استناد

ايران واير:
صالحی: برادر عزیزی خیلی عجیب با قسم جلاله می‌گوید سیمان روی تو می‌ریزیم و تو را می‌کشیم.
ايران واير به محض خبري شدن اظهارات حسينيان در مجلس، توانسته اين کارتون کينه‌توزانه را منتشر کند.
 

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    پيشنهاد مي‌شود خبر عذرخواهي صالحي از حسينيان در بيمارستان به نحو گسترده‌اي در رسانه‌ها پوشش داده شود.

2.    همچنين پيشنهاد مي‌شود خبر عذرخواهي و واقعيت اتفاق مربوطه به سايت ايران واير ارسال شود تا معلوم شود در تکذيب اين کارتون هم همين‌قدر سرعت عمل دارند؟!

3.    پيشنهاد مي‌شود مقاله‌اي تحليلي با اين مضمون تهيه شود که کينه‌ورزي اين رسانه‌ها نسبت به نظام در اين حد است که به محض انتشار خبر و بدون دريافت صحت و سقم آن اقدام به انعکاس يا توليد کارتون مي‌کنند. با اين رفتار از اعتبار حرفه‌اي اينان نزد مخاطبان  چه باقي مي‌ماند؟!

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    اشتباهات ارتش آمريکا در کشتار مردم غير نظامي
تحلیل و استناد

وي او اي:
آمریکا به بازماندگان قربانیان حمله به بیمارستان قندوز غرامت می‌دهد
ایالات متحده به خانواده قربانیان و مجروحان حمله هوایی اشتباهی نيروهای ائتلاف در بیمارستانی در قندوز غرامت می پردازد.

ایالات متحده اعلام کرد به خانواده غیرنظامیانی که در حمله هوایی اشتباهی نيروهای ائتلاف به رهبری ایالات متحده به بیمارستان قندوز کشته یا زخمی شدند خسارت پرداخت می کند. بیمارستان فوق وابسته به نهاد خیریه بین‌المللی "پزشکان بدون مرز" است و در تاریخ سوم اکتبر هدف حمله قرار گرفت.

پیتر کوک سخنگوی وزارت دفاع ایالات متحده ضمن اعلام این خبر گفت نیروهای آمریکایی در عراق با آسیب‌دیدگان در افغانستان درتماس خواهد بود تا میزان پرداخت مشخص شود و در صورت لزوم دولت آمریکا از کنگره تقاضای اختیار مضاعف خواهد کرد....

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود ضمن انعکاس اين خبر در رسانه‌هاي انقلابي که اعتراف مسلم آمريکا به اشتباه است، در گزارشي تحليلي تعداد دفعات اشتباه آمريکا در جنگ‌هاي اخير که منجر به کشتار مردم بي‌گناه شده را احصا و بررسي نمايند.

2.    پيشنهاد مي‌شود در مقاله‌اي تحليلي امکان تعمد پنهاني در اين کشتارها از لحاظ عقايد نژادپرستانه و خودبرتربيني‌هاي امريکاييان و يا کم اهميت بودن جان مردم کشورهاي به اصطلاح عقب‌افتاده، و يا دلايل ديگر بررسي و تحليل شود.

3.    پيشنهاد مي‌شود اين موضوع با طرح احتمال بند 2  در گزراشي تصويري در بخش‌هاي خبري تلويزيون هم توليد و پخش شود.

بعضاً مشاهده می‌شود كه در عرصه‌ی رسانه‌ای، «جنگ نرم» با برخی مفاهیم مشابه خصوصاً «جنگ روانی»، به صورت مترادف به كار می‌رود و اینگونه القا می‌شودكه این دو رابطه‌ی این‌همانی و هم‌نشینی دارند. این در حالی است كه جنگ روانی به هیچ عنوان جنگ نرم نیست.

امروزه برخی از فعالان و همچنین نخبگان محیط فكری ‌‌ـ‌ فرهنگی و اهالی رسانه در جهت تبیین و تعریف جنگ نرم مطالبی را بیان می‌كنند، اما بعضاً مشاهده می‌شود كه در عرصه‌ی رسانه‌ای، «جنگ نرم» با برخی مفاهیم مشابه خصوصاً «جنگ روانی»، به صورت مترادف به كار می‌رود و اینگونه القا می‌شودكه این دو رابطه‌ی این‌همانی و هم‌نشینی دارند. این در حالی است كه جنگ روانی به هیچ عنوان جنگ نرم نیست.

 برای تبیین مفهوم اصلی و مركزی در جنگ روانی و تفاوت‌های آن با جنگ نرم می‌بایست ابتدا جنگ روانی را مقوله‌بندی كنیم تا به یك مقوله‌ی اصلی برسیم كه سایر مفاهیم در درون جنگ روانی به آن برمی‌گردند و آن «تحریف واقعیت» است؛ چرا كه این مقوله شمولیت و عمومیت دارد.

واقعیت آن است كه هدف اصلی حوزه‌ی جنگ روانی، با هر كاركرد و نتیجه‌ای، تمركز بر مفهوم تحریف واقعیت است. البته تحریف واقعیت در جنگ روانی به صورت‌های مختلفی انجام می‌شود. در شكل فیزیكی و ساده، آنچه هست گفته می‌شود كه نیست یا آنچه نیست ادعا می‌شود كه وجود دارد.

 در نوع دوم، تغییر در موقعیت واقعیت است یا به عبارتی این بار واقعیت فیزیكی نیست كه تحریف می‌شود، بلكه جایگاهی كه واقعیت در آن قرار دارد جابجا می‌شود؛ یعنی مطلب و خبری كه می بایست در نقطه كانونی قرار بگیرد و مسئله‌ی اصلی باشد به حاشیه می‌رود و یا اگر مسئله ای حاشیه و فرعی باشد تبدیل به اصلی می‌شود. هر چند این بار در اصل خبر به معنای فیزیكی تحریف صورت نمی‌گیرد، اما در تمركز دادن افكار عمومی نسبت به واقعیت تحریف صورت گرفته و اهمیت و اولویت ها را در ذهن مخاطب تغییر می‌دهد.

شكل سوم تحریف واقعیت در جنگ روانی در واقع تعمیم‌بخشی به واقعیت منفرد است یا به عبارتی در واقعیتی منفرد، صورتی تعمیم‌یافته داده می‌شود؛ یعنی در موقعیت واقعیت به یك معنا تحریف ایجاد شده‌ است. به عنوان یك نمونه و مثال كلاسیك كه همه‌ی این سه عنصر را در جنگ روانی با خودش دارد، می‌توان به قتل «ندا آقاسلطان» اشاره كرد كه نمودی از این جنگ روانی بوده است و تبدیل به یك عنصر رسانه‌ای پُرقدرت در حوادث بعد از انتخابات سال 88 می‌شود.

