حوزه    فرهنگ –  موسیقی
موضوع    بازخوانی خدمات اهالی موسیقی به انقلاب
تحلیل و استناد

فارس نیوز:

من خرمشهر را قبل از آزادی در سمفونی آزاد کردم/ با ارکستر سمفونیک در میادین شهر و جبهه‌ها می‌نواختیم

1.    امروز این حقیقت را باید پذیرفت که اصل خواننده سالاری و نگرش‌های سطحی که خواننده را صاحب تام و تمام یک قطعه موسیقایی می‌داند، آهنگسازان ما را مهجور کرده و باعث شده تا خالقان اصلی موسیقی که نت‌ها را به رشته تحریر درمی‌آورند و از هیچ، همه‌چیز می‌‌سازند، در میان توده مردم -با هر سطح فرهنگی- جایگاه چندانی نداشته باشند. متاسفانه نمی‌توان این حقیقت را کتمان کرد که با وجود خیل گسترده آهنگسازان خلاق این مرزو بوم، تعداد آهنگسازانی که هم‌اکنون در میان مردم کوچه و بازار شناخته می‌شوند، به سختی تعدادشان از انگشت‌های یک دست هم تجاوز کنند. «مجید انتظامی» یکی از همین معدود آهنگسازان است که توانسته در میان مردم شناخته شود و تقریبا کسی نیست که صدای لایت‌موتیف سوت «بوی پیراهن یوسف» و ملودی زیبایش را نشنیده باشد و یا شاید کمتر کسی باشد که موسیقی متن «آژانس شیشه‌ای» یا «بایسیکل‌ران» را با خودش زمزمه نکرده باشد. در یک عصر زمستانی به همراه مدیرعامل خبرگزاری فارس، تنها به قصد دیدار و احوال‌پرسی و نه تهیه گزارش یا مصاحبه به دیدار این موسیقیدان رفتیم. اما کلام شیوا و دوستانه مجید انتظامی و خاطراتی که او برایمان از مقاطع مختلف زندگی‌ هنری‌اش بازگو کرد، ما را برآن داشت تا جهت ثبت در تاریخ، برگی از این گفته‌ها را مکتوب کنیم. ماحصل این دیدار دوستانه همین چند خطی است که در ادامه می‌خوانید:

2.    برش اول: روزهای سخت نوزاندگی در ارکستر سمفونیک
مجید انتظامی وقتی از کنسرواتوار برلین بازگشت، در ارکستر سمفونیک تهران به عنوان نوازنده «ابوا» مشغول کار شد. تا این که انقلاب اسلامی به پیروزی رسید و در ادامه این ارکستر دستخوش تغییرات زیادی شد: «وقتی انقلاب شد، از جمع 70، 80 نفره ارکستر، نزدیک به 60 نفر نوزاندگان خارجی که از کشورهایی چون بلغارستان بودند، با وقایعی که در کشور روی داد، ارکستر را ترک کردند و رفتند. همچینین رهبر ارکستر سمفونیک که آقای مشکات بودند نیز رفتند. ما بیست و پنج نفر مانده بودیم که برای نگه داشتن ارکستر باید چه کار کنیم. ما با همین 25 نفر کنسرت می‌دادیم و در میادین شهر ساز می‌زدیم. خوب یادم هست...اولین میدانی که در آنجا با همراهی ارکستر ساز زدیم، میدان «امام خمینی» بود که 6 صبح یک روز زمستانی به این میدان رفتیم و برای مردم موسیقی اجرا کردیم. حتی مردمی هم که ما را می‌دیدند، تعجب می‌کردند که چگونه ما با این شرایط اجرا می‌کنیم.»

توصیه و پیشنهاد   :

1.    پیشنهاد می شود روی این خاطرات و نکته ها یک فعالیت گسترده انجام شده و در نشریات فرهنگی و هنری مانند سینما رسانه، سایت هفت راه و... منتشر شوند.

