عبارت «وقت معلوم» يک بار در آيه 38 سوره «حجر» و بار ديگر در سوره «ص» آيه 81 به کار رفته است.
آن هنگام که ابليس مأمور به سجده بر آدم شد؛
ولي سجده نکرد،
خداوند فرمود:
«اي ابليس! چه چيز مانع تو از سجده کردن بر مخلوقي که با قدرت خود او را آفريدم گرديد؟
آيا تکبر کردي. يا از برترين ها بودي؟
گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفريده اي و او را از گل!
فرمود:
از آسمان ها و از صفوف فرشتگان خارج شو که تو رانده درگاه مني!
و مسلماً لعنت من بر تو تا روز قيامت خواهد بود.
عرض کرد: پروردگار من! مرا تا روزي که انسانها برانگيخته مي شوند، مهلت ده.
فرمود تو از مهلت داده شدگاني؛ ولي تا روز و زمان معيني».
ابليس هنگامي که خود را رانده درگاه خدا ديد
و احساس کرد که آفرينش انسان سبب بدبختي او شده،
آتش کينه در دلش شعله ور گشت و خواست انتقام خويش را از فرزندان آدم بگيرد.
مفسّران در اينکه منظور از «يوم الوقت المعلوم» چه روزي است،
احتمالات متعددي داده اند.
برخي آن را پايان اين جهان مي دانند؛
چرا که در آن روز همه موجودات زنده مي ميرند،
و تنها ذات خداوند مي ماند.
گروهي احتمال داده اند:
منظور از آن روز قيامت است؛ اين احتمال نيز وجود دارد که آيه ياد شده،
اشاره به زماني باشد که هيچ کس جز خدا نمي داند.
آنچه اين عبارت را در بحث «مهدويّت» وارد ساخته؛
برخي رواياتي است که «يوم الوقت المعلوم» را
دوران ظهور حضرت مهدي عليه السلام دانسته است.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: وقت معلوم , ابلیس , انسان , رانده شده
سوره کوثر یکی از سوره های کوچک ولی عظیم قرآن است که آثار و برکات زیادی دارد
از امام صادق(ع) نیز نقل شده است :
هر کس سوره کوثر را در شب جمعه پس از نمازی که در نیمه شب می خواند
صد مرتبه بخواند به اذن خدا رسولش را در خواب خواهد دید. (روض الجنان و روح الجنان، ج20، ص421) دور کردن افراد از خود
اگر بخواهی کسی را از خود دور کنی 9 مرتبه سوره کوثر را بخوان و به جانب او بدم به اختیار خود راه کج می کند و می رود.
(تعطیرالانام فی تعبیرالمنام،ج1، ص353)
چنانچه کسی آن را بنویسد و همراه خود داشته باشد از دشمنان ایمن و بر ایشان غالب می گردد
و تا زمانی که این سوره ی مبارکه همراه اوست به یاری خدا هیچ زیانی متوجّه وی نخواهد شد.(خواص الآیات ص ١٦٥)
ختم مجرب سوره کوثر برای ثروت
روز چهارشنبه 40 مرتبه سوره کوثر را به نیت ثروت و توانگری بخواند. (درمان با قران، ص167)
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: قرآن , کوثر , نماز , دنیا و آخرت
سوره اعلی یکی از سوره های تاثیر گذار آخرالزمانی است
ما ٧ سوره در قرآن داریم که با تسبیح خداوند شروع میشن
و به اونها مسبحات گفته میشه
امام باقر(ع) فرمودند :
هر کسی سوره های مسبحات (سوره اسراء ، سوره حدید ، سوره حشر ، سوره صف ، سوره جمعه ، سوره تغابن ، سوره اعلی) را وقت خواب بخواند ، نمیرد تا اینکه حضرت قائم(عج) را درک کند ، و اگر از دنیا رفت در جوار پیامبر(ص) خواهد بود. (وسائل الشیعه، ج6، ص226؛ مستدرک الوسائل، ج4، ص298)
از پیامبراکرم(ص) در روایتی که فرمودند:
اگر کسی سوره اعلی بر درد گوش خوانده شود دردش برطرف می شود و اگر برای کسی که بیماری بواسیر دارد بخوانند خوب می شود . همچنین برای درد گردن نیز مفید است.( تفسیرالبرهان، ج5، ص633)
امام صادق(ع) فرمودند:
کسی که سوره اعلی را بنویسد و به همراه خود داشته باشد حافظه ی او زیاد می شود.(خواص الآیات، ص ١٥١)
ان شاالله که به این دستورات عمل کنیم تا فوایدش رو در زندگی خودمون ملاحظه کنیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: نکته قرآنی , اعلی , حافظه , درد
امام صادق علیه السلام میفرمایند :
هر کس در هنگام وضو گرفتن سوره قدر (انا انزلنا) را بخواند ،
تمام گناهان او آمرزیده میشود مانند روزی که متولد شده است
موقع وضو گرفتن (انا انزلنا) فراموش نشه
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: نکته قرآنی , اناانزلنا , بخشیده شدن , احتیاج
خواص سوره کوثر
سوره کوثر خواص بسیار زیادی دارد که بنده به یکی از اونها اشاره میکنم
🔴 رهایی از شر شیطان
چنانچه کسی آن را بنویسد و همراه خود داشته باشد از دشمنان ایمن و بر ایشان غالب می گردد و تا زمانی که این سوره ی مبارکه همراه
اوست به یاری خدا هیچ زیانی متوجّه وی نخواهد شد.(خواص الآیات ص ١٦٥)
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: نکته قرآنی , کوثر , شر شیطان , رهایی
یکی از سوره هایی که بسیار فضیلت دارد و خواص اعجاب انگیزی برای اون نقل شده سوره قدر است
خواندن ده مرتبه سوره قدر بعد از نماز صبح و مداومت به آن تاثیر زیادی در وسعت رزق دارد
همچنین هر کس سوره قدر را برای هر حاجتی سیصد و شصت مرتبه بخواند بدون شک حاجتش برآورده می شود.
خصوصا برای خلاصی از فقر وبی برکتی در زندگی واز بین رفتن احتیاج به دیگران وبرای ثروتمند شدن و ادای دین که از مجربات است.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: نکته قرآنی , سوره قدر , ادای دین , احتیاج
صلوات یکی از دعاهای مستجاب در درگاه الهی است
و روزانه ٩ بار بر هر مسلمان واجبه که اون رو در نمازش ادا کنه
این ذکر آثار عجیبی در زندگی انسان داره
و مانند سیلی خروشان مشکلات رو از بین میبره
حضرت علی (ع) فرمودند:
دعایتان را با صلوات شروع و با آن ختم کنید، تا دعای شما بین دو دعای مقبول واقع شود و مستجاب گردد،
زیرا خدا کریم تر از آن است که اول و آخر دعاء را مستجاب کند و وسط آن را مستجاب ننماید.
(الحر العاملی، وسائل الشیعه، ج 4، 1137)
امام ره و شهدا و اموات رو یاد کنیم با یک صلوات بر محمد و آل محمد ص
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: صلوات ؛ نکته قرآنی , دعا , ذکر , نماز
اگر دنبال امام زمان میگردید باید یک جامعه مهدوی بسازید
جامعه مهدوی یک جامعه همدله
یک جامعه ای که همه با هم برادرند
به درد هم میرسن
میخواهید امام زمان عج بیاد؟
هوای همدیگه رو داشته باشید
نکنه تو این وانفسا همدیگه رو فراموش کنیم
به خدا قول بده که تا میتونی خودت رو وقف کار برای مردم بکنی
اونوقت ببین مشکلاتت چطور حل میشه
میخوام یک موضوع مهمی رو هم یادآور بشم
شنیدید میگن صدقه ٧٠ بلا رو دفع میکنه؟
یعنی چی؟
یعنی وقتی میخوای بلا از گردنت بره، به یکی دیگه کمک کن اونوقت خدا هم کمکت میکنه و بلا رو برمیگردونه
این سنت الهیه
دنیا داره پر از ظلم و جور میشه
سختی همه جا رو گرفته
بلا داره از هر جهت بما نازل میشه
بیماریها دارن اذیتمون میکنند
راه حل تمام اینها هم یک چیزه
اونم اینه که برگردیم به سمت خدا
ماه رجبه
ماهیه که خیلی از مقدرات ظهور در اون مشخص میشه
ماهیه که خداوند بهش خیلی نظر داره
این فرصت رو از دست ندیم
تو دعای این ماه عزیز میخونیم که :
يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ، يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ، يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً
اى كه مىدهد (عطاى) بسيار در برابر (طاعت) اندك اى كه عطا كنى به هركه از تو خواهد!
اى كه عطا كنى به كسى كه از تو نخواهد و نه تو را بشناسد از روى نعمت بخشى و مهرورزى!
باید آماده شد برای پاسداری
باید آماده شد برای جنگ آخرالزمانی
باید آماده شد برای تقابل آخر
باید آماده شد برای سپاه خیر
باید آماده شد برای حضرت حجت عج
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، راهبرد و تحلیل
برچسبها: صدقه , جامعه مهدوی , خداوند , احسان و نیکی
افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد
از امروز تصمیم دارم مطلب جدیدی رو به این مجموعه اضافه کنم
یعنی چیزهایی رو یاد بگیریم که هم بتونیم دنیامون رو آباد کنیم و هم آخرتمون رو
از طرفی هم ان شاالله زمینه ساز ظهور باشیم
از این به بعد ان شاالله هر چند روز یک بار یک نکته قرآنی و الهی رو خدمت شما عزیزان عرض میکنیم
و بعدش به امور دیگه میرسیم
و اما بعد ...
نکته قرآنی
امروز میخوام یه مطلبی بگم که شما رو وصل میکنه به یک پناهگاه بزرگ
به یک چیزی که وقتی تو مشکلات گیر کردی با انجام اون سریعا مشکلت برطرف بشه
در برابر همه چیز از تو دفاع کنه و همیشه هواتو داشته باشه
همه اینهایی که گفتم با یک وکیل عالی میشه بهش رسید
یه وکیل عالی همیشه سمت شماست و حتی اگر هم اشتباه کنی راهنمایی درست میکنه شما رو
حالا اگه همه چیز دست اون وکیل باشه چی؟!!
کسی که قدرتش از همه بالاتر باشه
کسی که از همه عاقلتر و عالمتر باشه
دیگه اونموقع خیالت راحته
برای اینکه این وکیل رو به وکالت خودمون بگیریم
باید هر روز صبح که بیدار میشیم بهش بگیم که من امروز شما رو وکیل خودم قرار میدم حواست بهم باشه
حالا اون وکیل کیه ؟
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً
او که مالک و صاحباختیار مشرق و مغرب است. هیچ خدایی جز او نیست.
بنابراین، او را وکیل خود بگیر (و کارهایت را فقط به او بسپار).
مزمل - ۹
وقتی خدا رو وکیل خودت کردی دیگه غصه نخور
همه کارها رو بهش بسپر
چون ...
أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
همانا خداوند بر همه کارها توانمنده
یعنی زورش از همه بیشتره
خودت رو به خدا بسپار تا تحت ولایت الله قرار بگیری
اونوقت دیگه شیطان جرات نمیکنه بهت نزدیک بشه
پس چی شد ؟
هر روز صبح که از خواب پا میشی بگو خدایا من تو رو وکیل خودم قرار میدم
پس بهترین ها رو برای من رقم بزن
رفیق یادت باشه حرف این وکیل رو هم گوش کنیا
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: قرآن , نکته , وکیل , ولایت
چرا رای بدهیم؟
جواب: "ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم"
خدا سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر زمانی که خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان را تغییر دهند.
من وقتی نمیدانم به چه کسی رای بدهم باید چکار کنم؟
جواب: "فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون"
از اهلش بپرسید.
اگر پرسیدم و دیدم هر کسی از پیش خودش اخباری میدهد و تحلیلی میکند آن وقت چه کنم؟
جواب: ان جائکم فاسق بنبا فتبینوا
نگاه کن به شخصی که خبر میدهد که آیا عادل است یا فاسق
قرآن میفرماید: "هرگاه فاسقی برای شما خبری آورد در مورد آن تحقیق کنید"
اگر در جامعه موقع تبلیغات موجی ایجاد شد چه کنم؟
جواب: "و لا تتبعان سبیل الذین لا یعلمون"
راه کسانی را که علم ندارند پیروی نکن.
چگونه افراد را تشخیص دهیم؟
جواب: به دنبال کسانی که از چاپلوسی و تعریف و تمجید لذت میبرند نروید.
قرآن میفرماید : "یحبون ان یحمدوا بما لم یفعلوا"
دوست دارند به خاطر کارهایی که در حیطه وظایف آنها بوده و انجام ندادهاند مورد ستایش قرار گیرند
به چه کسی رای بدهیم؟
جواب: به کسی رای بدهیم که از سرزنش هیچ ملامتگری نمیهراسد.
"ولا یخافون لومه لائم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، پیامها
برچسبها: قرآن , انتخابات , راهبردی , مردم
وَ قالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذابِ
کسانی که در آتشاند ، به نگهبانان دوزخ میگویند: «از پروردگارتان بخواهید به اندازهی یک روز، (بخشی) از عذاب را از ما کم کند.»
غافر - ۴۹
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: قرآن , آیات , نصایح , خداوند
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ
اگر بخواهد، شما را از بین میبرد و مخلوقاتی جدید به وجود میآورد.
فاطر - ۱۶
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: قرآن , آیات , کریم , إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبِيرٌ
کسانی که کفر ورزیدند، عذابی شدید دارند، و آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند، آمرزش و پاداشی بزرگ خواهند داشت.
فاطر - ۷
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: قرآن , عَذابٌ شَدِيدٌ , آیات الهی , أَجْرٌ كَبِيرٌ
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
سپس شما را پس از مرگتان برانگیختیم تا سپاسگزاری کنید.
بقره - ۵۶
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: بَعَثْناكُمْ , قرآن , لَعَلَّكُمْ , آیات
وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
و اوست که بسیار آمرزنده و مهربان است.
بروج - ۱۴
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ , آیات , قرآن , نصایح
شروع
قل |
هو |
الله |
احد |
الله |
صمد |
لم |
یلد |
هو |
الله |
احد |
الله |
صمد |
لم |
یلد |
ولم |
الله |
احد |
الله |
صمد |
لم |
یلد |
ولم |
یولد |
احد |
الله |
صمد |
لم |
یلد |
ولم |
یولد |
ولم |
الله |
صمد |
لم |
یلد |
ولم |
یولد |
ولم |
یکن |
صمد |
لم |
یلد |
ولم |
یولد |
ولم |
یکن |
له |
لم |
یلد |
ولم |
یولد |
ولم |
یکن |
له |
کفواً |
یلد |
ولم |
یولد |
ولم |
یکن |
له |
کفواً |
احد |
پایان
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
دانلود مجموعه عالی آموزش قرآن برای کودکان با ترجمه کارتونی آیات
این مجموعه آموزشی توسط شبکه هدهد ساخته شده و در آن سوره های قرآن توسط یک کودک به صورت صحیح و زیبا قرائت می شود و ترجمه آیات بصورت کارتونی نمایش داده می شود. از این رو استفاه از آن برای آموزش کودکان بسیار جذاب و موثر خواهد بود.
در صفحه بعد صفحه سوره مورد نظرتان را باز کرده و برای ذخیره هر سوره در کامپیوترتان، روی عبارت " اضغط هنا لتحميل هذا الفيديو" که کمی پایینتر از صفحه پخش فیلم نوشته شده است کلیک کنید. در صورتیکه برنامه مدیریت دانلود داشته باشید، لینک دانلود هر فایلی بطور خودکار در پایین صفحه ظاهر می شود.
در ادامه مطلب ببينيد
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
ادامه مطلب
دانلود مجموعه عالی آموزش قرآن برای کودکان با ترجمه کارتونی آیات
این مجموعه آموزشی توسط شبکه هدهد ساخته شده و در آن سوره های قرآن توسط یک کودک به صورت صحیح و زیبا قرائت می شود و ترجمه آیات بصورت کارتونی نمایش داده می شود. از این رو استفاه از آن برای آموزش کودکان بسیار جذاب و موثر خواهد بود.
در صفحه بعد صفحه سوره مورد نظرتان را باز کرده و برای ذخیره هر سوره در کامپیوترتان، روی عبارت " اضغط هنا لتحميل هذا الفيديو" که کمی پایینتر از صفحه پخش فیلم نوشته شده است کلیک کنید. در صورتیکه برنامه مدیریت دانلود داشته باشید، لینک دانلود هر فایلی بطور خودکار در پایین صفحه ظاهر می شود.
در ادامه مطلب ببينيد
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
ادامه مطلب
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
دانلود مجموعه عالی آموزش قرآن برای کودکان با ترجمه کارتونی آیات
این مجموعه آموزشی توسط شبکه هدهد ساخته شده و در آن سوره های قرآن توسط یک کودک به صورت صحیح و زیبا قرائت می شود و ترجمه آیات بصورت کارتونی نمایش داده می شود. از این رو استفاه از آن برای آموزش کودکان بسیار جذاب و موثر خواهد بود.
در صفحه بعد صفحه سوره مورد نظرتان را باز کرده و برای ذخیره هر سوره در کامپیوترتان، روی عبارت " اضغط هنا لتحميل هذا الفيديو" که کمی پایینتر از صفحه پخش فیلم نوشته شده است کلیک کنید. در صورتیکه برنامه مدیریت دانلود داشته باشید، لینک دانلود هر فایلی بطور خودکار در پایین صفحه ظاهر می شود.
در ادامه مطلب ببينيد
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
ادامه مطلب
|
|
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
برچسبها: آموزش قرآن , قرآن , قرآن و بچه ها , آموزش
قرآن از اولیای خدا اینگونه یاد میکند: «لا خوف علیهم و لا هم یحزنون: نه ترسی دارند، نه اندوهی»؛ آنها بیترس و اندوه زندگی میکنند؛ شاد و آرام...
شادی و آرامش دغدغه همیشگی بشر بوده و بسیاری از فعالیتهای بشر در جهت تحقق همین دو آرمان بوده است. اختراع و اکتشاف بسیاری از لوازم زندگی برای تمرکز و تمدد اعصاب بوده است؛ برای این که بتوانیم زندگی راحتتری داشته باشیم و در این دنیای شلوغ و پرهیاهو حداقل ساعاتی ذهنمان را از بیمها و نگرانیها برهانیم. ولی واقعا آیا با مایکروفر و صندلی ماساژور و انواع لوازم برقی کنترل از راه دور و یوگا و چیزهایی از این قبیل میتوانیم به آرامش برسیم یا اینکه برای رسیدن به آرامش باید به راههای دیگری هم متوسل شویم؟
در سوره مبارکه فتح آمده است: «او کسی است که آرامش را در دلهای مومنان نازل کرد تا ایمانشان را بیفزاید.» این آیه از رابطه دوسویه و مستقیمی بین ایمان و آرامش حکایت میکند و از این حقیقت پرده برمیدارد که آنکه به نیرویی ماورای نیروی بشریت اتکا و ایمان دارد، در زندگیاش مأیوس و ناامید نمیشود و اضطراب و تشویش به دلش پیدا نمیکند.
● دل آرام گیرد به یاد خدا
«الا بذکرالله تطمئن القلوب: آگاه باشید که با یاد خدا دلها آرامش میگیرد.» این آیه توصیه میکند که اگر به دنبال آرامشاید، از ذکر و یاد خدا غافل نشوید. اگر همیشه به یاد خدا باشیم و در گفتار و رفتارمان او را ناظر ببینیم، هیچگاه دروغ نمیگوییم، تهمت نمیزنیم، گناه نمیکنیم و با یاد او دل به محبت دیگران میبندیم و قدمهایمان را در جهت رضایت او برمیداریم و در نتیجه، وقتی در پایان روز به کارنامه روزانهمان مینگریم، هیچ نقطه سیاهی در آن نمیبینیم و آرامشی وصفناپذیر تمام وجودمان را فرامیگیرد.
● توکل، توبه، دعا، عبادت
توکل یا تکیه بر خدا، توبه یا بازگشت به سوی حق و حقیقت، دعا یا طلب استمداد از پروردگار و عبادت یا همان شکرگزاری نعمتهای خدا، ۴ اصل موثر در رسیدن به آرامش هستند. اگر ما همیشه احساس بخشیده شدن و احساس اعتماد کردن یا کمک طلبیدن بیمنت از سوی کسی را داشته باشیم، دلهره و پریشانی به درونمان نفوذ نمیکند و همیشه میتوانیم به داشتن زندگیای سعادتمند و آرام دل ببندیم و در عوض بخشیده شدن چنین موهبت ارزشمندی شکرگزار خالقش باشیم.
● مثبتاندیشی
برای از بین بردن تشویش و دودلی و دوری از افکار منفی، بهتر است همیشه نیمه پر لیوان را ببینیم و دیدی واقعبینانه به زندگی داشته باشیم. واقعبینی و مثبتاندیشی ۲ قطعه یک پازلاند که اگر در کنار هم قرار گیرند، موجب آرامش میشوند. مثلا اگر یک روز با یکی از دوستان قدیمیتان روبهرو شدید و او زیاد تحویلتان نگرفت، فورا ذهنتان به این سمت نرود که: «او خیلی مغرور است ... یا اینقدر در زندگی پیشرفت کرده که دیگر افرادی مثل من برایش بیارزش شدهاند...» نه، ممکن است او به تازگی یکی از نزدیکانش را از دست داده یا از کار اخراج شده باشد یا شاید هم اجارهخانه عقبافتادهاش، فکرش را مشغول کرده...