 در این نمونه، از یك طرف می‌گویند كه قتل وی كار جمهوری اسلامی است؛ یعنی چیزی را  كه نیست می‌گویند هست. از طرف دیگر، یك موقعیت غیراصلی را تبدیل به موقعیت اصلی می‌كنند؛ یعنی یك واقعیت را تبدیل به واقعیت اصلی حوادث بعد از انتخابات تبدیل می‌كنند و خود انتخابات را به حاشیه می‌برند و به پشتوانه‌ی آن، تلاش می‌كنند تا واقعیت‌های واقعی‌تر و بزرگ‌تر از قتل «ندا آقاسلطان» در حاشیه قرار گیرند تا از دستور كار خارج شوند. البته با تعمیم‌بخشی از این واقعیت استفاده می‌كنند و آن ‌را به كلیّت جمهوری اسلامی تعمیم می‌دهند و با دمیدن در بوق و كرنا این گونه القا می‌كنند كه جمهوری اسلامی حكومتی خشن است و جان شهروندانش از دست عناصر و نهادهای آن در امان نیست؛ یعنی هر سه روش یادشده به صورت یك‌جا در این نمونه از سوی دشمن به كار می‌رود.

 بنابراین بین جنگ روانی با مفهوم جنگ نرم تفاوت‌هایی وجود دارد؛ چرا كه در جنگ نرم، بر اساس آنچه پیش از این گفته شد، مهم‌ترین اتفاقی كه باید بیفتد و پایه‌ی تغییر محسوب می‌شود تحولات ارزشی در یك جامعه است؛ به طوری كه تغییر از درون نیازمند به یك اراده‌ی جمعی است كه خواستار تغییر در مناسبات حاكم باشد و این تحول در دو گام واگرایی از ارزش‌های خودی‌ و هم‌گرایی با ارزش‌های رقیب حاصل خواهد شد.

 همان طور كه در بحث نقش رسانه‌ها در جنگ نرم بیان شد، مهم‌ترین مبنایی كه رسانه بر اساس آن در جنگ نرم موضوعیت و اهمیت پیدا می‌كند، ادعای رسانه‌ها مبنی بر بیان واقعیت است. اهمیت این موضوع در آن است كه بیان واقعیت، یك منبع معرفت است و معرفت‌سازی می‌كند. به بیان دقیق‌تر، واقعیت‌های مطرح‌شده از سوی این رسانه‌ها در حقیقت آزمایشگاه ادعاها، آرمان‌ها و ارزش‌های یك ملت، گروه یا فرد هستند؛ اما از آنجایی كه جنگ روانی نیز جهت بروز و ظهور در محیط اجتماعی از ابزارهای رسانه‌ای بهره می‌برد، با داشتن ویژگی‌های یادشده كه تحریف واقعیت در كانون آن‌ها قرار دارد، بدلِ كار رسانه‌ای است كه دنبال بیان واقعیت‌هاست.

آنچه مهم است اینكه دشمن از طریق رسانه‌ها، در واقع تلفیقی از كار روانی یا تحریف واقعیت و كار رسانه‌ای یا بیان واقعیت را به شكل پیچیده‌ای، جهت تقابل با نظام اسلامی، در دستور كار خود قرار داده است.
البته آنچه باید دقت كرد اینكه دشمن این دو كار را با فاصله‌ای بسیار كم دنبال می‌كند، چرا كه اگر بین جنگ روانی و كار رسانه‌ای كه انجام می‌دهد فاصله‌ی زیادی وجود داشته باشد، رسانه اعتبار و پایگاه مقبول خود را از دست خواهد داد.

دقیقاً همان اتفاقی كه در تفاوت دو رسانه‌ی بی‌بی‌سی و صدای آمریكا قابل لمس است و آن پیچیده عمل كردن شبكه‌ی فارسی‌زبان بی‌بی‌سی نسبت به هم‌سنگرانشان در صدای آمریكا، به دلیل فاصله‌ی زیاد بین كار رسانه‌ای و جنگ روانی آن در تقابل با نظام اسلامی، است.

 برای مثال، شبكه‌ی صدای آمریكا در پیشبرد اهداف خود در انجام جنگ روانی به صورت ناشیانه در گزارش راهپیمایی 22 بهمن ماه سال گذشته گزارش می‌دهد حدود 30 هزار نفر از طرفداران حكومت در میدان آزادی تهران تجمع كرده‌اند و این یعنی تحریف واقعیتی كه با واقعیت و كار رسانه‌ای فاصله‌ی خیلی زیادی دارد و ممكن است باعث شود طرفدارانش خوشحال شوند، اما همان طرفدان نیز می‌فهمند كه این گزارش صحت ندارد. این مسئله باعث می‌گردد تا رسانه‌ای همچون صدای آمریكا تا اندازه‌ای اُفت كند.

مهم‌ترین دلیل برای اثبات این مدعا راه‌اندازی شبكه‌ای دیگر به نام بی‌بی‌سی فارسی از سوی دشمنان نظام در آستانه‌ی انتخابات ریاست جمهوری سال 88 است. پس از آن مشاهده می‌شود كه رئیس‌جمهور كشور آمریكا برای انتقال پیام خود به ایرانیان، در حالی كه صدای آمریكا متعلق به دولت آمریكاست، اقدام به مصاحبه با بی‌بی‌سی فارسی می‌كند.

 از آنجا كه اساس جنگ روانی بر تحریف واقعیت است، اگر این تحریف واقعیت به صورت میان‌مدت یا درازمدت برنامه‌ریزی شود و نتیجه‌اش القای برخی جمع‌بندی‌های كلان در ذهن جامعه‌ی هدف باشد، به صورتی كه افكار عمومی اجتماع را به این نتیجه برساند كه آن ارزش‌هایی كه نظام حاكم بر مبنای آن شكل گرفته است موضوعیت ندارد یا كارآمد نیست، باعث خواهد شد تا نظام ارزشی آن ساختار قدرت سست شود.

 اما شبكه‌ی بی‌بی‌سی فارسی تلاش داشت تا با حفظ فاصله‌ی نزدیك بین جنگ روانی و كار رسانه‌ای، زمینه‌ی پیشبرد اهداف جریان‌های ضدانقلاب را در حوادث پس از انتخابات فراهم كند كه البته با هوشیاری مردم و راهنمایی‌های رهبری معظم انقلاب در تبیین موضوعات اصلی و فرعی و همچنین خطاهای رسانه‌ای، این شبكه به دلیل عدم شناخت عمیق از باورهای دینی و مذهبی مردم ایران، باعث گردید تا پس از واقعه‌ی عاشورای سال 88، این شبكه نیز كارویژه‌ی خود را در این خصوص تا حدود زیادی از دست بدهد.

 حال باید دید رابطه‌ی جنگ روانی با جنگ نرم در چیست؟‌ و این‌ دو مفهوم چگونه به هم مرتبط می‌شوند و بر هم تأثیر می‌گذارند؟ در این خصوص، باید گفت از آنجا كه اساس جنگ روانی بر تحریف واقعیت است، اگر این تحریف واقعیت به صورت میان‌مدت یا درازمدت برنامه‌ریزی شود و نتیجه‌اش القای برخی جمع‌بندی‌های كلان در ذهن جامعه‌ی هدف باشد، به صورتی كه افكار عمومی اجتماعی را به این نتیجه برساند كه آن ارزش‌هایی كه نظام حاكم بر مبنای آن شكل گرفته است موضوعیت ندارد یا كارآمد نیست، باعث خواهد شد تا نظام ارزشی آن ساختار قدرت سست شود.