2.    پیشنهاد می شود رسانه ها به طور منظم به سراغ تک تک این موزیسین ها رفته و مصاحبه های تفصیلی از ایشان با محوریت بررسی تولید آثار ماندگارشان انجام دهند.

حوزه    فرهنگ –  اجتماعي
موضوع    برند آمريكايي با حكم قضايي راه‌اندازي شد
تحلیل و استناد

سوژه: ديوان عدالت اداري با توجه به مستندات ارائه شده توسط شركت كي اف سي حلال، راي به بازگشايي شعبه‌ي اين شركت در شهرك غرب داد.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود يادداشتي تحليلي در اين خصوص نگاشته شود با اين مضمون كه البته ديوان محترم، به وظيفه‌ي خود عمل كرد و رأي حقوقي و قضايي را مربوطه بر مبناي حكم به ظاهر صادر كرد و حرجي بر آن نيست، اما كدام ديوان و مرجع هست كه رأيي بر اساس عوارض و اثرات فرهنگي اين برند در جامعه، صادر كند و و حكم به باطن را بيان نمايد و براي اداره‌ي اماكن يا نيروي انتظامي هم معتبر و لازم‌الاجرا باشد؟

حوزه    فرهنگ–  ادبيات
موضوع    فرار دو شاعر مجرم
تحلیل و استناد
راديو زمانه:
مهدی موسوی: از ایران خارج شدیم که امنیت داشته باشیم

مهدی موسوی و فاطمه اختصاری، دو شاعر ایرانی که از سوی دادگاه انقلاب به حبس‌های طولانی و شلاق محکوم شده بودند موفق شدند از ایران خارج شوند. مهدی موسوی در گفت‌وگو با رادیو زمانه این خبر را تأیید کرده است.

مهدی موسوی و فاطمه اختصاری: دو شاعر ایرانی
شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی مقیسه، مهدی موسوی و فاطمه اختصاری را به تحمل در مجموع ۱۹۸ ضربه شلاق و ۲۰ سال زندان محکوم کرده است.اتهام این دو شاعر ایرانی توهین به مقدسات، نشر تصاویر غیر اخلاقی در اینترنت و روبوسی و دست دادن با نامحرم بوده. مهدی موسوی و فاطمه اختصاری به حکم صادره اعتراض کرده  بودند، اما هنوز دادگاه تجدید نظر آن ‌ها برگزار نشده است.

مهدی موسوی، در گفت‌و‌گو با رادیو زمانه:
«اگر این حکم بشکند و تبرئه شویم برمی‌گردیم. یک شاعر باید با دردهای مردمش زندگی کند».
مأموران امنیتی گذرنامه مهدی موسوی و فاطمه اختصاری را ضبط کرده‌اند. به این جهت به گفته موسوی آن‌ها ناگزیر بودند به طور غیر قانونی از کشور خارج شوند.

مهدی موسوی:
«مدت‌ها بود در خانه خود را حبس کرده بودیم. از ایران خارج شدیم که حداقل آسایش و امنیتی داشته باشیم و هر روز با کابوس از خواب بیدار نشویم».

خبرگزاری فارس از این دو شاعر ایرانی به عنوان «همکاران داخلی» شاهین نجفی «مرتد» یاد کرده است.
فاطمه اختصاری درباره اتهام همکاری با شاهین نجفی گفته بود: «هیچ یک از آثار مورد بحث و جنجالی شاهین نجفی از جمله ترانه  های نقی، مهدی، ترامادول، ممد نوبری و… سروده من و دکتر موسوی نبوده و اشعاری که چندین سال قبل از ما اجرا شده، اشعاری عاشقانه یا اجتماعی بوده که همگی در کتاب‌های ما به چاپ رسیده‌اند.»