مثبتاندیشها دید خود را به زندگی و اطرافیان عوض میکنند و قبل از قضاوت، به دیگران اجازه توضیح درباره اعمال و رفتارشان را میدهند.
● زندگی بدون حسد
یکی از موثرترین عوامل مخل آرامش روان انسانها حسد است. فرد حسود با حسدش نه طرف مقابل خودش را، بلکه خودش را به ورطه نابودی میکشاند و آرامش را از خود و اطرافیانش میگیرد. آموزههای دینی به ما میگویند که برای ترک حسد باید شکرگزار نعمتهایی باشیم که خدا به ما عنایت کرده و برای آنها که نسبت بهشان حسد میورزیم، از صمیم دل دعا کنیم. لذت بندگی و شکرگزاری خداوند، جای حسد و یأس را در دل ما پر خواهد کرد.
● محبت در حق دیگران
محبت، خدمت و خوشحال کردن دیگران از جمله کارهایی است که به انسان انرژی مثبت میدهد و باعث میشود روح و روانش سرشار از آرامش گردد. آموزههای دینی به ما آموختهاند: «کسانی که اهل احسان به دیگران هستند و اسباب امنیت و آرامش دیگران را فراهم مینمایند، امنیت و آرامش در دنیا و آخرت نصیبشان میشود.» استفان لواین، نویسنده، در یکی از کتابهایش به مخاطبان خود توصیه میکند که: «اگر کسی را دوست دارید، سریعا و از هر طریقی شده (از طریق تلفن، اساماس یا نامه) این را به او بگویید و این انرژی مثبت را پخش کنید؛ چرا که شاید دیگر هیچوقت در زندگی یک چنین فرصتی به سراغتان نیاید.»
● عصبانیت، ممنوع!
حتما تا حالابرای خیلی از شما پیش آمده که حسابی عصبانی شوید و تنها راه رسیدن به آرامش پس از عصبانیت را هم کشیدن سیگار، داد زدن، کوبیدن محکم در یا ناسزا گرفتن و شکستن همه شکستنیهای اطرافتان بدانید اما مطمئن باشید که هیچکدام از اینها راهش نیست؛ چون بعد از فروکش کردن عصبانیتتان هم متحمل کلی ضرر مالی شدهاید، هم ریههایتان را به خاطر دود کردن سیگار یک قدم به نابودی نزدیکتر کردهاید و هم به خاطر ناسزاهایی که گفتهاید حرمت بین خود و طرف مقابلتان را از بین بردهاید. پس چاره چیست؟ بهترین توصیه در مواقع عصبانیت این است که ابتدا یک نفس عمیق بکشید، بعد محل را ترک کنید و در یک فضای باز کمی قدم بزنید. این طوری اکسیژن بیشتری به مغزتان میرسد و زودتر آرام میشوید. وقتی آرامتر شدید، به موضوعی که خشمتان را برانگیخته بود، فکر کنید و اگر احساس کردید که خودتان مقصر بودهاید با یک معذرتخواهی، ماجرا را تمام کنید و در غیر این صورت، سعی کنید با منطق و آرامش با طرف مقابلتان به نتیجه برسید. این را هم فراموش نکنید که برای رسیدن به آرامش در زندگی، گذشت کردن و صبر میتوانند بهترین مددکاران شما باشند و شاید برای همین است که حافظ میگوید: «آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است / با دوستان مروت با دشمنان مدارا»
● ۶ قدم به سوی آرامش
۱) تمام طول روزتان را به کار یا درس نگذرانید. یکی دو ساعت از روز را به کارهایی اختصاص بدهید که واقعا دوست دارید.
۲) گریه بر هر درد بیدرمان دواست! هیچ عیبی ندارد که گاهی اگر دلتان از دست زمین و زمان پر است، خلوتی پیدا کنید و برای رسیدن به آرامش، هایهای بزنید زیر گریه!
۳) ترجیحا یک دوست صمیمی داشته باشید یا حداقل با یکی از اعضای خانوادهتان آنقدر صمیمی باشید تا بتوانید با طرح مسایل و مشکلاتتان پیش او به یک تخلیه روانی و آرامش دست یابید.
۴) پوشیدن لباسهای مناسب، نه خیلی تنگ و نه خیلی گشاد، در محل کار و حتی خانه نیز میتواند به آرامش شما کمک کند.
۵) حسرت روزهای گذشته را نخورید. حال را غنیمت بشمرید و نهایت لذت را از آن ببرید.
۶) سیگار نکشیدن یا ترک آن هم در کنار ورزش منظم یکی از سودمندترین راههای رسیدن به آرامش است.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، روان شناسی
امروزه نرم افزارهای قرآنی در رایانه
از علاقه مندان ویژه ای برخوردارند. این نرم افزار به صورت پرتابل
بوده و نيازي به نصب ندارد
و تنها با کليک بر روي آيکون برنامه اجرا مي شود
که شما مي توانيد با کپي کردن فايل هاي نرم افزار
در فلش مموري خود در صورت نياز از آن در محل هاي مختلف
که امکان نصب نرم افزار وجود ندارد استفاده کنيد.
از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ،
جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ،
خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو
و ... اشاره کرد.
دانلود پرسمان بدون مرز 7 --> "پرسمان همسران پیامبر"
هزینه استفاده از نرم افزار قرائت سوره قدر می باشد.

موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، مذهبی ، دین
عبداللّه فرزند سلمان فارسى از قول پدرش حكایت نماید: پس از گذشت ده روز از رحلت رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله ، از منزل خارج شدم و در مسیر راه ، امیرالمؤ منین علىّ بن ابى طالب علیه السلام مرا دید و فرمود:
اى سلمان! تو بر ما جفا و بى انصافى كردى.
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، پزشکی ، مذهبی ، دین
ادامه مطلب
کلینیک اینترنتی رایگان
دهان های بدون دهنه!
هو الشافی
نوع بیماری: بد زبانی
بد زبانی و ناسزاگوئی یکی دیگر از بیماریهای روحی است که از جمله آفات زبان به شمار می رود و آن عبارتست از اینكه انسان از امور قبیح و مستهجن با عبارات و الفاظ صریح تعبیر كند و كلمات ناشایست و دور از شان آدمی را بر زبان جاری نماید كه در اصطلاح به آن سب یا فحش میگویند. فحش مفهوم وسیعی دارد كه شامل نسبتهای زشت ناموسی نیز میشود.
البته الفاظ و عباراتی كه اراذل و اوباش در سخنان خویش بكار میگیرند دارای مراتب مختلفی است كه بعضی از آنها از بعضی دیگر زشت تر است و بحسب عادات و موارد با هم فرق میكند لذا بعضی از فحشها حرام و بعضی دیگر مكروه و مذموم است.
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، روان شناسی ، دین
ادامه مطلب
امام صادق (علیه السلام ) فرمود: هر کس از شیعیان ما "بسم الله "را ترک کند، خداوند متعال او را به پیشامد بد آزمایش مى کند تا بر شکر و سپاسگزارى آگاهش سازد و گناهى را که در اثر ترک بسم الله مرتکب شده محو کند و از بین ببرد.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، روان شناسی ، دین
ادامه مطلب
موقعى که انسان در حال احتضار قرار مى گیرد و نزدیک است جان از بدنش مفارقت کند، شیطان با فرزندان و یاران خود بر بالین او حاضر مى شوند و تلاش مى کنند تا با حیله هاى مختلف ایمان او را گرفته و آن را از چنگش بیرون آورند و این سخت ترین حالت براى محتضر است .
از امام صادق علیه السلام نقل شده است : هیچ انسانى نیست مگر این که در هنگام مرگ شیطان یکى از مأمورین خود را نزد او حاضر مى کند تا وى را وسوسه کند و در دینش به شک اندازد و او را به کفر بکشانند. این وسوسه ادامه دارد تا این که روح از بدن او خارج شود. اگر ایمان محتضر سست و عاریه اى باشد، شیطان به آسانى آن را از او مى گیرد و کافر از دنیا مى رود. و اگر محتضر از مؤ منان حقیقى باشد، شیطان نمى تواند بر او غالب شود و دین و ایمانش را بگیرد.
سپس فرمود: هرگاه یکى از شما بر بالین شخصى از کسان خود رفتید که مرگش فرا رسیده است ، شهادتین را به او تلقین کنید تا شیطان به او دست نیابد.1
در حدیث دیگرى آمده است : وقتى انسان در حال مرگ قرار مى گیرد، شیطان با یارانش بر او وارد مى شوند و در طرف چپ و راست او مى نشینند و مى گویند: دین خود را رها کن و بگو خدا دو تاست تا از این بلا و سختى که به تو روى آورده است نجات پیدا کنى. 2
(چپ و راستى که در حدیث آمده است : کنایه از سعى و کوشش کردن شیطان در گمراه ساختن محتضر است . یا این که طرف راست کنایه از گمراهى در اعتقادات و اعمال صالحه ، مانند خیرات و مبرات است و طرف چپ کنایه از گمراهى به واسطه فسق و فجور و شرب خور جهت علاج درد مى باشد.)
وارد شده است : انسان هنگام مرگ ، زیاد تشنه مى شود. شیطان از این فرصت براى گرفتن ایمان او استفاده مى کند و ظرف پر از آب سرد و گوارایى را در دست گرفته و بر بالین انسان مى ایستد و ظرف را حرکت مى دهد. محتضر در حالى که شیطان را نمى شناسد به او مى گوید: مقدارى از این آب را به من بده تا بیاشام .
شیطان در جواب او مى گوید: اگر مایل به آشامیدن آب هستى و مى خواهى به تو آب دهم ، بگو خدایى در عالم وجود ندارد.
اگر جواب او را ندهد و صورت خود را از او برگرداند، شیطان از هر طرف پا ظاهر مى شود و آن ظرف را حرکت مى دهد. شخص مؤ من باز درخواست مقدارى آب مى کند.
شیطان مى گوید: اگر مى خواهى به تو آب دهم ، بگو محمد صلى الله علیه و آله و سلم پیامبر من نیست . اگر او ایمانش عاریه اى باشد آن جمله را مى گوید و بدین وسیله ایمان خود را به شیطان مى دهد و کافر از دنیا مى رود. در این هنگام آن ملعون آب را روى زمین مى ریزد و ظرف را مى شکند و مى گوید: من کار خود را کردم و احتیاجى به تو ندارم . اما اگر ایمانش ثابت و محکم باشد کلام شیطان را رد مى کند و به او توجهى نمى نماید.3
اگر انسان مى خواهد ایمانش دستخوش وسوسه هاى شیطان قرار نگیرد، باید اعمالى را که بزرگان دین به او دستور داده اند انجام دهد. از جمله : هنگام نماز شب از خدا بخواهد که ایمان او را کامل گرداند و شیطان را از او دور کند و در برابر نعمت (ایمانى) که به او عنایت کرده است شکر
گذار باشد و به بندگان خدا ستم روا ندارد، دعاى عدلیه را زیاد بخواند، اعتقاد خود را به پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم و ائمه معصوم علیهم السلام محکم کند. نمازهاى خود را ضایع نکند و از آن ها مواظبت نماید در اول وقت بخواند. از
از امام صادق علیه السلام نقل شده است : کسى که از نمازهاى خود مواظبت کند و آنها را با شرائطش انجام دهد. هنگامى که شیطان براى گرفتن ایمانش نزد او حاضر مى شود "ملک الموت " آن ملعون را مى راند و دور مى گرداند و شهادتین را به او تلقین مى نماید. 4
شیطان براى گرفتن ایمان انسان و گمراه کردن او از راه هاى گوناگونى وارد مى شود تا به مقصود پلید خود برسد.