 این مسئله باعث می‌شود تا آن نظام ارزشی، كه به لحاظ فكری و فلسفی ساختار قدرت را حمایت می‌كند و به آن مشروعیت می‌بخشد، به دلیل این جمع‌بندی‌‌های كلان، آسیب ببیند و در واقع با یك منطق عملی، یعنی ایجاد احساس ناكارآمدی اجتماعی از حكومت موجود، ارزش‌های متصل به این حكومت هم اُفت پیدا می‌كند. وقتی ارزش‌ها اُفت پیدا كرد، زمینه‌ی واگرایی از ارزش‌های خودی رقم می‌خورد و زمینه برای هم‌گرایی با ارزش‌های رقیب به وجود خواهد آمد.

  بنابراین رابطه‌ی جنگ روانی با جنگ نرم این است كه اگر جنگ روانی میان‌مدت یا درازمدت برگزار شود، به دنبال القای جمع‌بندی‌های كلان است كه با القای این جمع‌بندی‌های كلان، احساس ناكارآمدی از حكومت در جامعه ایجاد شود و به تناسب آن، از ارزش‌های متصل به حكومت نوعی واگرایی رخ دهد و زمینه برای هم‌گرایی نسبت به ارزش‌های رقیب به وجود آید. لذا بر همین اساس، جنگ روانی عین جنگ نرم نیست، اما در ذیل مجموعه‌ی جنگ نرم، به عنوان یك مفهوم كلیدی، قرار می‌گیرد.

حوزه    فرهنگ – رسانه
موضوع    گزارش انتخاب از برخورد رسانه اي با فاجعه منا
تحلیل و استناد

انتخاب:
تولید هشتگ های ضدایرانی / انفعال رسانه ای ایران تا کجا پیش خواهد رفت؟
...انفعال رسانه‌اي ايران
نكته مورد تامل اينجا بود كه در ميان اين تلاش‌‌هاي شبانه روزي آل سعود براي تبرئه خود و انداختن مشكل برگردن ايران، رسانه‌هاي داخل ايران و در صدر آن صداوسيما در انفعالي شديد تنها به بررسي ابعاد حادثه مي‌پرداختند و در وادي جنگ رسانه‌اي بازي را واگذار كرده بودند.

در همين راستا مشرق در گزارشي نوشت:«کاربران سعودی در توییتر که بخش زیادی از آنان را جامعه وهابی این کشور تشکیل می‌دهند، پس از ساعت‌ها سکوت پس از وقوع این فاجعه، جنگ روانی مضحک و توهم آمیزی را راه انداختند و با ساختن هشتگ‌هایی مانند #ایران_تقتل حجاج و #ایران_تقتل، ایران را مقصر وقوع این حادثه می‌خوانند. با تبلیغات گسترده سعودی‌ها، هم اکنون این کمپین ضدایرانی در حال گسترش در شبکه‌های اجتماعی است و جز ۱۰ هشتگ مورد استفاده در عربستان و ۵ هشتگ محبوب در امارات شده است.

در همین راستا، وب سایت‌های عربی نزدیک به دولت سعودی از جمله اوطان نیوز مدعی شده‌اند که ایران نقشی ویژه در حادثه منا داشته است.»اين گزارش نشان مي‌داد با وجود آنكه آل سعود را خانداني تن پرور مي‌خوانديم ولي ديديم كه در موقع بحران خوب يادگرفته‌اند كه چگونه از لاك دفاعي خود بيرون بيايند و حمله كنند.

گل به خودي مخالفان روحاني
جدا از حاشيه هايي كه فاجعه منا در پي داشت، اتفاق‌هاي جالب توجه ديگري نيز در اين هفته‌اي گذشت رخ‌داد و آن سوءاستفاده مخالفان روحاني از فرصت به وجود آمده براي تخريب چهره‌ديپلماسي دولت بود.به نظر مي‌رسيد ورشكستگان سياسي ايران كه بازي را سال 92 به روحاني باخته بودند، عزم خود رابراي استفاده از فاجعه منا جزم كرده و تمام توان خود را براي تخريب دولت يازدهم به كار گرفتند.در همين راستا برخي رسانه‌هاي مربوط به جريانات خاص بحث شعار انتخاباتي روحاني كه گفته بود،اعتبار را به پاسپورت ايراني بازخواهد گرداند، را پيش كشيدند و كارشكني‌هاي دولت سعودي براي عدم صدور رواديد هيئت ايراني را بر سر روحاني كوبيدند. گويي آنها دشمن را اشتباه گرفته بودند.

قدرت رسانه را زياد كنيم
ولي وضعيت صورت گرفته در فاجعه منا و عدم پاسخگويي رساني به فعاليت‌‌هاي آل سعود نشان داد كه بيشتر از پيش بايد خود را در عرصه رسانه‌اي قوي كنيم. به نظر مي‌رسد ديگر دوران جنگ‌هاي كلاسيك و سخت به پايان رسيده و مسئولان كشور بايد به دنبال آن باشند كه در كارزار هاي اين چنيني از پس دشمنان خود بر بيايند و به جاي اينكه محدوديت‌‌هاي بي مورد براي فضای مجازي ايجاد كنند به نحوي فضا را مديريت كنند كه از استعدادها و فرصت‌هاي تكنولوژي‌هاي مدرن به نفع كشور استفاده شود.

توصیه و پیشنهاد   :

1.    انتقاد از ضعف عملکرد دولت در خصوص اين حادثه را تنها با نگاهي سياست‌زده مي‌توان به اشتباه گرفتن دشمن توسط مخالفان روحاني نسبت داد. پيشنهاد مي‌شود در مقاله‌ و يادداشت‌هايي توسط رسانه‌هاي انقلابي به اين اتهام پاسخ لازم داده شود و توضيح شود که اين  انتقادات درست به دليل همين انفعال رسانه‌اي و دپلماتيک دولت در بررسي و افشاي حقايق فاجعه‌ي منا است که صورت مي‌گيرد، نه عقده‌گشايي و فرصت‌طلبي. با اين پايان‌بندي که چه خوب مي‌شد اگر سياست‌زدگي مانع ديدن واقعيات روشن و مبرهن نمي‌گرديد.

2.    پيشنهاد مي‌شود با حمله‌ي کامنتي به هشتک‌هاي ضد ايراني با همان زبان عربي روند هشتک‌ها را معکوس کرده و با طرح مطالبات ايران و پاسخ به شبهه‌افکني‌ها طرح رسانه‌اي آل صعود خنثی گردد.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    فساد كمر نظام را شكسته...
تحلیل و استناد

انتخاب:
آیت الله جوادی آملی: اختلاس و سوء مدیریت کمر نظام را شکسته اند
آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید به موضوع اختلاس ها در کشور اشاره کرد و گفت: مشکلاتی به مملکت ما ضربه وارد کرده که نخست اختلاس است و دیگری سوء مدیریت که اینها کمر نظام را شکسته اند.
آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید به موضوع اختلاس ها در کشور اشاره کرد و گفت: مشکلاتی به مملکت ما ضربه وارد کرده که نخست اختلاس است و دیگری سوء مدیریت که اینها کمر نظام را شکسته اند

به گزارش «انتخاب»، این مرجع تقلید روز پنجشنبه در دیدار شهردار و رییس شورای اسلامی شهر قم اظهار داشت: بیت المال حسابش در قیامت معلوم است اما در این دنیا بنا به فرموده حضرت علی(ع) بیت المال یک مرتع سرسبز است که اگر در جایی غیر از خودش و خدمت به مردم مصرف شود بیماری وبا می شود که آبروریز خواهد بود و همه از آن مطلع خواهند شد.