امیر رئیسیان، وکیل این دو شاعر ایرانی به خبرگزاری‌های داخلی گفته بود که آن‌ها تا زمان برگزاری دادگاه تجدید نظر و رأی نهایی دادگاه، به قید وثیقه آزاد شده بودند.

مهدی موسوی:
حال ما خوب نیست. نمی‌خواهم وارد جزئیات بشوم. اما فرار از ایران ساده نیست. احساس می‌کنم از چیزی که به آن تعلق دارم دور شده‌ام، ما را به زور وادار کرده‌اند از چیزی که به آن تعلق داریم دور شویم. برای همین ناراحتیم و این طبیعی‌ست. اما با این‌حال امیدواریم. امیدواریم که بتوانیم برگردیم به ایران.

توصیه و پیشنهاد :

   1.    پيشنهاد مي‌شود با بررسي اشعار اين دو شاعر پورنوپرداز که حاوي شنيع‌ترين اعمال جنسي و ساختارشکني‌هاي گستاخانه است، تحليلي از فعاليت ايشان ارائه شود که آثار سوء شعرهايشان را تبيين کند و معلوم شود که چگونه امنيت رواني و اجتماعي مخاطبان خود را از بين برده‌اند و حالا خود به دنبال امنيت مظلوم‌نمايي مي‌کنند.

2.    پيشنهاد مي‌شود طي مقاله‌اي تحليلي ابعاد ويران‌گر جرائم فرهنگي و ادبي تبيين و تشريح شود و در خصوص بازداشت‌هاي اخير تعدادي از شاعران و نويسندگان توضيح مناسبي ارائه گردد.

3.    پيشنهاد مي‌شود در بخش‌هاي گزارش خبري به جرائم و فرار اين دو شاعر پرداخته شود و گزارش کوتاهي در اين خصوص پخش شود.

حوزه    فرهنگ–  رسانه
موضوع    تحريف در سريال کيميا
تحلیل و استناد
خبرآنلاين:
اعتراض به تحریف شخصیت شهید جهان‌آرا در سریال «کیمیا»

ایران نوشت:برادر سردار شهید محمد جهان‌آرا گفت: تصویری که از برادرم در برخی از سکانس‌های سریال «کیمیا» بر روی آنتن سیما رفت با شخصیت و رفتار این سردار شهید همخوانی نداشت و این مسأله ممکن است مردم را درباره شهید جهان آرا دچار تناقض کند.

محمدحسین جهان‌آرا برادر سردار شهید محمد جهان‌آرا فرمانده سپاه خرمشهر در دوران مقاومت 34 روزه این شهر،در سخنانی با اشاره به سکانس‌هایی از سریال «کیمیا» توضیح داد:متأسفانه دیالوگ‌های مرتبط با سکانس خرمشهر که به شهید جهان‌آرا اختصاص داشت مجعول و تحریف شده بود.

این در حالی است که پیش از نمایش عمومی سریال «کیمیا» در اکران خصوصی برای ما، در حضور نماینده صدا و سیما، آقای جواد افشار و محمدشفیعی، این مسأله را به آنها یادآور شدیم.

وی ادامه داد: در این جلسه به آنها یادآور شدیم که آنچه در این سریال از برادرم به نمایش درآمده است با آنچه خانواده، همرزمان و مردم جامعه در ذهن دارند بسیار فرق دارد.

از سوی دیگر در این فیلم شهید جهان آرا را رزمنده‌ای مستأصل به نمایش درآورده‌اند به گونه‌ای که وقتی یکی از رزمندگان به درون اتاق می‌آیند و خبر سقوط خرمشهر را می‌دهند، شهید جهان آرا ناامید می‌شود و در دیالوگی می‌گوید: «من که نمی‌توانم معجزه کنم.» این در حالی است که برادرم در دوران مقاومت 34 روزه خرمشهر هیچگاه چنین حرفی را بر زبان نیاورده و ناامیدی از خودش نشان نداده بود و اعتقاد داشت که معجزه همان «مقاومت» است که این رزمندگان آن را انجام می‌دهند.