امام صادق علیه السلام در این باره فرمود: شیطان ممکن است به صورت جد و پدر انسان در آید و بگوید: از مذهب و ایمان خود دست بردار، زیرا من هم بر این دین بودم و اکنون مرا به واسطه آن عذاب مى کنند.
سپس فرمود: از این جهت خویشان محتضر باید شهادتین را به او تلقین کنند و اعتقادات را به وى تذکر دهند؛ زیرا شیطان دشمنى آشکار براى انسان است .5
وقتى انسان از دنیا مى رود باز شیطان دست از او بر نمى دارد و سعى مى کند به هر نحوى جنازه او را آزار دهد و انتقام خود را از او بگیرد.
امام صادق علیه السلام در این باره فرمود: مرده هاى خود را هرگز تنها نگذارید؛ زیرا شیطان با آنان بازى مى کند و به اندرونشان ضرر مى رساند. 6
(ممکن است مراد این باشد که شیطان حشرات یا حیوانات را مانند گربه و موش و مورچه و سوسک و مانند اینها را برانگیزد تا بر جسد میت راه پیدا کنند و از راه بینى و دهان و گوش داخل اندرون او شوند، اعضا و جوارح او را بخورند و مجروح گردانند). 7
1- لئالى ، ج 5، ص 6. من لایحضره الفقیه ، ج 1، ص 183. از چهار جلدى ها، روضة المتقین ، ج 1، ص 342.
2 -لئالى ، ج 5، ص 7.
3- لئالى ، ج 5، ص 7.
4- من لایحضره الفقیه ، چهار جلدى ها، ج 4، ص 191.
5- روضه المتقین ، ج 1، ص 342.
6- من لا یحضره الفقیه ، چهار جلدى ها، ج 1، ص 200، روضه المتقین ، ج 1، ص 370.
7- برای اطلاعات بیشتر ر. ک. به شیطان در کمین گاه از همین نویسنده
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، دین
به چند نكته بسيار جالب كه علم امروز به آن رسيده است اشاره مىكنيم:
1. قلب كه عضلهاى تقريبا به حجم مشت گره كرده مىباشد هر روز به طور متوسط 000، 110 بار مىزند و حدودا 500،10 ليتر خون در بدن به جريان مىاندازد.
2. طول رگهاى بدن انسان در حدود 000،560كيلومتر است، يعنى مسافتى معادل يك برابر و نيم مسافتبين كره زمين تا ماه.
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
ادامه مطلب
طرح يك اشكال وجواب آن
نويسنده كتاب خلقت انسان مىگويد: همانطور كه در مقدمهى كتاب ذكر شد راجع به خلقت انسان آنچه از زبان اديان تقليد و يا تلفيق اخبار جعل شده در تورات شايع كردهاند اين است كه دو نوع بشر فقط از آدم پديد آمده و آدم هم داراى خلقتى خاص بوده ستخداوند هيكل آدم را از گل ساخته و سپس در آن روح دميده و او را موجود زندهاى كرده است زوجه اين آدم نيز به نحوى از خود آدم خلق شده اين زوج توالدها كرده، نوادهى آنها به تدريج زياد شده و از آنها بشر به وجود آمده است (21) بعد در چند صفحه با اشاره به آيه
«ان الله اصطفى آدم و نوحا و آل ابراهيم و آل عمران على العالمين» (22)
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
ادامه مطلب
معلوم مىشود كه در آن گل هم فعل و انفعالاتى ديگر به وجود آمده است و صرفا گل تازه و جديد به دست آمده نبوده است، بلكه حالت ديگرى بر آن دست داده است . مرحله ديگر كه قرآن كريم از آن خبر مىدهد:
«خلق الانسان من صلصال كالفخار». (11)
صلصال را علامه طباطبايى رحمه الله به معنى گل خشك معنى كرده است. (12)
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
ادامه مطلب
سخن گفتن دربارهى انسان در عين آسانى، از سختى خاص خود برخوردار مىباشد، چون شناخت انسان از مسايلى است كه به سادگى دسترسى به آن ممكن نمىباشد; زيرا انسان داراى گرايشات متعدد و داراى جنبه معنوى مىباشد و مطالعه وتحقيق در هر كدام از خصوصيات انسان نياز به وقت زياد و نوشتن مطالب متعدد دارد. لذا در كتب فراوانى از زاويههاى گوناگون، انسان را مورد بررسى قرار دادهاند. و از آنجا كه قرآن كتاب وحى مىباشد و كلام خداوند است كه خود خالق انسان مىباشد بهترين نظريات در مورد انسان را مىتوان در اين كتاب آسمانى دريافت كرد. از اين رو، بحث را بيشتر بر نظريهى قرآن متمركز كرده، نكاتى را در باب «قرآن و انسان» ذكر مىكنيم.
بقیه در ادامه مطلب . . .
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
ادامه مطلب
بعضي از سوره هاي قرآن ابتداش يه سري اصوات اومده كه تو تفسير نوشته اينها رمز بين پيامبر و خدا ست .حالا من يك سوال دارم چرا بايد رمز بين خدا و پيامبر تو آيات قرآن كه برا همه اقشاره بياد و اينكه قرآن تنها به يك عصر و قرن كه منحصر نيست مال كل قرون و اعصار بعد از پيامبره خلاصه اينكه اين كتاب الهي كه خاص پيامبر نبوده لطفا اگه دليلي براي آمدن اين اصوات در بعضي سوره هاست توضيح دهيد.
پاسخ :
درباره اين حروف نظرات گوناگوني از طريق مفسران گفته شده كه برخي از آن نظرها را خدمتتون عرض مي كنم
1) اين كلمات از متشابهاتي است كه تأويل آنها را جز خدا نميداند.
2) آوردن اين كلمات به اين منظور است كه نشان دهد قرآن مجيد كه همگان از آوردن آن، عاجز و ناتوان ميباشند از همين حروف است كه تمام جملات و كلمات از آنها ساخته ميشوند ساخته شده است بنابراين شما هم اگر ميتوانيد از اين حروف چنين كلامها و جملاتي بسازيد در حالي كه نميتوانيد مانند اينكه يك مهندس كه نقشه جالبي براي ساختمان كشيده و آن نقشه را به طرز بي مانندي پياده كرده است ميگويد اين خانه از اين آجر و گچ و سيمان و آهن درست شده است اين مصالح در اختيار شما و همگان است اگر ميتوانيد از اين مصالح شما هم چنين خانه جالب با اين نقشهي زيبا و بي مانند بسازيد.
گواه زنده اين برداشت از فلسفه حروف مقطعه درقرآن حديثي است كه از علي بن الحسين (عليهماالسلام)امام سجاد (ع) رسيده است آنجا كه ميفرمايد: كذب قريش و اليهود بالقرآن و قالوا هذا سحر مبين، تقوله، فقال الله: الم ذلك الكتاب...: اي يا محمد هذا الكتاب الذي انزلته اليك هو الحروف المقطعه التي منها الف و لم و م و هو بلغتكم و حروف هجاكم فاتوا بمثله ان كنتم صادقين...:
( قريش و يهود به قرآن نسبت ناروا دادند گفتند: قرآن سحر است، آن را خودش ساخته و به خدا نسبت داده است، خداوند به آنها اعلام فرمود: الم ذلك الكتاب يعني: اي محمد كتابي كه بر تو فرو فرستاديم از همين حروف مقطعه (الف - لام -ميم) و مانند آن است كه همان حروف الفباي شما است.)
شاهد ديگر: حديثي است كه از امام علي ابن موسي الرضا (ع) رسيده است آنجا كه ميفرمايد:... ثم قال ان الله تبارك و تعالي انزل هذا القرآن بهذه الحروف التي يتداولها جميع العرب ثم قال: قل لن اجتمعت النس و الجن علي ان ياتوا بمثل هذا القرآن......
(خداوند بزرگ قرآن را نازل فرمود با همين حروفي كه جميع عرب با آن تكلم ميكنند، سپس فرمود: بگو اگر انس و جن با هم همكاري كنند كه مثل قرآن را بياورند تواناي بر آن را ندارند....)
3) يك قول ديگر درباره اين حروف وجود دارد كه مرحوم علامه طباطبائي( ره ) آن را برگزيدهاند كه اين كلمات با محتواي سورهيي كه در آغاز آن قرار گرفتهاند ارتباط دارند و اينها رمزهايي هستند ما بين خدا و پيامبر.
ممكن است اينجا سؤال شما مطرح شود كه :
چرا بايد رمز بين خدا و پيامبر تو آيات قرآن كه برا همه اقشاره بياد و اينكه قرآن تنها به يك عصر و قرن كه منحصر نيست مال كل قرون و اعصار بعد از پيامبره خلاصه اينكه اين كتاب الهي كه خاص پيامبر نبوده
در پاسخ خواهيم گفت روش صحيح اين است كه تبيين قرآن مجيد از طريق تفسير پيامبر( صلي الله عليه و اله ) و امامان معصوم (عليهم السلام) صورت گيرد چنانكه خداوند ميفرمايد ) : لتبين الناس ما نزل اليهم تا براي آنان بيان كني آنچه به سوي آنان نازل گشته است ) بر اين اساس اشكالي ندارد كه برخي از آيات قرآن به خاطر مصالح مهمتري به صورت رمزي معاني را تفهيم كند براي اينكه مردم به پيامبر و امامان (عليهم السلام) يا احاديث و روايات مراجعه كنند و از طريق آنان به فهم بيشتر و آگاهي وسيعتر درباره قرآن دست يابند و اين راهي باشد براي مراجعه بيشتر مردم تا مسئله رهبري و ولايت هر چه بيشتر و بهتر تحكيم پيدا نمايد
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
نگاه به قرآن
خواندن قرآن از روي آيات، ثواب بيشتري دارد
احاديثى از معصومين عليهم السلام رسيده است كه انسان هر وقت مى خواهد قرآن بخواند، از روى خط قرآن تلاوت كند، زيرا قرائت از روى قرآن ثواب بيشترى دارد.