وی بیان کرد: مسوولان باید در مصرف بیت المال دقت کنند و همین دادگاه اختلاس نفتی بیماری شده است که آبروی نظام را خدشه دار کرده و اگر به این جمله گهربار حضرت علی(ع) گوش داده بودیم امروز آبروی ما در دنیا حفظ می شد و من از خداوند می خواهم که به ما آبرو عطا کند.

آیت الله جوادی آملی ادامه داد: ما در این کشور همه چیز داریم و خداوند نعمت خودش را برای ما قرار داده و این در حالی است که یک صدم جمعیت دنیا را داریم، 10 درصد از منابع دنیا در کشور ما قرار دارد ولی متاسفانه این اختلاس ها ضربه زیادی را به مردم و کشور وارد کرده است.

وی در بخش دیگری از سخنانش ضمن انتقاد از عملکرد حکومت عربستان در حج امسال که منجر به کشته شدن تعداد زیادی از حاجیان در فاجعه منا شد اظهار داشت: اسلام در قرآن سه حوزه را برای زندگی انسان تعریف کرده است که حوزه سوم از همه مهمتر و اساسی تر است...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    با توجه به گسترش تأسف‌انگيز فساد در نظام اداري کشور که به تعبير رهبري همچون موريانه پايه‌هاي نظام را مي‌خورد و همچنين تأثيرات بسيار منفي که در اعتماد مردم به نظام داشته است، پيشنهاد مي‌شود اين بيانات انعکاس گسترده‌اي در رسانه‌هاي انقلابي داشته باشد.

2.    پيشنهاد مي‌شود رسانه‌هاي انقلابي کارويژه‌اي براي موضوعات مربوط به فساد اقتصادي تعريف نموده و با توليد مطالب مختلف اين مقوله‌ي مهم را در اولويت‌هاي توجه خود قرار دهند.

3.    همچنين بسيج دانشجويي اقدام به راه‌اندازي قرارگاه مبارزه با مفاسد اقتصادي نموده و دوره‌ي آموزش خاصي را هم در اين راستا براي دانشجويان طراحي نموده که پيشنهاد مي‌شود در همه ي رسانه‌ها اين اقدام پوشش مناسب داده شود و در سايت‌هاي دانشجويي به‌طور گسترده منعکس شود.

حوزه    فرهنگ – تلويزيون
موضوع    برنامه‌هاي بي‌جاذبه شبکه‌ي قرآن درماه  محرم
تحلیل و استناد

تابناک:
برنامه های شبکه قرآن سیما در محرم
به گزارش تابناک فرهنگی و به نقل از خبرگزاری تسنیم، ویژه برنامه زنده دهه اول محرم شبکه قرآن سیما در 13 قسمت 60 دقیقه‌ای ضمن قرائت متون عاشورایی به گفت‌وگو در خصوص این واقعه با کارشناسان می‌پردازد و قرار است هرشب از ساعت 19 به روی آنتن این شبکه برود.

اطلاع رسانی رویدادهای قرآنی روز متناسب با ایام محرم تحت عنوان «مجله قرآنی» هر روز ساعت 8 صبح به مدت 30 دقیقه به صورت زنده از شبکه قرآن سیما پخش خواهد شد.

سخنرانی‌های حضرات آیات مکارم شیرازی، سبحانی، جوادی آملی، مصباح یزدی، جاودان و حجت الاسلام انصاریان پیرامون قیام سیدالشهدا (ع) در 3 باکس 12:30 ، 17 و 23 تحت عنوان «بیان» از این شبکه پخش خواهد شد.

«یاد خدا» با حضور کارشناسان برجسته مذهبی از جمله: حجج اسلام والمسلمین علوی تهرانی، حاج علی اکبری، میلانی نژاد، عظیمی، قاسمیان و اسکندری در 15 قسمت 60 دقیقه‌ای به بررسی و تبیین سبک زندگی حسینی (ع) خواهد پرداخت. این برنامه هر روز در ساعت 18 پخش و در ساعت 7 صبح روز بعد از شبکه قرآن سیما بازپخش می‌گردد.

واکاوی شخصیتهای مثبت و منفی در قیام سید الشهدا (ع) از زبان اساتید حوزه و دانشگاه از جمله: حجت الاسلام طباطبایی، خاتمی خوانساری و بشارتی در برنامه «در پی کاروان» همراه خواهد بود که قرار است در دهه اول محرم  هر روز در ساعت 14 پخش شود.

«احرام سرخ» با ساختار موشن گرافیک به آیات قرائت شده از سوی امام حسین (ع) در مسیر کربلا می‌پردازد که در این ایام در ساعت 14:40 به روی آنتن شبکه قرآن سیما می‌رود.
روزانه 6 باکس مداحی و مرثیه خوانی با نوای مادحین اهل بیت (ع) از جمله: مرحوم علی‌اکبر کوثری، محمدرضا طاهری، میثم مطیعی، ذبیح الله ترابی و سعید حدادیان در طول ایام پخش خواهد شد.

مجموعه «آئین زندگی» در 60 قسمت 4 دقیقه ای عزاداری شهرستانها و استانهای کشور را بصورت میان برنامه نمایش می‌دهد که در دهه اول محرم در زمانهای مختلف از شبکه قرآن پخش خواهد شد.

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    متأسفانه وضعيت شبکه‌هاي تلويزيوني و راديويي قرآن و معارف از لحاظ مخاطب به هيچ عنوان قابل قبول نيست. اين شبکه‌ها با تخصصي فرض گرفتن مخاطب خود از اقشار مذهبي و اين‌ فرض که اين قشر ذائقه‌ي هنري ندارند و مي‌توان انواع برنامه‌ها و آثار ضعيف را برايشان ارائه کرد، مرتکب کم‌فروشي مي‌شوند و کاملاً از موضوع امکان جذب مخاطبان غير مذهبي و يا جوانان صرف نظر کرده‌اند. پيشنهاد مي‌شود طي چند مقاله‌ي تحليلي اين رويه ‌مورد نقد قرار گيرد و ضرورت و نياز به ايجاد جاذبه و رغبت براي ساير اقشار مخاطبان اجتماع نسبت به اين شبکه‌ها مورد تأکيد و تبيين قرار گيرد.

2.    پيشنهاد مي‌شود با طرح چند مصاحبه‌ي چالشي توسط رسانه‌هاي انقلابي اين رويه‌ي مديران شبکه‌ها مورد پرسش و نقد قرار گيرد.