وی گفت: براساس صحبتی که در جلسه اکران خصوصی داشتیم قرار شد دیالوگ‌ها تغییر کند. اما به جای این کار لفظ «جهان‌آرا» حذف شده بود و شخصیت «حاج محمد» را جایگزین کرده بودند و به صورت گزینشی برخی از گفته‌های شهید جهان آرا را در این فیلم بیان کردند.

همچنین در همان چند دیالوگی که قرار بود سقوط خرمشهر به محمد اعلام شود جمله معروف برادرم را نصفه بیان کردند. «خرمشهر ممکن است سقوط کند، مواظب باشید ایمان‌تان سقوط نکند.» این جمله معروف برادرم بود که در این سریال فقط گزاره نخست آن را بیان کرده‌ بودند.

جهان آرا ادامه داد: جالب است بدانید اصلاً مدافعان خرمشهر به برادرم «حاج محمد» نمی‌گفتند؛ آن زمان کلمه «حاجی» در جبهه آنقدر فراگیر نبود و از عبارت «سید» یا همان «جهان‌آرا» استفاده می‌کردند.

بنابراین به شکل ناقصی شخصیت برادرم را جلوه دادند. موضوع دیگر آن است که پس از اکران خصوصی و صحبت‌های رد و بدل شده، دیگر سریال را مجدد برایمان به نمایش درنیاوردند تا بدانیم چه تغییراتی در سریال انجام شده است...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.     فيلم‌ساز در اين سريال آن‌قدر تلاش دارد تا وجوه ملي انقلاب را پررنگ کند که عملاً وجوه ديني انقلاب را سانسور مي‌کند از جمله حذف سايه‌ي سنگين امام بر اتفاقات انقلاب و مخصوصاً در عواطف مردم و همچنين تحريف شخصيت شهدايي از اين دست. تا جايي که جمله ي معروف شهيد جهان‌آرا را به شکلي که در بالا مي‌خوانيد ناقص مي‌کنند. خوش‌بينانه مي‌شود گفت فيلم‌ساز از فرط ملي‌گرايي مرتکب تحريف شده. اما فرض بدبينانه‌اي را هم در کنار برخي شواهد ديگر مي توان در نظر گرفت که به طور نظام‌مند و برنامه ريزي شده تلاش مي‌شود تا صفت اسلامي انقلاب از آن حذف و فراموش شود. پيشنهاد مي‌شود بر اساس اين دو فرض يادداشتي نگاشته و جنبه‌هاي شخصيت‌پردازي در اين سريال مورد نقد قرار گيرد.

2.    پيشنهاد مي‌شود مصاحبه‌اي با فيلم‌نامه‌نويس سريال بر اساس اين دو فرض انجام شده و نگاه سازندگان به چالش کشيده شود.

حوزه    فرهنگ–  تجسمي
موضوع    نمايشگاه ضد آمريکايي شهرداري تهران
تحلیل و استناد
ايران واير:
هزینه‌های چند صد میلیونی شهرداری تهران برای دامن‌زدن به اختلافات ایران و آمریکا

بخش مهمی از این رویارویی ایران و امریکا در آثار هنری این دو کشور جریان دارد. در چند سال گذشته هالیوود و شبکه‌های تلویزیونی آمریکا با ساخت فیلم‌هایی که در آن تروریست‌ها ایرانی یا خاورمیانه‌ای هستند تلاش داشت تا ایران را محور شررات بداند.

ایران نیز در پاسخ به این در برخی از آثار هنری بر شیطان بزرگ بودن آمریکا تاکید دارند. در این میان برخی نهادهای تندرو در ایران از جمله شهرداری تهران که نزدیکترین نهاد به اندیشه‌های آمریکایی ستیز رهبر ایران است شاید بیشتر از سایر گروه‌های اصولگرا به دنبال دامن‌زدن به اختلافات ایران و آمریکا و تحت تاثیر قرار دادن افکار عمومی مردم است.