از جمله احاديثى كه بر اين مطلب صراحت دارد، روايت اسحاق بن عمار است كه به امام صادق عليه السلام عرضه داشت: جانم به قربانت، من قرآن را حفظ كرده ام آيا از حفظ بخوانم يا از روى آن ؟
امام عليه السلام فرمودند:
از روى آن بخوان. زيرا كه قرائت از روى قرآن ثواب بيشترى دارد. مگر نمى دانى كه نگاه كردن به قرآن علاوه بر خواندن آن، مستقلا عبادت محسوب مى گردد. (اصول كافى، ج 4، كتاب فضيلت قرآن . ص 418، حديث 5)
در روايت ديگري امام صادق عليه السلام فرموده اند:
هر كس قرآن را از روى آن تلاوت كند چشم وى نيز از قرآن بهره بردارى مى نمايد و از عذاب او و پدر و مادرش هم كاسته مى شود گر چه با كفر از دنيا رفته باشند. (ثواب الاعمال، ص 231؛ اصول كافى، ج 4، ص 417، حديث 1 و 4)
رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز در اين باره فرموده اند:
هيچ چيز بر شيطان سخت تر از آن نيست كه انسان قرآن را از روى آن بخواند.
نيز از آن حضرت روايت شده: سهم چشم هايتان را از عبادت بپردازيد. پرسيدند: يا رسول الله! سهم چشم از عبادت چيست؟ فرمودند: نگاه كردن به قرآن و تفكر در آن و پند گرفتن از شگفتى هاى آن است. (الجامع الصغير)
و نيز چنين فرمودند: برترين عبادت امت من تلاوت قرآن با نگاه به آن است. (آداب المتعلمين، ص 151)
از روايت فوق به دست مى آيد كه تنها خواندن قرآن، تلاوت كامل و مطلوب نيست. بلكه علاوه بر خواندن اگر به آيات الهى، نگاه شود و قرآن در مقابل فرد تلاوت كننده قرار داشته باشد بهتر است.
شايد از اين احاديث بتوان استفاده كرد كه خواندن قرآن از روى آن به تدبر و تفكر نزديكتر است تا از حفظ خواندن .
ضمنا در مورد نگاه نمودن به قرآن و ريختن گناهان بايد گفت كه خداوند آن قدر رحمان و رحيم است كه در هر زمينه اي لطف و بخشش او بيش از مقدار عمل بندگان است.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
1-وجه پايان تاريکي و استراحت و يا خورد و خوراک در هنگام سحر براي روزه داران معرفي کرده است .
به عبارت ديگر سفيدي را ابزاري براي بيان شروع روز، کار و تلاش و..... معين فرموده است چه بسا توجه به رنگ سفيد براي شروع کار و فعاليتها نشانهفتح و گشايش مي تواند باشد.
2-سفيدي راعلامت بي عيبي شمرده است.
3-سفيدي و رنگ را مکمل لذت و هضم راحت و بدون ايراد غذا دانسته است.
4-پاکي و قداست و جاذبه
5-سلامت و زيبائيهاي اعمال انسانها
پيامبر(ص) مى فرمايد: جامه سفيد به تن كنيد، زيرا نيكوتر و پاكيزه تر است.
رسول اكرم صلي الله عليهوآله در تفسير آيه 48 سوره ابراهيم (روزي كه زمين به زميني جز اين مبدل ميشود) (يوم تبدل الارض غير الارض و السماوات و ....) فرمودند: زمين، سفيدرنگ مانند نقره مي شود كه در آن هيچ خوني به حرام ريخته نشده و هيچ گناهيارتكاب نشده باشد در اين بيان سفيدي با پاكي و قداست آورده شده است.
رنگ سبز
1-در قرآن رنگ سبز به عنوان يکي از رنگهاي ممتاز آورده شده است.
2-رنگ سبز، اندوه را از دل مى برد
3-آرامش ، وقار، نهايت لذتجويي سالم و صحيح، سلامت روح و روان، عدم سستي و فتور، و هر آنچه ازخصوصيات بهشت است را ميتوان با رنگ زيباي سبز مرتبط دانست.
پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمودند:
ثلاثة يجلون البصر النظر الي الخضرة و النظر الي الماء الجاري و النظر الي الوجه الحسن(2).
سه چيز نور چشم را زياد ميکند نگاه کردن به سبزه و نظر به آب جاري و نظر به صورت زيبا.
رنگ سبز براي کار ومطالعه مناسبترين رنگهاست. چرا که باعث تعادل عصبي در انسان ميگردد.
رنگ زرد
1-رنگ زرد با طيف خاصي شادي آور است وطيفي از آن ممكن است اين خصوصيت را نداشته باشد يا در مقابل آن، حزن آور باشد.
حضرت امام باقر عليه السلام پوشيدن کفش زرد را توصيه نموده اند.
2-اين رنگ را معمولا مردان روشنفکر و افرادي با پشتکار بالا بر تن مي کنند که ميخواهند مصدر قدرت و حکومت قرار گيرند.
3-رنگ سبز وقتي متمایل به زرد ميشود شادابي و نيروي پرشتاب بهار را يادآوري مي کند.
رنگ قرمز
حاوي مفهوم اعتماد به نفس
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
نمونه های عینی آن را قرآن در آسیه (سلام الله علیها ) و مریم دختر عمران(سلام الله علیها ) در میان زنان و حضرت ابراهیم(علیه السلام ) و دیگر پیامبران(علیهم السلام ) در میان مردان مطرح می کند.در این میان پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) ) الگوی برتر در میان مردان است و در حوزه همسری بهترین و کامل ترین ایشان به شمار می آید.در آیات و سوره های چندی به الگوی دیگری به عنوان خانواده برتر و نمونه اشاره شده است که از هر نظر در کمال بینشی و نگرشی و رفتاری هستند
این خانواده که در سوره هل اتی (الانسان) به عنوان خانواده کامل و راستین ومحبوب خدا مطرح شده است،همان خانواده علوی است که ترکیبی از انسان های معصوم و کامل است که در آیه تطهیر به کمال و محبوبیت ایشان اشاره شده است.خانواده علوی از هر لحاظ الگوی کامل در حوزه انتخاب همسر و زندگی و پدر ومادری و فرزندی است.فرزندان همه به گونه ای تربیت شده اند که بهتر از ایشان نمی توان یافت.از این رو افزون بر آن چه در این نوشتار بدان پرداخته می شود شایسته بلکه بایسته است تا با گردآوری و مطالعه زندگی و سیره ایشان در منابع و کتابهای دیگر همه ابعاد زندگی خانواده نمونه به دست آید و براساس این الگوهای رفتاری عمل شود.
زن و مرد، مکمل یکدیگر
قرآن زندگی خانوادگی را بهترین و کامل ترین نوع زندگی برمی شمارد و آن را براساس فطرت و غریزه طبیعی انسان می داند و هرگونه زندگی در بیرون از چارچوب زندگی خانوادگی را زندگی ناقص و معیوب قلمداد می کند،زیرا در تحلیل قرآنی از همان آغاز آفرینش مرد، جفت و زوجی برای همسری وی از نفس و جانش آفریده شده که افزون بر نیازهای روحی و روانی و جنسی، زمینه تکامل و کمال یک دیگر را فراهم می آورند.
زن و مرد در تحلیل قرآنی موجود مستقل هستند و از روح و روان جداگانه برخوردار می باشند،از این رو هر کسی می بایست پاسخ گوی رفتار و کردار و افکار خویش باشد و هرکسی بار خویش بر دوش می کشد و در قیامت زن و مرد هر یک جداگانه دارای اراده و خواسته های مستقل خواهند بود و مجازات و پاداش مستقلی می گیرند اما با این وجود در زندگی دنیوی به گونه ای آفریده شده اند که باید مکمل یک دیگر باشند.
به سخن دیگر زن و مرد در زندگی خلقی و دنیوی خویش موجوداتی وابسته به یک دیگر هستند و مرد به عنوان قوام و ستون زن و همسر خویش شناخته می شود که بدان تکیه کرده به کمال خویش می رسد. از این رو در تحلیل قرآن از زن در دنیا به عنوان جفت و همسر مرد یاد می شود که باید با تکیه بر مرد و قوامیت او به کمال خویش دست یابد. این گونه است که زن و مرد به عنوان همسران می بایست در کنار هم باشند تا به کمال لایق و شایسته خویش برسند وگرنه دچار نقص و کمبود و عیب خواهند بود.
همسر خوب، خیر برتر
بر این اساس قرآن همسر خوب و نیکو و زندگی خانوادگی را خیر می شمارد. (نساء آیه ۱۹)و در آیه ۲۲۱ سوره بقره همسران مؤمن را به عنوان خیر برتر از هر همسر دیگر می شمارد؛ زیرا زن مؤمن به جهت ایمان و رفتارهای برخاسته از آن می تواند مرد را به کمال خویش برساند ولی زن مشرک به جهت شرک و باورهای نادرست که در کردارها و رفتارهای او نیز نمود خواهد یافت دست کم سد راه تکامل همسر خویش خواهد بود اگر گفته نشود که عامل گمراهی و یا تغییر رفتاری همسر مؤمن خود نیز خواهد شد.
در حقیقت همسر مؤمن، خیر است و موجبات تکامل و آرامش و آسایش شخص را فراهم می کند.
بنابراین انسان اگر بخواهد به کمال برسد و از مواهب دنیا برای دست یابی به تکامل و کمال و حتی آسایش و آرامش دنیوی بهره برد می بایست همسری را انتخاب کند که زمینه رشد و تکامل و آسایش او را فراهم آورد و آرامش را در خانه اش جای دهد. چنین همسری را می توان در میان زنان و مردان مؤمن یافت.
در آیات قرآنی به مسئله انتخاب زن مؤمن اشاره می شود؛ زیرا به طور طبیعی در میان عربها و حتی بسیاری از اقوام جهان، انتخاب همسر از سوی مردان بوده و هست و زنان بیش تر پس از خواستگاری به پذیرش آن روی می آورند. از این رو هرگونه پذیرش، مربوط به زنان و دختران است ولی خواستگاری و انتخاب نخست، به عهده پسران و مردان می باشد؛ بر این اساس در آیات قرآن به مسئله انتخاب زن خوب و مؤمن اشاره شده است ولی می توان از این به دست آورد که انتخاب در هر حال دو سویه است و زنان و مردان مؤمن می بایست همسری مؤمن برگزیند.