حوزه    فرهنگ – دانشگاه
موضوع    ساعت فرهنگي
تحلیل و استناد

مهر:
ساعت فرهنگی در واحدهای دانشگاه آزاد اجرا می شود
معاون دانشجویی و فرهنگی دانشگاه آزاد گفت: برگزاری ساعت فرهنگی به واحدهای دانشگاهی سراسر کشور ابلاغ و تاکید شده ۱۲۰ دقیقه از بهترین ساعت هفته به فعالیت فرهنگی اختصاص یابد.
به گزارش خبرگزاری مهر، بیست و نهمین جلسه شورای راهبردی فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی به ریاست دکتر طه هاشمی معاون دانشجویی و فرهنگی دانشگاه و با حضور اعضا برگزار شد.
معاون دانشجویی و فرهنگی دانشگاه آزاد در ادامه به هفته آفتاب مهر اشاره کرد و گفت: با مصوبه شورای راهبردی فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی، هرساله هفته فرهنگی آفتاب مهر از ۱۰ مهرماه آغاز می شود که طی آن مجموعه حوزه های فرهنگی و اجتماعی دانشگاه با مرور بر فعالیت های سال گذشته خود، از موارد منتخب، تجلیل به عمل می آورند.
طه هاشمی افزود: در این هفته کانون های مختلف فرهنگی که فعالیت های فرهنگی اجتماعی انجام می دهند، محصول کار خود را به نمایش می گذارند و این دستاوردها که محصول کار دانشگاه است را به جامعه عرضه می کنند.
وی اظهار داشت: امسال نیز همچون سال گذشته برگزاری ساعت فرهنگی به واحدهای دانشگاهی سراسر کشور ابلاغ و به آنها تأکید شده که ۱۲۰ دقیقه از بهترین ساعت هفته را به فعالیت های فرهنگی و اجتماعی اختصاص دهند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود در رسانه‌ها در مورد اين اقدام يک مقاله با اين مضمون تهيه شود که براي دانشگاه آزاد، آنچه اولويت دارد تلاش براي اجرايي کردن بندهاي سند اسلامي شدن دانشگاه است تا اسم دانشگاه آزاد اسلامي کمي با مسماي خود ربط و ارتباط پيدا کند و اين حرکت‌ها و برنامه‌هاي ظاهري کمکي به اصلاح وضعيت فرهنگي دانشگاه آزاد نمي‌کند. يک يادداشت که در سايت‌هاي مختلف منتشر گردد.

2.    پيشنهاد مي‌شود با اين مسئول در خصوص ميزان تلاش و برنامه‌هايشان براي اسلامي کردن دانشگاه آزاد مصاحبه‌اي ترتيب داده شود و مورد پرسش قرار گيرند.

حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    راه‌هاي ديگري براي نفوذ فرهنگ غرب
تحلیل و استناد

تسنيم:
فرهنگ غرب از کتب و کلینیک‌های روان شناسی به جامعه تزریق می‌شود
به گزارش خبرگزاری تسنیم، مهرداد کلانتری، رییس کمیسیون روان شناسی سومین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی اظهار کرد: علم روان شناسی در حال حاضر در میان سایر رشته های علوم انسانی از جذابیت خاصی برخوردار است که پس از رشته حقوق، در رتبه دوم جذب دانشجویان علوم انسانی قرار دارد.

وی ادامه داد: امروزه شاهد رشد قابل توجهی در میان متقاضیان رشته روان شناسی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا هستیم و این نشان می دهد که باید دقت بیشتری داشته و مبانی این علم مورد بررسی جدی قرار گیرد چرا که از طریق علم روان شناسی، فرهنگ غربی در جامعه رواج پیدا می کند و این مساله موجب می شود به تدریج از این رهگذر، هویت اسلامی ما از دست برود و زمانی به خود آییم که ارزش ها در جامعه کم رنگ شده باشد.

این استاد روان شناسی دانشگاه اصفهان، افزود: در حقیقت شاید بخش هایی از علم روان شناسی موجود بتواند مورد قبول فرهنگ ایرانی اسلامی مان باشد اما آن نظریاتی که جنبه سکولار دارد، به طور حتم با ارزش ها و مبانی دینی ما ناسازگار بوده و رواج آن می تواند به ضرر ما تمام شود...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    اين اظهارات نشان مي‌دهد که خلاف تصور بسياري از مديران فرهنگي فرهنگ غرب از طريق ماهواره و اينترنت و امثالهم تنها نفوذ نمي‌کند. و اين نکته‌ي بسيار مهمي است که ضرورت تحول در علوم انساني را اثبات مي‌کند. پيشنهاد مي‌شود در رسانه‌هاي انقلابي اين خبر پوشش داده و به نحو گسترده منعکس شود.

2.    پيشنهاد مي‌شود مقالات و مصاحبه‌هايي از کارشناسان فرهنگي در تبيين و تفسير اين گفته‌ها گرفته و منتشر شود. و به‌ويژه ميزان و قدرت تأثير رشته‌ي روان‌شناسي و نسخه‌هاي آن براي مردم با قدرت تأثير ماهواره مقايسه شود.

3.    پيشنهاد مي‌شود کارتوني با موضوع مديران فرهنگي توليد شود که مشغول مبارزه با ماهواره هستند، اما از زير دست و پايشان موجودات ريزي وارد مي‌شوند که نماد يا نشانه‌هايي از علوم غربي مي‌توانند باشند.

حوزه    فرهنگ – تلويزيون
موضوع    سريال آمين
تحلیل و استناد

راديو زمانه:
داستان سلمان رشدی: اسلام مهم است اما نه به اندازه قدرت

دعوت از سلمان رشدی، نویسنده پرآوازه برای سخنرانی در مراسم گشایش نمایشگاه کتاب فرانکفورت به عنوان بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب جهان، بیش از آنکه در آلمان خبرساز شده باشد، در ایران دستمایه جنجال رسانه‌ای تازه‌ای شده است.

سلمان رشدی، نویسنده هندی – بریتانیایی
جنجال رسانه‌های اصولگرا بر سر سخنرانی یک نویسنده در یک نمایشگاه کتاب در کشور و قاره‌ای دیگر، همزمان اهدافی دوگانه را در داخل و خارج از ایران دنبال می‌کند؛ درست‌‌ همان‌گونه که فتوای قتل او بر چنین پایه‌ای صادر شده بود.

افزایش فشار رسانه‌های منتقد دولت حسن روحانی در آستانه برگزاری نمایشگاه کتاب فرانکفورت در شرایطی صورت می‌گیرد که پیش‌تر وزارت ارشاد اسلامی از قصد خود برای شرکت فعال در این نمایشگاه سخن گفته بود و دولت حسن روحانی امیدوار بود با حضور فعال‌تر در نمایشگاه کتاب فرانکفورت، پس از دستیابی به توافق اتمی با گروه ۱+۵، تصویری متعادل‌تر و مطلوب‌تر از ایران امروز به نمایش بگذارد.

اما درست به همین دلیل، منتقدان دولت حسن روحانی، با دستاویز قرار دادن سخنرانی سلمان رشدی، نه تنها به این اقدام اعتراض کرده‌اند بلکه وزارت ارشاد اسلامی و از آن گذشته حتی بخش خصوصی صنعت نشر ایران را وادار ساخته‌اند تا با اعتراض به سخنرانی سلمان رشدی، از قصد خود برای شرکت نکردن در نمایشگاه کتاب امسال سخن بگویند.

آنچه در پس این جنجال رسانه‌ای جریان دارد، سال‌ها پیش و هنگام صدور فتوای قتل سلمان رشدی هم آزموده شده و نتیجه داده بود...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    پيشنهاد مي‌شود اين يادداشت به طور مبسوط بررسي و پاسخ‌گويي لازم در قالب چند مقاله و يادداشت انجام شود. به ويژه اين مقالات براي خود سايت مذکور ارسال شود و در معرض آزمون آزادي بيان قرار گيرد.