در چند سال گذشته و بخصوص با شدت گرفتن ساخته شدن فیلم‌هایی با موضوع جاسوس و تروریست نشان دادن ایرانی‌ها به هزینه میلیاردها ریال در آمریکا بیل‌بوردهایی به دیوارهای تهران نصب شد که در آن رییس جمهور آمریکا را با شمر مقایسه کرده است یا عکسی در ابعاد بسیار بزرگ با هزینه‌های چند صد میلیونی را در میدان ولی‌عصر نصب کرده است که در آن سربازان آمریکایی پرچم خود را روی کوهی از کشته‌ها نصب می‌کنند.

یکی از آخرین اقدامات که شهرداری تهران با مشارکت متروی تهران و مرکز گفتمان انقلاب اسلامی برگزار کرده‌اند نمایشگاهی با عنوان بد ذات است که نمایه‌ای از تاریخ آمریکا به روایت حقوق بشر است.

در این نمایشگاه برخی از مواردی که در طول تاریخ آمریکا از خشونت با اقلیت‌های نژادی و قومی و برده‌داری و جنگ ویتنام را به نمایش گذاشته است.

این نمایشگاه که نزدیک به 40 تابلوی مصور 20 در 20 است که براساس اطلاعاتی که در ابتدای نمایشگاه قرار داده شده است به سرپرستی محمدعلی الفت پور تهیه شده است و قرار است تصاویر به صورت کتاب نیز منتشر شود.

این نمایشگاه با تصاویری این تصاویر را هر روز به کسانی که در مسیر خود به مترو رد می‌شوند نشان می‌دهد. برخی از تصاویری که در این نمایشگاه به نمایش در آمده است بسیار دلخراش و تکان‌دهنده از کشتار دسته جمعی یا شکنجه‌است که می‌تواند برای آغاز یک روز گزینه مناسبی نباشد. روی یکی از این تابلوها با تیتر هر 2 دقیقه یک تجاوز در آمریکا با ارائه آماری ادعا کرده است که 3111 نفر در زندان‌های آمریکا در انتظار اعدام هستند...

توصیه و پیشنهاد  :

  1.    عنوان اين خبر به گونه‌اي تنظيم شده که گويا دشمني ايران و امريکا يک مناقشه‌ي سياسي کوچک است و ارتباطي به ماهيتي وجودي اين دو کشور ندارد. در حالي که مضمون همين نمايشگاه مورد اشاره خود گواهي است که ماهيت ظالم و استکباري آمريکا را نشان مي‌دهد و اين سوال را مطرح مي‌کند که اگر اين فجايع جزئي از تاريخ آمريکاست، چگونه مدعي انسانيت مي‌تواند با اين کشور و دولت خصومت نداشته باشد؟! پيشنهاد مي‌شود در قالب مقاله‌اي تحليلي با اشاره به اين خبررساني سايت مزبور، اين تحليل ارائه شود و اين پيشنهاد مطرح شود که بي هيچ پيش‌داوري يک بار تاريخ آمريکا را مرور کنيد و ببينيد آيا مي‌توان نسبت به اين کشور احساس انزجار نداشت؟

حوزه    فرهنگ –  صنایع فرهنگی
موضوع    کالاي فرهنگي
تحلیل و استناد
ايلنا:
خلاصه گفتگو با علیرضا داودنژاد:

کالای فرهنگی در ایران هیچ آینده‌ای ندارد/ تولیدات فرهنگی در فضای تاریک رها می‌شوند
سازنده فیلم روغن مار معتقد است؛ باید تحولات جدید در حوزه فیلمسازی سینما را شناخت تا با هر اتفاق و تحول جدید دچار وضعیت انفعالی، شتاب‌زده، تقلیدی و مصرفی نشویم. او کشوری را قدرتمند می‌داند که به چشم‌ها، گوش‌ها و مغزها بیشتر نفوذ کند.