زیبائی همسر، شرط مهم اما نه ضروری
قرآن به این مسئله طبیعی نیز اشاره می کند که انسان ها موجوداتی هستند که زیبایی را می پسندند و بدان گرایش دارند. زیبایی خواهی و زیبارویی جویی از امور طبیعی و غریزی بشر است. قرآن با شناخت مساله علاقه ها و گرایش های بشر به این نکته اشاره می کند که زیبایی هر چند ملاک و معیاری مهم در انتخاب همسر است ولی نباید زندگی خود را تحت الشعاع آن قرار داد. البته به نظر می رسد که اصل زیبایی در آیات انکار نشده و از مردان و زنان خواسته شده که همسری انتخاب کنند که از نظر ایشان زیبا باشد. در حقیقت اصل زیبایی هرگز مورد انکار قرآن و آیات آن قرار نگرفته و نوعی خلط و اشتباه در این جا پیش آمده است؛ زیرا آن چه از آیات فهمیده می شود این است که انسان هر گاه میان زیبارو و زیبارویان شگفت انگیز قرار گرفت می بایست در این جا ملاک و معیار را ایمان قرار دهد. اصل آن است که شخص همسری زیبارو از نظر خویش برگزیند ولی هرگاه همسری را یافت که زیبایی شگفت انگیزی دارد ولی کافر و مشرک و یا انسانی غیرمتعادل اخلاقی و فکری است باید زیبارو را برگزیند و زیبارویان شگفت انگیز را به کناری نهد. (بقره آیه ۲۲۱)
پس می توان گفت که در تحلیل قرآن هرگز از شخص خواسته نشده که همسری زشت از نظر خود را به همسری برگزیند هر چند که مؤمن باشد؛ بلکه از وی خواسته شده که هرگاه میان دو شخص زیبای مومن و زیباروی شگفت انگیز غیرمومن قرار گرفت، زیباروی مومن را برگزیند. به سخن دیگر از آن جایی که مردان و زنان زیباروی شگفت انگیز به ویژه زنان شگفت انگیز، دل و ایمان مردان را می ربایند و ممکن است شخص، کنترل و مهار خویش را از دست دهد، لذا از مردان خواسته شده که خود را کنترل کنند و چشم از این زیبارویان شگفت انگیز فرو بندند و به همان زنان مومن زیباروی بسنده نمایند.
به هر حال انسان به طور طبیعی گرایش به زیبایی دارد و هر کسی برای ازدواج باید همسری برگزیند که از نظر وی زیبا باشد هر چند که از نظر خیلی ها زیبا جلوه نکند با اینکه در تعریف علمی زیبایی به مساله سازواری و همانندی میان اجزا اشاره می شود ولی هر کسی دقیقاً همان چیز را زیبا نمی داند که دیگری می داند. به سخن دیگر زیبایی امری نسبی است و انسان می بایست دست کم زیبایی را ازنظر خود حل کند و شخصی را انتخاب کند که این معیار را داشته باشد. حال اگر زیبارویان شگفت انگیزی را نیز با دیگر معیارها چون ایمان یافت چه بهتر که با آنان ازدواج کند.
معیارهای یک همسر نیکو و شایسته از نظر قرآن
قرآن برای همسری که بتوان وی را خیر و نیکو دانست معیارهایی را بیان می کند. یکی از مهم ترین این معیارها غیر از حسن و زیبارویی (بقره آیه ۲۲۱ و احزاب آیه ۵۲) ایمان به خدا (بقره آیه ۲۲۱ و تحریم آیه ۵) است؛ زیرا انسان بی ایمان، باوری به رفتارهای اخلاقی و دور از شئونات زناشویی نخواهد داشت و چون به قیامت و حساب و کتاب عقیده ندارد ممکن است به شوهر خیانت کند و با دیگری جمع شود. و لذا هم در زندگی خصوصی و هم در زندگی اجتماعی و تربیت فرزندان بر پایه اصول ایمانی خیانت می کند و زندگی خانوادگی را به تباهی می کشاند. معیار دیگری که قرآن در همسران به عنوان خیر مطرح می کند اطاعت از فرمان های خداوند است . (تحریم آیه ۵)
همسری که مطیع فرمان های الهی است در حقیقت کاری برخلاف اصول اخلاقی و هنجاری انجام نمی دهد و در مسیر تکاملی حرکت می کند. تسلیم در برابر خدا و نیز شوهر (تحریم آیه ۵) از ملاک های همسر نیکو و خیر است.
زنی که در برابر شوهر تسلیم است می تواند زندگی خوبی را فراهم آورد؛ زیرا در هر مجموعه ای یکی می بایست رهبر و دیگری فرمانبر باشد وگرنه همواره تضاد رفتاری پیش خواهد آمد و هر کسی راهی را می رود که مخالف دیگری است و در نتیجه آرامش از خانه و زندگی سلب می شود. دوشیزه بودن از ملاک های همسر برتر و نیکو است. (تحریم آیه ۵) از این رو در بهشت به مردان بشارت داده می شود که با زنان و حوریان سیه چشمی ازدواج می کنند که هرگز از سوی جن و انسی مورد تصرف قرار نگرفته اند و همواره دوشیزه هستند.
دوشیزه بودن دختر موجب می شود تا شخص ارتباط سالمی با همسر برقرار کند و تنها محبت و عشق او در دلش جای گیرد. ارتباط با دیگری موجب می شود که سلامت زندگی به خطر بیافتد. اصولا مردان به دوشیزگان متمایل هستند و مایلند همه وجود زن در اختیار آنان باشد. البته همانند مساله زیبارویان و زیبارویان شگفت انگیز در این جا اگر مردی با دو مورد مواجه شود که یکی دوشیزه هرزه گو و دیگری بیوه زن رازنگه دار باشد باید بیوه را مقدم دارد (تحریم آیه ۳ و ۵) از این جا دانسته می شود که زن خیر و نیکو زنی است که رازدار می باشد.
از این رو برتری ازدواج با زنان بیوه بر ازدواج با زنان فاش کننده رازهای همسران، در آیات قرآن بیان شده است.(همان)
توبه از گناهان (تحریم آیه ۵)، دعوت به بهشت و دور شدن از دوزخ (بقره آیه ۲۲۱)، دعوت به آمرزش خواهی و استغفار (همان)، روزه داری (تحریم آیه ۵)، عبادت خدا (همان)و هجرت همراه همسر برای حفظ ایمان (تحریم آیه ۵) از دیگر ملاک های همسر خیر و برتر در آیات قرآنی است.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، روان شناسی
سلام خدمت همه دوستان قرآن و قرآن دوستان
خداوند بلند مرتبه رو شاکرم که توفیقی دیگر رو عنایت کرد تا بواسطه اون بتونیم خدمتگذار دوستان خوب کانون گفتمان قرآن باشیم.
در نظر داریم ، مجموعه عظیمی رو راه اندازی کنیم تحت عنوان "ویترین کانون گفتمان قرآن" که تمام تولیدات کانون رو در این مجموعه تقدیم حضور کنیم. ناگفته نماند بخشی از خدمات فرهنگی و قرآنی رو آماده کردیم و برای وسعت بخشیدن هر چه بیشتر این مهم نیازمند کمک و مساعدت همه شما گرامیان هستیم.

شماره اول مجموعه پرسمان بدون مرز نرم افزاری تهیه شده از کتاب "پرسمان قرائت قرآن" کاری از مرکز فرهنگ و معارف قرآن می باشد که به سفارش کانون گفتمان قرآن تهیه و طراحی شده است.
از امکانات این برنامه میتوان به انواع جستجو : جستجو در متن ، جستجو در سوالات و جستجو در کل متن کتاب ، خصوصی کردن تنظیمات ، معرفی مراکز پاسخگو و ... اشاره کرد.
انشالله که شماره های بعدی نیز به زودی در دسترس علاقمندان قرار خواهد گرفت تا همگان به این گنجینه عظیم دسترسی پیدا کنند.
هزینه استفاده از نرم افزار 14 گل صلوات هست به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج)
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
(شامل ۱۲۵ داستان آموزنده واسلامی از مجموعه داستان و راستان و..
فرمت : jar
حجم: ۱۳۱۵ کیلو بایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل ، راههای نفوذ
یشینه مبارزه حق و باطل به تاریخ پیدایش انسان بر مى گردد؛ زیرا این تقابل ازهمان پیدایش انسان ها آغازشد: یک سو ستم ها، حق کشى ها و جنایت ها به نمایش گذاشته شده اند و در سوى دیگر عدالت، حق و انسانیت ظهور نموده اند. پرچمداران بدى ها رهبران ستمگر و قانون شکن بوده اند که به عدالت کشى کمر همت بسته و در راه رسیدن به منافع و قدرت، از هیچ جنایتى دریغ نمى کردند. در سوى دیگر طلایه داران خوبى ها رهبران الهى بوده و دو جبهه حق و باطل همیشه درتقابل و مبارزه بوده اند.
جملات: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» نشان دهنده پیوستگى و تداوم جبهه درگیرى حق و باطل در همه زمان ها و مکان ها است.
در حادثه کربلا بار دیگر مبارزه حق و باطل تکرار شد و امام حسین(ع) به منظور دفاع از دین، آزادى و عدالت قیام نمود و همه خوبى ها را به نمایش گذاشته و قیام او نماد همه زیبایى ها است.
این بار یکی دیگر از سری کتاب های الکترونیکی موبایل که با ایام محرم مناسبت دارد را با نام داستان هایی از زمین کربلا تحت فرمت جاوا , آماده ی دانلود کرده ایم که امیدواریم مورد قبول دوستداران سایت شیعه ها قرار گیرد.
حجم فایل :۱۳۱ کیلوبایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
نرم افزار کلید بهشت مفاتیح الجنان با فرمت جاوا با حجم کم اماده دانلود شده است این نرم افزار بر روی کلیه گوشی های موبایل با قابلیت نصب نرم افزار جاوا اجرا میشود این نرم افزار شامل : تعقیبات مشترکه ، تعقیبات مختصه ، ذکر دعاهاى ایام هفته ، در تعیین اسامى نبى و ائمه علیهم السلام به روزهاى هفته و زیارت ایشان در هر روز ، ذکر بعضى از ادعیه مشهوره ، ذکر بعض آیات و دعاهاى نافعه مختصره ، مناجات ، فضیلت و اعمال ماه مبارک رجب ، فضیلت و اعمال ماه شعبان ، فضیلت و اعمال ماه مبارک رمضان ، اعمال ماه شوال ، اعمال ماه ذى القعده ، اعمال ماه ذى الحجه ، اعمال ماه محرم ، ماه ربیع الثانی و جمادى الاولى و جمادى الآخرة ، اعمال هر ماه نو و اعمال عید نوروز و اعمال ماههاى رومى ، زیارات ، ذکر اذن دخول هر یک از حرمهاى شریفه ، فضیلت و کیفیت زیارت أمیر المؤمنین علیه السلام ، فضیلت کوفه و مسجد آن ، فضیلت و کیفیت زیارت کاظمین ، بیان فضیلت و کیفیت زیارت ، زیارت ائمه سر من راى علیهم السلام و اعمال سرداب مطهر ، زیارات جامعه ، بیان زیارت انبیاى عظام علیهم السلام و زیارت امامزادگان عالى مقام و زیارت قبور مؤمنین ، ملحقات مفاتیح الجنان ، حواشى کتاب مفاتیح الجنان و غیره ..
حجم فایل : ۸۱۴ کیلوبایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
نرم افزارجامع الاحکامآیت الله خامنه ای نرم افزاری جامع برای کسانی می باشد که آیت الله العظمی خامنه ای را به عنوان مرجع تقلید خود انتخاب کرده اند و مایلند تا کتابهای الاستفتائات و راهنمای فتواهای ایشان را همراه خود داشته باشند.تمامی این کتاب ها در این نرم افزار موجود می باشند و باتوجه به جاوا بودن این نرم افزار می توانید از آن در اکثر گوشی هایی که دارای پلنتفرم جاوا می باشند استفاده کنید.
