نظام ما پیش از هر چیز ، یک نظام دینی است. به عبارتی، بستر موجود ، یک بستر دینی است ؛ این یعنی خواه ناخواه، زمینه برای شکل‌گیری و ورود گروه‌های شبه‌دینی به جامعه ما باز است که آنها هم به‌اصطلاح ، از این نمد برای خودشان کلاهی ببافند. بر این اساس می‌توان گفت ، ورود و نفوذ جریان‌هایی مانند اُشو ، عرفان سرخپوستی ، شیطان‌پرستی یا فرقه‌هایی که ادعای مهدویت و موعودگرایی و مواردی از این دست دارند ، ریشه در همین بسترها و زمینه‌ها دارد.  مردم کشور ما همواره عاشق اهل‌بیت (ع) و به‌اصطلاح "منتظر" بوده‌اند ، لذا این فرقه‌ها به راحتی توانسته‌اند از این روحیه مردم شیعه ، سوءاستفاده کرده و با دست گذاشتن بر اعتقادات مردم، راهی برای نفوذ خود بیابند.

از طرفی ، اهمال دستگاههای ذیربط در این زمینه باعث شده تا برخی ابزارهای مستهجن و مواضع و روش‌هایی که این جریان‌ها داشته‌اند ، تقویت شود و به راحتی بتوانند در بطن جامعه نفوذ کرده و جایگاهی برای خود ایجاد کنند . فرقه ها برخی نقاط را که ممکن است مورد کم‌توجهی قرار گرفته باشد ، مورد بهره‌برداری قرار داده و در آن نفوذ می‌کنند.

اساساً ذات فرقه‌ها یک ذات "شکاف‌زی" است یعنی ذاتاً در جاهایی رشد و نفوذ می‌کنند که نظارت در آنها کم است . به عبارت دقیق‌تر ، هر نقطه‌ای از جامعه که در آن یک شکاف اجتماعی ، فرهنگی ، دینی یا اقتصادی وجود داشته باشد ، به‌راحتی مورد حمله فرقه‌ها واقع شده و در این خلل و فرج‌ها ، جایی پیدا کرده و خود را تحمیل می‌کنند .

✍️در ادامه یادداشت گذشته در باب بررسی جایگاه و نقش آخرین قطب فرقه گنابادی, در این مختصر , نیم نگاهی می افکنیم به آنسوی قضیه, یعنی حال و روز کنونی منصب قطبیت.

پس از مرور رویکرد و اعمال نورعلی تابنده و آثار آن بر ماهیت و هویت فرقه و رقم خوردن شرایط کنونی, جا دارد از منظر مقابل به این امر بنگریم. پرسش, آن است که مجموعه تحولات رخ داده در فرقه گنابادی, چه اثری بر مفهوم و جایگاه نقشی به نام قطب(مراد)در فرقه گذاشته است.

نیک واقفید که در مرام درویشی گری و بالاخص, فرقه نعمت اللهی گنابادی, قطب , مراد یا پیر,  از جایگاهی معنوی و بسیار پراهمیت برخوردار است. لزوم تجسم صورت مرشد در هنگام نماز یا سجده در برابر وی در آداب تشرف و از همه مهم تر, قطب را ولی وقت دانستن, شاهد بارز این مسیله است.

اما به نظر می رسد این نگرش نیز همچون ماهیت و هویت درویشی گری, دستخوش تغییر و دگرگونی شده, قطبیت امروز با دیروز قابل قیاس نیست.
اگرچه همگان در ظاهر , دم از عشق به مولا می زنند لیکن نه رفتارها نشانه این عشق است و نه سرسپردگی ها دیگر آن سر و جان دادن های سابق.

امروز, قطب همچنان بر صندلی قطبیت تکیه زده, فرمان فقری صادر می کند اما مدعیان, آشکارا و پنهان, تمرد قطب نموده, در حال تلاش برای جا دادن خویشتن بر اریکه زعامت فرقه اند.

در این کوشش و رقابت نیز هدف, وسیله را توجیه می کند, لذا هر جا اقتضا نماید برای تخریب حریفان, اقوال قطب را تحریف شده,  اعمالش را دیکته شده, شرایط امنیتی خاصش را "حصر" خوانده و در یک کلام, وی را فاقد اراده و توان تصمیم گیری عنوان می کنند.