علیرضا داود‌نژاد بعد از ساخت ۲۰ فیلم و کارگردانی آثاری همچون قدغن، خانه عنکبوت، نیاز، مرهم، عاشقانه، کلاس هنر پیشگی و... فیلم سینمایی روغن مار را جلوی دوربین برده است که تجربه‌ای نو و تازه در ساختار و روایت است. روغن مار این روز‌ها در گروه سینمایی هنر و تجربه اکران شده و مورد استقبال منتقدان سینمایی و مخاطبان جدی سینما قرار گرفته است.

وقتی فیلم ساختن و نمایش آن آسان می‌شود قطعا شرایط در سایر بخش‌ها نیز تغییر می‌کند زیرا ما تا پیش از این درباره فیلم چه در مرحله ساخت و چه در مرحله نمایش عادت‌هایی داشتیم که با ورود ابزار جدید این عادت‌ها تغییر کرده و مى‌کند. تغییر عادت‌ها باعث می‌شود تا افق آینده مبهم شود و همین مسئله ایجاد نگرانی می‌کند و این نگرانی بی‌ربط نیست، به همین دلیل باید چنین وضعیتی و تحولاتی که پیش رو است را مدیریت کرد زیرا سیستم دیجیتال فقط این مزیت را ندارد که ساخت فیلم راحت‌تر شده بلکه قابلیت‌هایی را با خود دارد که این قابلیت‌ها تخصص‌هایی را نیز نیاز دارد که باید مورد شناسایی قرار بگیرد وقتی این تخصص‌ها آموزش داده شود و نیرو‌ها به شناخت تازه برسند قطعا نگرانی کمتر می‌شود اما وقتی که ما فقط می‌نشینیم تا امواج تحول بیاید و همه آنچه که پیش از این بوده را بهم بریزد؛ دچار یک موضع انفعالی، شتاب‌زده، تقلیدی و مصرفی می‌شویم اما اگر از پیش مراقبت کنیم و به محض آنکه آثار تحولات مشخص می‌شود؛ آن را رصد کنیم آن زمان به جای آنکه مقلد و منفعل باشیم؛ فعال ومبتکر می‌شویم بنابراین تاثیری که تحولات روی ما می‌گذارند بستگی مستقیم به برخورد ما با تحولات دارد.

آنچه که مسلم است این است که امروز منظومه فیلمسازى از مرحله تولید تا نمایش در حال دگرگون شدن است و باید اهالی سینما به فکر این باشند که تا دیر نشده به سمت یک نظام آموزشی تازه و مشارکت صنفی بیشتر حرکت کنند...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    مسئله ي اقتصاد فرهنگ و ظرفيت هاي اقتصادي محصولات فرهنگي مسئله ي مهمي است که هنوز مديريت فرهنگي کشور به آن نرسيده است. محصولات فرهنگي در صورت توليد خوب و زمان‌شناسانه و با قدرت بازگشت سرمايه‌ي خود مي‌توانند زمينه هاي شغلي و اقتصادي و توليد ثروت فراواني براي کشور ايجاد کنند. پيشنهاد مي‌شود اين موضوع در رسانه‌هاي انقلابي مورد بررسي قرار گيرد و کارشناسان فرهنگي و به خصوص هنرمندان توليدکننده، در اين زمينه يادداشت‌هايي ارائه نمايند.

2.    پيشنهاد مي‌شود در خصوص يک فرآيند حرفه‌اي و سودآور توليد محصول و شرايط و ملاحظات توليد آن مصاحبه‌اي با يکي دو کارشناس فرهنگي هنري انجام شود و به نوعي شيوه نامه و دستور‌العمل توليد محصول فرهنگي در قالب اين مصاحبه‌ها ارائه شود.