حجم فایل :۶۵۲ کیلوبایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
مجموعه کتب فوق در یک نرم افزار (جامع الاحکام)
امکانات نرم افزار :
* پوسته تمام گرافیکی، زیبا و منحصر بفرد
* نمایش متن فارسی و عربی مستقل از گوشی
* نمایش صفحات مطالب نرم افزار و سهولت در رفتن به صفحه قبل و بعد
* نمایش درختی فهرست مطالب جهت دسترسی آسان و رفتن از یک فهرست به زیر فهرست آن
* جستجوی سریع و در عین حال دقیق و قدرتمند
* نمایش نتایج جستجو به صورت صفحات یافت شده به همراه عناوین مربوط به آن بعد از جستجو
* نمایش نتایج جستجو به صورت متن یافت شده در متن با رنگی دیگر جهت مشاهده آسان
* پشتیبانی از قلم نوری و صفحات لمسی
* چرخش متن جهت مطالعه آسان متن
* امکان تغییر فونت جهت خواندن بهتر متن در گوشیهای مختلف ( ۳ اندازه مختلف )
* نمایش لغزشگر متن جهت آگاهی کاربر از مکان جاری خط در صفحه
* میانبر جهت رفتن به یک صفحه یا مسئله خاص
* نشانه گذاری ( بوکمارک ) آخرین صفحه بازدید شده بصورت اتوماتیک
* نمایش صفحه جاری به همراه تعداد کل صفحات هنگام نمایش متن
این نرم افزار بر روی تمامی گوشیهایی که از جاوا پشتیبانی میکنند قابلیت اجرا را دارد.
حجم فایل : ۱٫۶۹ مگابایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
شامل :
زندگی نامه : ولادت ، نبوغ علمی ، تألیفات و دستاوردهای فکری ، روش ایشان در (بحث و تدریس) ، خصوصیات و ویژگیها ، مرجعیت ایشان ، آثار ،
توضیح المسائل : احکام تقلید ، احکام طهارت ، نجاسات ، مطهرات ، وضو ، غسل ، استحاضه ، حیض ، غسل مس میت ، تیمم ، نماز ، خمس ، زکات ، حج ، احکام خرید و فروش ، نکاح ، غصب ، شکار ، آداب غذا خوردن ،
اعمال و ادعیه مکّه مکرّمه : دعا و اقسام آن ، رجاء مطلوبیت ، اعمال وآداب حجّ ، واجبات حجّ تمتع ، اماکن متبرکه مکّه مکرّمه ، اماکن مقدّسه بین راه مکّه ومدینه ،
اعمال و ادعیه مدینه منوره : آداب سفر ، ادعیه و زیارات ، اعمال مدینه منوّره ،
فرهنگ واژگان حج : به صورت فرهنگ الفبائی می باشد
حج در آیینه تصویر : اعمال ، اماکن وغیره …
حجم فایل : ۲٫۱۸ مگابایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
نرم افزاری جدید و مذهبی و بسیار مفید را برای گوشی های موبایل قرار داده است.نام این این نرم افزار قرآن صوتی حبل المتین می باشد که یکی از بهترین نرم افزارهای قران صوتی منتشر شده برای گوشی های موبایل می باشد.امکانات این نرم افزار عبارت اند از :
- نمایش متن کامل قرآن با رسم الخطی مشابه رسم الخط عثمان طه در دو سایز متفاوت
- جستجوی پیشرفته در تمامی متن قرآن با قابلیت انتخاب چند کلمه بصورت ترکیب عطفی یا فصلی به همراه ارائه یک لغتنامه – T9 از الفاظ قرآنی بمنظور سهولت تایپ کاربر
- ارائه لغتنامه جامعی از الفاظ قرآنی بمنظور استفاده علاقمندان
- تلاوت پیوسته ترتیل قرآن
- پخش صوت مربوط به هر آیه به تعداد مشخص با قابلیت تنظیم این تعداد
- پخش صوت مربوط به هر سوره بصورت آیه به آیه با امکان توقف و یا پخش مجدد
- تنظیم حجم صوت به میزان مورد نظر
- پیمایش سوره ها و آیه های قرآن
- نمایش متن ترجمه در چهار سایز متفاوت و جستجو در کل قران یا یک سوره
- پخش ترجمه گویا بصورت آیه به آیه با امکان توقف و یا پخش مجدد بصورت نامحدود
- پخش ترجمه گویای مربوط به هر آیه به تعداد مشخص با قابلیت تنظیم این تعداد
- نمایش متن تفسیر در چهار سایز متفاوت و جستجو در آن بهمراه توضیحات مربوط به مفسد
- علامت گذرای در مکان مشخص در متن قرآن ، متن ترجمه و متن تفسیر برای تسریع در مراجعات بعدی
- ذخیره سازی بخشی از متن قرآن ، ترجمه و تفسیر بر روی حافظه تلفن همراه بصورت فایل متن
- ارسال بخشی از متن قرآن ، ترجمه و یا تفسیر از طریق ایمیل
- ارسالی بخشی از متن ترجمه و تفسیر از طریق پیام کوتاه
- استخاره
- ارتباط آیه انتخابی با ترجمه و تفسیر آن
- دسترسی به آیه خاص با دادن نشانی آیه
- انتقال به یک آیه خاص هنگام نمایش متن قرآن، ترجمه یا تفسیر
نرم افزار فوق با فرمت جاوا منتشر شده و قابل نصب بر روی اکثر گوشی های موبایل می باشد.
حجم فایل : ۱٫۲۶ مگابایت
لینک دانلود : مستقیم
موضوعات مرتبط: قرآن کریم ، موبایل
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
قرآن! ای همیشه ترین کتاب! من از تو شرمنده ام!
با اینکه تو را از ابتدا برای حیات بخشیدن به دلهای مرده فرود آورده اند اما ما از تو آواز
مرگی ساخته ایم برای ترحیم مردگان.
شرمنده ام از تو که جز برای بدرقه مسافر از طاقچه عزلت بیرونت نیاوردیم!
ما مقام و منزلت تو را در حد یک فالگیر مقدس پایین آوردیم.
براستی اگر طالب راه نجات و استخاره صواب بودیم آیا کلام راهگشای تو کافی نبود؟
چه شد که چشم ظاهر بین ما، حقیقت کلام تو را ندید و گوش ناشنوایمان کلام
حقیقی ات را نشنید؟
ای ناجی امت! ای قرآن!
برخی تو را از پیش و پس خواندند تا بر حافظه شان فخر فروشند!
عده ای تو را بر دانه برنجی نگاشتند تا چیره دستی و هنرنماییشان را به رخ کشند.
یکی تو را با آب طلا قاب گرفته تا خانه اش را زینت بخشد!
آن دیگری تو را دستمایه هنرنمایی ساخته و از تو فرشی آراسته تا به قیمتی هر چه
گزافتر بفروشد!
اما آیا کسی برای درمان قلب نیم مرده اش، هیچ به شفاخانه تو سر زد ؟
جه غفلت بزرگی كه می پنداریم خدا ترا برای هنرنمایی و موزه سازی فرود آورده
است.
ما حتی تو را در مسلخ "تلاوت"، ذبح شرعی کرده ایم که تلاوت بدون"تدبر" در
معنا، معنا ندارد.
آن زمان که در محافل انس، برای خواندن یا استماع تو حضور می یافتیم، البته به وجد
می آمدیم اما نه از شگفتی معانی بلند تو که از طول نفسهای قاری و از شگردهای
موسیقیایی در قرائت نمایشی او.
اگر چه از این ظاهر می توان راهی به آن باطن گشود اما ما آن هدف والا را گم کردیم
و این وسیله را هدف انگاشتیم.
به حفظ آیات معرفت آموز تو روی آوردیم اما نه برای کسب معرفت و توفیق عمل، بلکه
برای رکوردگیری در یک فستیوال تمام عیار، که ملاک امتیاز دهی آن، خواندن شمارگان
صفحات بود، گاه به شیوه معکوس، گاه از پیش و پس و گاه از بالا به پایین و همینطور.
کریمه "والسابقون السابقون" تو را شنیدیم و تو را بازیچه مسابقات هوس کردیم.
از آیات روشنگر تو، پرتویی بر نگرفتیم و در عوض به مدد تو، شغل تازه ای یافتیم، دکانی
برای درآمدزایی بیشتر.
قرآن ! ای روشنای هر تاریکی !
ما گمشدگان وادی جهالت، راه را گم کرده ایم، و اکنون به دستگیری تو
محتاجیم بیش از همه وقت.
ما را از این خواب غفلت بیدار کن ! بیدار !
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
کلمه شیْطان از ماده «شطن» گرفته شده، و «شاطن» به معنای «خبیث و پست» آمدهاست، و شیطان به موجود رانده شده، سرکش و متمرد اطلاق میشود و به معنی روح شریر و دور از حق، نیز آمدهاست.
«شیطان» اسم عام (اسم جنس) است، در حالی که «ابلیس» اسم خاص (عَلَم) میباشد، و به عبارت دیگر شیطان به هر موجود موذی و منحرف کننده و طاغی و سرکش، خواه انسانی یا غیر انسانی میگویند، ونام ابلیس در باورهای اسلامی شیطان,به معنای کسی که ادم را فریب دادهاست.
شیطان به موجود موذی و مضر گفته میشود، موجودی که از راه راست بر کنار بوده و در صدد آزار دیگران است، موجودی که سعی میکند ایجاد دودستگی نماید، و اختلاف و فساد به راه اندازد، و اینکه به ابلیس هم شیطان اطلاق شده بخاطر فساد و شرارتی است که در او وجود دارد.
شیطان معانی مختلفی دارد، که یکی از مصداقهای روشن آن ابلیس و مصداق دیگر آن انسانهای مفسد و منحرف کنندهاست.
براساس تفسیرهای قرآن و احادیث ٬شیطان یکی از جنها بود که بر اثر پارسایی زیاد به درجه فرشتگان راه یافت و یکی از فرشتگان مقرب خدا شد(در حدیثی از جعفر صادق منقول است که یک بار شیطان نمازی خواند دو رکعت ولی ۱۰۰۰ سال طول کشید) اما برای سجده نکردن به آدم او از درگاه الهی رانده شد و به او فرصت داده شد تا قیامت انسان را بفریبد
منابع :
تفسیر نمونه، ج۱، صص ۱۹۱ تا ۱۹۳.
قاموس قرآن، ج ۴، صص ۳۲ تا ۴۰، سید علی اکبر قرشی، دار الکتب الاسلامیه
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
پيامبر صالح با بيان اينكه خداوند واحد اين نعمتها و امكانات را در اختيار شما قرار داده، از قوم گمراه خود مي خواست كه به سپاس اين نعمتها به خداوند ايمان بياورند.