2.    يکي از مهم‌ترين نکات در تحليل‌هاي آبگوشتي اين تحليل‌گران اين است که همه ي مسائل را از منظر تعريف متحجرانه‌ي خود از سياست مي‌نگرند و عمل به تکليف الهي براي ايشان تعريف شده و داراي مفهوم نيست. لذا همه ي اقدامات را بر اساس اراده‌ي به قدرت تحليل مي‌کنند. پس در نتيجه قدرت مهم‌تر است از اسلام! اين دست مقالات از اين منظر تهيه مي‌شوند و مردم و دولت‌مردان ايراني را در واقع قياس به نفس مي‌کنند. لازم است اين موضوع توسط يک تحليل‌گر چيره‌دست که قدرت بياني خوبي هم دارد، تبيين و تشريح شود.

حوزه    فرهنگ –  ميراث فرهنگي
موضوع    يخدان‌هاي رباط کريم
تحلیل و استناد

راديو زمانه:

یخدان‌های رباط کریم: سرپناه کارتن‌خواب‌ها
در رباط کریم، در ۳۰ کیلومتری جنوب تهران چند «یخدان» از دوران زندیه و قاجار به جای مانده است. عده‌ای از انسان‌های بی‌سرپناه در این عمارت‌های تاریخی سکونت کرده‌اند.

یخدان‌های رباط کریم: نمونه‌ای از معماری خشت و گل در ایران
خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) گزارش داده است که کارتن‌خواب‌ها به «یخدان»‌های تاریخی در رباط‌کریم پناه برده‌اند.

یخدان‌های رباط کریم در دوران زندیه و قاجاریه برای انبار کردن یخ و توزیع آن در بین کاروان‌ها از خشت و گل ساخته شده‌اند. ارتفاع آن‌ها هفت الی هشت متر است. در فصل زمستان یخ را در این یخدان‌ها انبار می‌کردند و سپس در بهار و تابستان یخ‌های قطور را بین کاروان‌ها تقسیم می‌کردند.

یخدان‌های رباط کریم به میزان قابل توجهی تخریب شده بود. اما سازمان میراث فرهنگی در سال ۱۳۸۹ با تخصیص ۵۰ میلیون تومان بودجه این یخدان‌ها را که از نمونه‌های معماری خشت و گل ایران به شمار می‌آید مرمت کرد.

اکنون بیم آن می‌رود که برای متفرق کردن کارتن‌خواب‌ها این یخدان‌ها را ویران کنند...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود گزارشي تلويزيوني از اين يخدان‌ها تهيه شود و از مديران ميراث فرهنگي منطقه مطالبه شود که به وضعیت و ثبت فرهنگي اين آثار رسيدگي نموده و سامان‌دهي کنند.

2.    پيشنهاد مي‌شود اين گزارش راديو زمانه همراه با توضيحاتي در رسانه‌هاي انقلابي منعکس شود.

حوزه    فرهنگ – تلويزيون
موضوع    برنامه‌ي جيوگي
تحلیل و استناد

برنامه‌ي گفت‌وگو محور جيوگي يک مجموعه‌ي جديد است که شب‌ها از شبکه 2 پخش مي‌شود برخي موضوعات اجتماعي و فرهنگي را فراتر از سطحيت غالب بر برنامه‌هاي صداوسيما، با نگاهي نو و حرف‌هايي تازه بررسي مي‌کند که به نگاه انقلابي و نظرات حزب‌الله بسيار نزديک است...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود رسانه‌هاي انقلابي با توليد مطالبي در ادامه، يا نقد يا تبيين موضوعات برنامه‌ي جيوگي آن را مورد حمايت قرار داده و زمينه‌اي براي جلب مخاطب بيشتر براي اين برنامه فراهم کنند.

2.    پيشنهاد مي‌شود با عوامل اين برنامه از جمله ميلاد دخانچي (مجري) مصاحبه‌اي صورت گرفته و درباره‌ي ابعاد توليد آن گفت‌وگو شود.

3.    همچنين پيشنهاد مي‌شود در جهت معرفي و تبليغ اين برنامه، از صفحه‌ي اينستاگرام آن بازديد شود و از مطالب آن و کامنت‌هاي مخاطبان براي ايجاد مطلب و سوژه در سايت‌ها و رسانه‌هاي انقلابي استفاده شود.

حوزه    فرهنگ – نشر
موضوع    سلمان رشدي در نمايشگاه فرانکفورت
تحلیل و استناد

ايسنا:
حضور سلمان رشدی مانع حضور ایران می‌شود ؟

معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره حضور ایران در این دوره از نمایشگاه کتاب فرانکفورت گفت: ما هنوز به تصمیم نهایی نرسیده‌ایم و در حال بررسی این موضوع هستیم که با توجه به حضور سلمان رشدی در کنفرانس خبری نمایشگاه در آن‌جا شرکت کنیم یا خیر.

به گزارش خبرنگار ایسنا‌، سیدعباس صالحی در پاسخ به این‌که آیا ایران در این دوره از نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت حضور خواهد داشت یا خیر و آیا ناشران ایرانی محدودیتی برای حضوردر نمایشگاه دارند یا نه، گفت: برگزارکنندگان نمایشگاه کتاب فرانکفورت شعار امسال‌شان را آزادی بیان انتخاب کرده‌اند و از آن طرف شخصیتی را که به مقدسات مسلمانان توهین کرده است‌ در کنفرانس خبری دعوت می‌کنند و این آدرس غلط برای آزادی بیان است.

بی‌شک آزادی بیان یک حق انسانی است اما لوازم و اقتضائاتی دارد. لوازم آزادی بیان احترام گذاشتن به مقدسات ادیان است ولی هتاکی سلمان رشدی و برخی از کاریکاتوریست‌ها به مقدسات مسلمانان نقض آزادی بیان است و این دست رفتارها در قلمرو آزادی بیان تعریف نمی‌شود.

او ادامه داد: هتاکی به مقدسات ادیان مقدمه گسترش خشونت‌های مختلف است؛ از این‌رو ما انتظار داریم برگزارکنندگان نمایشگاه فرانکفورت در این تصمیم‌شان تجدیدنظر کنند.

صالحی همچنین تصریح کرد: ما پس از اطلاع از حضور سلمان رشدی در کنفرانس خبری نمایشگاه فرانکفورت نامه اعتراضی مکتوب خود را به رئیس نمایشگاه ارائه کردیم و در رایزنی با دیگر کشورهای مسلمان هم خواستیم اعتراض‌شان را به مسئولان نمایشگاه کتاب فرانکفورت اعلام کنند. در روزهای آتی تلاش خود را می‌کنیم که مسئولان نمایشگاه فرانکفورت در این تصمیم تجدید نظر کنند و امیدواریم که این پیگیری‌ها به نتیجه برسد. در غیر این صورت ما به حضور نداشتن در نمایشگاه کتاب فرانکفورت به طور جدی می‌پردازیم و آن را بررسی می‌کنیم.

سلمان رشدی نویسنده کتاب موهن «آیات شیطانی» است.