از بیماری های گوناگونش یاد کرده و وی را متاثر این و آن می خوانند. جرگه ای نیز به ابراز ارادت ها و عشق های ظاهری بسنده کرده, با این شگرد در پی جلب توجه مریدان اند.

⁉️به راستی، این قرایت از قطبیت چه سنخیتی با معنای سابق دارد؟
 امروز, مدعیان بی توجه به وجود قطب در حال رقابت اند. به تعبیری, بودن یا نبودن قطب, هنگامی "مسیله است" که از این دنیا رخت بربندد تا در نهایت, یکی از رقبا پیروز میدان شود. البته اگر در انتها چیزی برای حکومت باقی بماند!

👈القصه, قطبیت در فرقه گنابادی نیز چونان مرام و هویت درویشی گری در سراشیبی تحول مفهومی و کارکردی قرار گرفته که جهات و پیامدهایش در آینده مشخص خواهدشد.

 فرماندار جمهوری‌خواه فلوریدا موفق به تصویب قانونی در مجلس ایالتی شده است که بر اساس آن تمام مدارس دولتی ایالت فلوریدا باید شعار «ما به خدا اعتماد داریم« را در ساختمان مدارس و کلاس‌های درس نصب کنند. این شعار باید در جایی نصب شود که به‌وضوح دیده شود. ری‌اسکات فرماندار فلوریدا شخصاً پیگیر این قانون بود و در ماه مارس توانست آن را به‌تصویب برساند. این قانون از ماه آگوست در مدارس این ایالت لازم‌الاجراست. این شعار بر روی دلار آمریکا نیز نوشته شده است.

 یکی از نمایندگان طرفدار این قانون به رسانه‌ها گفته است این شعار زیبا باید بر تمام در و دیوار آمریکا نوشته شود و کودکان بر اساس آن تربیت شوند. او با اشاره به حوادث تیراندازی‌های خونین در مدارس آمریکا به‌خصوص تیراندازی دبیرستان پارکلند، گفت اگر این جملات مذهبی در زوایایی که به‌خوبی دیده می‌شوند آویزان شده بود و دانش‌آموزان هر روز این متن‌های مذهبی زیبا را می‌دیدند، چنین اتفاقاتی رخ نمی‌داد.  او گفت خداوند نور است و مدارس آمریکا به این نور احتیاج دارند.

آیا می دانستید : بیش از چهار میلیون فرقه و دین نوظهور در اروپا و آمریکا بروز کرده است ؟

اگر اطلاعات کافی در راستای دسته‌ بندی مفاهیم دریافتی نداشته باشیم ، ما هم روزی گرفتار این فرقه‌های انحرافی خواهیم شد.

دنیای غرب و اروپا با سرمایه‌گذاری بر روی بنیان‌های فکری جوانان فکر آنان را حصر کرده و بیش از چهار میلیون فرقه و دین نوظهور در اروپا و آمریکا بروز کرده است.

اولترا ارتدوکسهای یهودی ، زنان و صندلیهای هواپیما

سازمان هواپیمایی  ELAl اسرائیل اعلام کرد از این پس به هیچ درخواستی از مسافران مبنی بر تغییر صندلی به دلیل عدم تحمل مسافر همردیفی ترتیب اثر نخواهد داد. در این بیانیه آمده است اگر مسافران تحمل مسافر دیگر را ندارند خودشان باید از هواپیما بیرون بروند. شرکت هواپیمایی EL AL این بیانیه را در پی تاخیر در  چندین پرواز صادر کرد که طی آن چند یهودی اولترا ارتدوکس از نشستن کنار مسافران زن امتناع کرده بودند و خواهان تغییر صندلی زنان شده بودند. این یهودیان خواست خود را دستور و حکم دینی اعلام کرده بودند و مسئولان هواپیما نیز به خواست آنها تن داده بودند. اما با بالا گرفتن اعتراضها و تبعیض آمیز خواندن چنین رفتارهایی شرکت هواپیمایی EL AL از زنانی که صندلی آنها را تغییر داده بود معذرت خواست و در بیانیه‌ای عمومی گفت آنها قصد تبعیض نداشته‌اند و صرفا خواسته‌اند به دغدغه‌های دینی دیگر مسافران نیز توجه کرده باشند. برخی از شرکتهای فنی مهندسی اسرائیل اعلام کرده بودند اگر شرکت EL AL رویه تبعیض آمیز خود را بر اساس تبعیض جنسی، نژادی و مذهبی تغییر ندهد، این شرکت را بایکوت خواهند کرد