(او كسى است كه ) عمران و آبادى زمين را به شما سپرد و قدرت و وسائل آن را در اختيارتان قرار داد--- واستعمركم فيها
فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربى قريب مجيب --- اكنون كه چنين است , از گناهان خود توبه كنيد و به سوى خدا بازگرديد كه پروردگار من به بـنـدگـان خود نزديك است و درخواست آنها را اجابت مى كند
مردمان قوم صالح كه به نافرماني خود مي افزودند با مجادله با حضرت پرداخته و او را به دليل نكوهش خدايانشان مورد سرزنش قرار دادند و گفتند:
اتنهينا ان نعبد ما يعبد آباؤنا---- راستى تو مى خواهى ما را از پرستش آنچه پدران ما مى پرستيدند نهى كنى ؟
امـا ايـن پـيـامـبر بزرگ الهى بدون آن كه از هدايت آنها مايوس گردد, با متانت خاص خودش چنين پاسخ گفت :
قال يا قوم اريتم ان كنت على بينة من ربى وآتينى منه رحمة---- اى قوم من ! ببينيد اگر من دليل آشكارى از پروردگارم داشته باشم , و رحمتى از جانب خود به من داده بـاشـدآيـا مى توانم رسالت الهى راابلاغ نكنم و با انحرافات و زشتيها نجنگم ؟!
سپس براى نشان دادن معجزه و نشانه اى بر حقانيت دعوتش ازطريق كارهايى كه از قدرت انـسان بيرون است و تنها به قدرت پروردگار متكى است وارد شد و به آنها گفت :
ويا قوم هذه ناقة اللّه لكم---- اى قوم من ! اين ناقه پروردگار براى شما,آيت و نشانه اى است
فذروهاتاكل فى ارض اللّه--- آن را رها كنيد كه در زمين خدا از مراتع و علفهاى بيابان بخورد
ولا تمسوها بسؤ فياخذكم عذاب قريب ---- و هرگز آزارى به آن نرسانيد كه اگر چنين كنيد عذاب نزديك الهى شما را فراخواهد گرفت .
با وجود تاكيدات فراواني كه پيامبر صالح نمود متاسفانه برخي از گمراهان قوم صالح كه مانع از هدايت قوم ثمود مي شدند تصميم به قتل ناقه صالح گرفتند و آنرا از پاي درآوردند.
سپس، صالح(ع) پس از سركشى و عصيان قوم و از ميان بردن ناقه كه معجزه الهي بود، به آنها اخطار كرد و گفت :
فقال تمتعوا فى داركم ثلثة ايام---- سه روز تمام در خانه هاى خود از هر نعمتى مى خواهيد متلذذ و بهره مند شويد--- و بدانيد پس از اين سه روز عذاب و مجازات الهى فرا خواهد رسيد
پس فرمان الهي سر رسيد و اين ظالمان را صيحه الهي فرو گرفت و تنها مومنين نجات يافتند.
واخذ الذينظلموا الصيحة فاصبحوا فى ديارهم جاثمين
ولـى ظـالـمـان را صـيحه آسمانى فرو گرفت , و آن چنان اين صيحه سخت و سنگين و وحـشتناك بود كه بر اثر آن همگى آنان در خانه هاى خود به زمين افتادند و مردند .
و آن چنان مردند و نابود شدند و آثارشان بر باد رفت كه : گويى هرگزدر آن سرزمين ساكن نبودند.
موضوعات مرتبط: قرآن کریم
قرآن مشخصا توصيه به خوردن چيزهاي پاک مي کند.
چيزهاي حلال و حرام در آيات زير شرح داده شده اند
۱- سوره: ۶ , آیه: ۱۴۵
بگو در آنچه به من وحى شده است بر خورندهاى كه آن را مىخورد هيچ حرامى نمىيابم مگر آنكه
مردار يا خون ريخته يا گوشتخوك باشد كه اينها همه پليدند
يا [قربانيى كه] از روى نافرمانى [به هنگام ذبح] نام غير خدا بر آن برده شده باشد
پس كسى كه بدون سركشى و زيادهخواهى [به خوردن آنها] ناچار گردد قطعا پروردگار تو آمرزنده مهربان است
۲- سوره: ۱۶ , آیه: ۱۱۴
پس از آنچه خدا شما را روزى كرده استحلال [و] پاكيزه بخوريد و نعمتخدا را اگر تنها او را مىپرستيد شكر گزاريد
۳- سوره: ۱۶ , آیه: ۱۱۵
جز اين نيست كه [خدا] مردار و خون و گوشتخوك و آنچه را كه نام غير خدا بر آن برده شده حرام گردانيده است
[با اين همه] هر كس كه [به خوردن آنها] ناگزير شود و سركش و زيادهخواه نباشد قطعا خدا آمرزنده مهربان است
۴- سوره: ۱۶ , آیه: ۱۱۶
و براى آنچه زبان شما به دروغ مىپردازد مگوييد اين حلال است و آن حرام تا بر خدا دروغ بنديد
زيرا كسانى كه بر خدا دروغ مىبندند رستگار نمىشوند
۵- سوره: ۵ , آیه: ۳
بر شما حرام شده است مردار و خون و گوشتخوك و آنچه به نام غير خدا كشته شده باشد
و [حيوان حلال گوشت] خفه شده و به چوب مرده و از بلندى افتاده و به ضرب شاخ مرده
و آنچه درنده از آن خورده باشد مگر آنچه را [كه زنده دريافته و خود] سر ببريد و [همچنين] آنچه براى بتان سربريده شده
و [نيز] قسمت كردن شما [چيزى را] به وسيله تيرهاى قرعه اين [كارها همه] نافرمانى [خدا]ست
امروز كسانى كه كافر شدهاند از [كارشكنى در] دين شما نوميد گرديدهاند پس از ايشان مترسيد و از من بترسيد
امروز دين شما را برايتان كامل و نعمتخود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما [به عنوان] آيينى برگزيدم
و هر كس دچار گرسنگى شود بىآنكه به گناه متمايل باشد [اگر از آنچه منع شده است بخورد] بى ترديد خدا آمرزنده مهربان است
۶- سوره: ۵ , آیه: ۴
از تو مىپرسند چه چيزى براى آنان حلال شده است بگو چيزهاى پاكيزه براى شما حلال گرديده
و [نيز صيد] حيوانات شكارگر كه شما بعنوان مربيان سگهاى شكارى از آنچه خدايتان آموخته به آنها تعليم دادهايد [براى شما حلال شده است]
پس از آنچه آنها براى شما گرفته و نگاه داشتهاند بخوريد و نام خدا را بر آن ببريد و پرواى خدا بداريد كه خدا زودشمار است
۷- سوره: ۵ , آیه: ۵
امروز چيزهاى پاكيزه براى شما حلال شده و طعام كسانى كه اهل كتابند براى شما حلال و طعام شما براى آنان حلال است
و [بر شما حلال است ازدواج با] زنان پاكدامن از مسلمان و زنان پاكدامن از كسانى كه
پيش از شما كتاب [آسمانى] به آنان داده شده به شرط آنكه مهرهايشان را به ايشان بدهيد در حالى كه خود پاكدامن باشيد نه زناكار
و نه آنكه زنان را در پنهانى دوستخود بگيريد و هر كس در ايمان خود شك كند قطعا عملش تباه شده و در آخرت از زيانكاران است
۸- سوره: ۶ , آیه: ۱۱۸
پس اگر به آيات او ايمان داريد از آنچه نام خدا [به هنگام ذبح] بر آن برده شده است بخوريد
۹- سوره: ۶ , آیه: ۱۱۹
و شما را چه شده است كه از آنچه نام خدا بر آن برده شده است نمىخوريد
با اينكه [خدا] آنچه را بر شما حرام كرده جز آنچه بدان ناچار شدهايد براى شما به تفصيل بيان نموده است
و به راستى بسيارى [از مردم ديگران را] از روى نادانى با هوسهاى خود گمراه مىكنند
آرى پروردگار تو به [حال] تجاوزكاران داناتر است
۱۰- سوره: ۶ , آیه: ۱۲۱
و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده است مخوريد چرا كه آن قطعا نافرمانى است
و در قيقتشيطانها به دوستان خود وسوسه مىكنند تا با شما ستيزه نمايند و اگر اطاعتشان كنيد قطعا شما هم مشركيد
۱۱- سوره: ۵ , آیه: ۸۷
اى كسانى كه ايمان آوردهايد چيزهاى پاكيزهاى را كه خدا براى [استفاده] شما حلال كرده حرام مشماريد
و از حد مگذريد كه خدا از حدگذرندگان را دوست نمىدارد
۱۲- سوره: ۵ , آیه: ۸۸
و از آنچه خداوند روزى شما گردانيده حلال و پاكيزه را بخوريد و از آن خدايى كه بدو ايمان داريد پروا داريد
۱۳- سوره: ۵ , آیه: ۹۰
اى كسانى كه ايمان آوردهايد شراب و قمار و بتها و تيرهاى قرعه پليدند [و] از عمل شيطانند
پس از آنها دورى گزينيد باشد كه رستگار شويد
۱۴- سوره: ۵ , آیه: ۹۶
صيد دريا و ماكولات آن براى شما حلال شده است تا براى شما و مسافران بهرهاى باشد
و[لى] صيد بيابان مادام كه محرم مىباشيد بر شما حرام گرديده است و از خدايى كه نزد او محشور مىشويد پروا داريد
۱۵- سوره: ۱۰ , آیه: ۵۹
بگو به من خبر دهيد آنچه از روزى كه خدا براى شما فرود آورده
[چرا] بخشى از آن را حرام و [بخشى را] حلال گردانيدهايد بگو آيا خدا به شما اجازه داده يا بر خدا دروغ مىبنديد
۱۶- سوره: ۱۶ , آیه: ۱۴
و اوست كسى كه دريا را مسخر گردانيد تا از آن گوشت تازه بخوريد و پيرايهاى كه آن را مىپوشيد از آن بيرون آوريد
و كشتيها را در آن شكافنده [آب] مىبينى و تا از فضل او بجوييد و باشد كه شما شكر گزاريد
۱۷- سوره: ۷ , آیه: ۳۱
اى فرزندان آدم جامه خود را در هر نمازى برگيريد و بخوريد و بياشاميد
و[لى] زيادهروى مكنيد كه او اسرافكاران را دوست نمىدارد
۱۸- سوره: ۲۳ , آیه: ۵۱
اى پيامبران از چيزهاى پاكيزه بخوريد و كار شايسته كنيد كه من به آنچه انجام مىدهيد دانايم
۱۹- سوره: ۲ , آیه: ۱۶۸
اى مردم از آنچه در زمين استحلال و پاكيزه را بخوريد و از گامهاى شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست
۲۰- سوره: ۴۰ , آیه: ۷۹
خدا [همان] كسى است كه چهارپايان را براى شما پديد آورد تا از برخى از آنها سوارى گيريد و از برخى از آنها بخوريد
موضوعات مرتبط: قرآن کریم