توصیه و پیشنهاد  : 

1.    پيشنهاد مي شود طي يادداشتي اقدامي قاطع از اين مسئولين مطالبه شود با اين مضمون: يا بي سر و صدا برويد در مراسم و بعد از حضور سلمان رشدي به وظيفه‌ي انقلابي و شرعي خود، به فتوا عمل کنيد، يا از هم‌اکنون که حضور اين فرد در مراسم اعلام شده از شرکت در نمايشگاه انصراف بدهيد و تمام. ديگر مذاکره و بررسي و تصميم چه معني دارد؟!!

حوزه    فرهنگ –  رسانه
موضوع    مهم کردن امير تتلو
تحلیل و استناد

رجانيوز:
واکنش امیرتتلو به فیلم محمدرسول الله:حق ندارید به شترها اهانت کنید+عکس
اظهار نظر امیر تتلو بعد از تماشای فیلم مجیدی


توصیه و پیشنهاد :

   1.    رسانه‌ها در مسير توليد خبر خود بايد توجه کنند که چه تبعات و عواقبي را در درازمدت ايجاد مي‌کنند. پيشنهاد مي شود طي يادداشتي بدون اشاره به اين مطلب، در اين خصوص به رسانه‌ها تذکر داده شود که واکنش‌ها و خبري کردن اظهارات و احوال چه کساني را در دستور کار خود قرار مي‌دهيد و ‌چگونه به افراد شايسته يا ناشايسته‌ي چهره‌ شدن، شخصيت و اعتبار مي‌بخشيد؟!

حوزه    فرهنگ – معماري
موضوع    تدوين سند معماري و شهرسازي
تحلیل و استناد

فارس :

پیش‌نویس سند معماری بررسی می‌شود
پیش‌نویس سند معماری و شهرسازی در کمیسیون هنر و معماری شورای عالی انقلاب فرهنگی بررسی می‌شود.

1.    محمد حسین ایمانی خوشخو؛ رئیس کمیسیون هنر و معماری شورای عالی انقلاب فرهنگی در جلسه بررسی پیش نویس سند معماری کشور در این کمیسیون گفت: نبود سند و دستورالعمل مشخص برای معماری و شهرسازی، شورای عالی انقلاب فرهنگی را بر آن داشت تا تدوین سند معماری کشور را در اولویت قرار دهد که در این راستا از دوسال پیش در کمیسیون هنر و معماری جلسات و نشست هایی برگزار شده است.

2.    ایمانی خوشخو افزود: برای تهیه این پیش‌نویس نظرات فراوانی از کارشناسان و استادان معماری و شهرسازی دریافت شده و روند بررسی پیش نویس آن در جلسات ادامه دارد تا سند نهایی تهیه شود و پس از نظرخواهی از اعضای کمیسیون و جمعی از کارشناسان و متخصصان معماری برای تصویب به شورای عالی انقلاب فرهنگی ارسال شود.

3.    رییس کمیسیون هنر و معماری شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر ضرورت سند معماری گفت: با تهیه و تصویب سند معماری در شورای عالی انقلاب فرهنگی نهادها و دستگاههای اجرایی مسئول و مرتبط با حوزه معماری و شهرسازی موظف خواهند شد بر اساس این سند واحد فعالیت کنند.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود طي گزارشي از تهيه‌ي اين سند، در ساير رسانه‌هاي انقلابي، ضمن پراهميت نمودن خبر آن، اين سوال مطرح شود که کارکرد و الزامات آن چه خواهد بود؟

2.    پيشنهاد مي‌شود طي يادداشتي در يکي از نشريات، اين پيشنهاد طرح شود که در وهله‌ي اول تمامي سازمان‌هاي دولتي در ساخت و سازهاي خود اعم از عمارت‌هاي اداري، شهرک‌هاي مسکوني و... ملزم به رعايت سند و اجراي آن باشند.

3.    پيشنهاد مي‌شود در يکي از برنامه‌هاي گفت‌وگو محور تلويزيون آقاي ايماني خوشخو دعوت و در مورد ابعاد اين سند و کارکردهاي آن گفت‌وگو شود و ضمناً نظرات مردمي هم در اين زمينه اخذ شود.

حوزه    فرهنگ –  ادبيات
موضوع    وضعيت زبان فارسي
تحلیل و استناد

ايسنا :

فارسی‌زبان دوم کشور شده است!
مجتبی ویسی می‌گوید: سهل‌انگاری در میان مترجمان و نویسندگان اپیدمی شده است اما درگذشته نگاه وسواسی وجود داشت.
این مترجم در گفت‌وگو با خبرنگار ادبیات ایسنا اظهار کرد: متأسفانه درصد اشتباه‌های زبانی بیشتر شده و فضای مجازی در این آسیب بسیار مؤثر بوده است. البته دلیل این اشتباه‌ها یکی دو تا نیست و ما ارزش لازم را به زبان فارسی نمی‌دهیم. امروزه زبان فارسی‌زبان دوم کشور شده است و مسعود خیام به‌درستی گفته که همه ما به‌زودی انگلیسی حرف می‌زنیم!

او در ادامه بیان کرد: به حاشیه راندن زبان فارسی پروژه‌ای است که به‌سرعت انجام می‌شود و زبان فارسی گنجینه‌ای است که نادیده گرفته‌شده است. نهادهای تأثیرگذار هم آن را نادیده گرفته‌اند. به‌عنوان‌مثال در صداوسیما که زبان در آن حضور مستقیم دارد، برنامه ادبی بسیار کم تولید می‌شود. برنامه‌سازی‌ها در حوزه ادبیات در باروری زبان مؤثر است. از سوی دیگر، آموزش‌وپرورش مثل سالیان قبل به کتابت‌، نحو و دستور زبان دقت کافی ندارد.

ویسی با بیان اینکه امروزه در بین دانشگاهیان اشتباه‌های بچه‌گانه‌ای در نگارش کلمه‌ها دیده می‌شود، گفت: متأسفانه این افراد به‌وفور وجود دارند؛ افرادی که تحصیلات دانشگاهی دارند و سال‌ها با ادبیات در ارتباط بوده‌اند اما کلمات را اشتباه استفاده می‌کنند. گاهی تعجب‌آور است کسی که هفت هشت سال با ادبیات سروکار داشته کلمه‌های ساده را اشتباه می‌نویسد یا به کار می‌برد.

این شاعر درباره‌ اشتباه‌های رایج در کتاب‌ها نیز اظهار کرد: در کتاب‌هایی که چاپ می‌شود، سهل‌انگاری اپیدمی شده است. تا پنج سال پیش‌ چنین اشتباه‌هایی بسیار کم بود اما اکنون چنین اشتباه‌هایی زیاد به چشم می‌خورد. شاید عامل بیرونی دخیل است؛ به‌عنوان‌مثال ناشر برای کم کردن هزینه، ویراستاری را از روند تولید حذف می‌کند. البته این دلیل توجیه‌کننده‌ای نیست. ما باید به عاقبت زبان فارسی فکر کنیم. این اشتباه‌ها وجود دارد و روزبه‌روز بیشتر می‌شود. درواقع امروز ادبیات به حاشیه رفته است.

ویسی درباره‌ اهمیت رسانه در تصحیح اشتباه‌های زبانی گفت: رسانه‌ها که می‌توانند کاری کنند تا به ادبیات توجه بشود و وزن واقعی‌اش را به دست بیاورد آن را نادیده گرفته‌اند. من فکر نمی‌کنم ارشاد به‌تنهایی باید همه‌ کارها را انجام بدهد. اگر این اتفاق بیفتد مشکلات دیگری ایجاد می‌شود. مشکلات در زبان به عملکرد فردی بازمی‌گردد. اگر زمان بگذاریم و ریشه‌یابی‌ کنیم، به مسائل متفاوتی می‌رسیم.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    اشتباهات نگارشي دانشگاهيان نشان مي‌دهد که تحصيلات چندان کمکي به شناخت زبان نمي‌کند و درواقع ميزان اشتباهات، معرف سطح مطالعه‌ي افراد است. اگر مي‌خواهيد بدانيد يک فرد چقدر اهل مطالعه است، نامه يا دست‌نوشته‌اي از او بگيريد. پيشنهاد مي‌شود در اين خصوص مقاله‌اي تهيه شود تا اين معضل زباني را در نسبت با آسيب‌هاي کمبود مطالعه در کشور بررسي نمايد.

2.    پيشنهاد مي‌شود توسط رسانه‌هاي انقلابي موضوع آسيب به زبان فارسي در قالب مصاحبه‌هايي با کارشناسان زبان و ادب فارسي پیگیری و پررنگ شود.

3.    نکته آنکه به دليل انگيزه‌هاي عمومي افراد از شرکت در دانشگاه، که بيشتر حل معضل معاش است، در عمل دانشگاهي شدن، کمکي به بالا رفتن سطح مطالعه نمي‌کند و درواقع ابتلاي افراد به آسيب‌هاي زبان با دانشگاه رفتن مرتفع نمي‌شود. جا دارد اين موضوع طي يک گزارش تحقيقي و آماري بررسي شود تا از اين طريق يکي از آسيب‌هاي مهم نظام آموزشي ما بررسي گردد.

حوزه  :  فرهنگ – دانشگاه
موضوع  :  شورای تحول علوم انسانی
تحلیل و استناد

مهرنیوز:
راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی
دبیر شورای تحول علوم انسانی با اشاره به راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی گفت: این معاونت در راستای برنامه‌ریزی آموزشی در شورا ایجاد می‌شود.

دکتر حمید طالب‌زاده، در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: شورای تحول علوم انسانی تصمیم گرفت به‌زودی معاونت دانشجویی را در این شورا راه‌اندازی کند.

وی هدف از راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی را برنامه‌ریزی آموزشی درزمینه، اساتید و دانشجویان علوم انسانی عنوان کرد.

دبیر شورای تحول علوم انسانی یادآور شد: با راه‌اندازی این معاونت کمیت و کیفیت اساتید و دانشجویان علوم انسانی و اینکه چگونه در سراسر کشور توزیع‌شده‌اند مشخص می‌شود و می‌توان در این زمینه تحقیق کرد.
وی ادامه داد: محور کار شورای تحول، بر اساس آمایش وزارت علوم خواهد بود، از طرفی کارگروه‌های تخصصی شورای تحول با نظرخواهی از اساتید مربوطه در دانشگاه‌های مختلف گزارش مذکور را دقیق‌تر تهیه و تدوین خواهند کرد.

طالب‌زاده افزود: تشکیل این معاونت موجب می‌شود که آمار دانشجویان علوم انسانی، وضعیت شغلی آن‌ها، اینکه در چه رشته‌هایی فارغ‌التحصیل شده‌اند، آیا در رابطه با رشته تخصصی خود فعال هستند و اینکه رشته‌های تدوین‌شده چقدر کارآمد هستند، مشخص شود.

توصیه و پیشنهاد  :

1.    پیشنهاد می‌شود عملکرد شورای تحول در قالب گزارش‌های تحلیلی توسط رسانه‌های انقلابی موردبررسی قرار گیرد و دست‌آوردهای آن و تأثیرگذاریان در سطح دانشگاه‌ها بررسی شود.

2.    پیشنهاد می‌شود مصاحبه و گفت‌وگویی با مسئول این شورا مطرح و کارنامه آن بررسی شود. همچنین به ماجرای ابلاغ سرفصل‌های تغییر در رشته علوم سیاسی در سال 93 که متوقف شد اشاره و موردبررسی قرار گیرد.

3.    پیشنهاد می‌شود طی مصاحبه با برخی اساتید و صاحب‌نظران حوزه علوم انسانی، عملکرد شورا و میزان اثرگذاری آن موردنقد و ارزیابی این کارشناسان قرار گیرد.

حوزه  :  فرهنگ – دانشگاه
موضوع  :  شورای تحول علوم انسانی
تحلیل و استناد

مهرنیوز:
راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی
دبیر شورای تحول علوم انسانی با اشاره به راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی گفت: این معاونت در راستای برنامه‌ریزی آموزشی در شورا ایجاد می‌شود.

دکتر حمید طالب‌زاده، در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: شورای تحول علوم انسانی تصمیم گرفت به‌زودی معاونت دانشجویی را در این شورا راه‌اندازی کند.

وی هدف از راه‌اندازی معاونت دانشجویی در شورای تحول علوم انسانی را برنامه‌ریزی آموزشی درزمینه، اساتید و دانشجویان علوم انسانی عنوان کرد.

دبیر شورای تحول علوم انسانی یادآور شد: با راه‌اندازی این معاونت کمیت و کیفیت اساتید و دانشجویان علوم انسانی و اینکه چگونه در سراسر کشور توزیع‌شده‌اند مشخص می‌شود و می‌توان در این زمینه تحقیق کرد.
وی ادامه داد: محور کار شورای تحول، بر اساس آمایش وزارت علوم خواهد بود، از طرفی کارگروه‌های تخصصی شورای تحول با نظرخواهی از اساتید مربوطه در دانشگاه‌های مختلف گزارش مذکور را دقیق‌تر تهیه و تدوین خواهند کرد.

طالب‌زاده افزود: تشکیل این معاونت موجب می‌شود که آمار دانشجویان علوم انسانی، وضعیت شغلی آن‌ها، اینکه در چه رشته‌هایی فارغ‌التحصیل شده‌اند، آیا در رابطه با رشته تخصصی خود فعال هستند و اینکه رشته‌های تدوین‌شده چقدر کارآمد هستند، مشخص شود.

توصیه و پیشنهاد  :

1.    پیشنهاد می‌شود عملکرد شورای تحول در قالب گزارش‌های تحلیلی توسط رسانه‌های انقلابی موردبررسی قرار گیرد و دست‌آوردهای آن و تأثیرگذاریان در سطح دانشگاه‌ها بررسی شود.

2.    پیشنهاد می‌شود مصاحبه و گفت‌وگویی با مسئول این شورا مطرح و کارنامه آن بررسی شود. همچنین به ماجرای ابلاغ سرفصل‌های تغییر در رشته علوم سیاسی در سال 93 که متوقف شد اشاره و موردبررسی قرار گیرد.

3.    پیشنهاد می‌شود طی مصاحبه با برخی اساتید و صاحب‌نظران حوزه علوم انسانی، عملکرد شورا و میزان اثرگذاری آن موردنقد و ارزیابی این کارشناسان قرار گیرد.