بسم الله الرحمن الرحیم

طریقه ی خواندن صیغه ی ازدواج موقت

مقدّمه ۱ : قبل از خواندن صیغه ی عقد موقت، ابتدا باید مهریه ای مشخص شود تا صیغه عقد صحیح باشد. حتّی اگر خانم بگوید مهریه نمی خوام، باز هم عقد صحیح نیست. لذا حتما باید مهریه ـ هر  چند اندک ـ مشخص شود.

تذکر : مهریه باید به گونه ای باشد که ارزش مالی داشته و مقدار آن هم کاملا مشخص باشد. مثلا اگر می گویند مهریه یک جلد کلام الله مجید باشد، یا این قرآن کریم را همان موقع نشان دهندکه معلوم شود چه قرآنی منظور است و یا این که قیمت آن را مشخص کنند و بگویند: مهریه، یک جلد کلام الله مجید باشد ، به قیمت (مثلا) ده هزار تومان.

اگر بگویند مهریه ، دو شاخه گل رز باشد ، در این صورت گل ارزش مالی دارد ، اما هنوز مشخص نشده که این شاخه گل چه قیمتی باشد . روی همین حساب یا باید شاخه گل را همان زمان نشان دهند و بگویند : « همین شاخه گل » و یا این که بگویند : « دو شاخه گل رز به قیمت (مثلا) دو هزار تومان ».

مقدّمه  ۲: برای صحیح بودن عقد موقت، باید قبل از خواندن صیغه عقد، مدت محرمیت به صورت دقیق مشخص شود. در این میان تفاوتی نمی کند که این مقدار اندک باشد (مثلا یک ساعت) یا زیاد باشد (مثلا بیست سال). اگر بگویند: « تا هر زمانی که دوست داشتیم » یا « تا زمانی که در دانشگاه  بودیم » یا « تا وقتی که یکدیگر را دوست  داشتیم » در تمام این مثال ها به خاطر مجهول بودن زمان عقد ، صیغه ی محرمیت باطل است.

مقدّمه ۳ : یکی از شرایط اساسی برای ازدواج دختر باکره اذن پدر یا پدر بزرگ پدری است. برای آگاهی از نظر مرجع تقلید خود ، اینجا کلیک کنید.

اما روش ها مختلف برای خواندن صیغه ی عقد موقت :

روش اوّل : عاقد ، شخص ثالث است.

اگر عاقد شخص دیگری باشد ، ابتدا باید از هر دو طرف برای خواندن صیغه ی عقد وکالت بگیرد و بعد از آن، صیغه را این گونه بخواند :

فرض کنید که نام خانم « زهرا » است  و نام آقا هم « محمد ». در این صورت :

به وکالت از خانم بگوید : زَوَّجتُ مُوکِّلَتی ( زهرا ) مُوَکَّلی ( محمد ) فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ عَلَی المَهر المَعلُوم»

پس به وکالت از آقا بگوید : « قَبِلتُ التَّزویجَ لِمُوَکِّلی ( محمد ) »

معنی صیغه :

موُکّل خودم « زهرا » را به تزویج « محمد » در آوردم ، در مدت مشخص و با مهریه مشخص

قبول کردم این ازدواج را .

روش دوم : عاقد ، خود زن و مرد هستند .

اگر آقا و خانم هر کدام بخواهند صیغه ی مربوط به خود را بخوانند، این گونه بگویند:

ابتدا خانم می گوید: « زَوَّجتُکَ نَفسِی فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهرِالمَعلُوم »

بعد بلافاصله آقا بگوید: « قَبِلتُ التَّزویجَ »

معنی صیغه :

خانم می گوید : تو را به زوجیت خود درآوردم ، در مدّت مشخص و با مهریه مشخص.

آقا می گوید : قبول کردم این زوجیت را .

روش سوم : عاقد ، خود داماد است .

اگر آقا از خانم وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:

ابتدا به وکالت از خانم بگوید: « زَوَّجتُ مُوَکِّلَتِی (زهرا) نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»

بعد بلافاصله برای خودش بگوید : « قَبِلتُ التَّزویج »

معنی صیغه :

موکلم زهرا را به ازدواج خودم در آوردم ، در مدّت معلوم و با مهر معلوم

قبول کردم این ازدواج را.

روش چهارم : عاقد ، خود عروس است.

اگر خانم از آقا وکالت بگیرد که خودش صیغه عقد را بخواند ، این گونه بگوید :

ابتدا از طرف خود بگوید : « زَوَّجتُک نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم »

بعد بلافاصله از طرف داماد (موکل خود) بگوید : « قَبِلتُ التزویج لموکِّلی (محمد) »

معنی صیغه :

خودم را به ازدواج تو درآوردم در مدت معلوم با مهر معلوم

قبول کردم این تزویج را از طرف موکلم.

توجه: کسانی که قصد دارند بعد از عقد موقت ، با یکدیگر عقد دائم داشته باشند . باید قبل از خواندن عقد دائم ، یا مدت عقد موقت تمام شده باشد و یا این که آقا بگوید : « مابقی مدت را به همسرم بخشیدم ». اگر این کار را انجام ندهند ، عقد دائم باطل است و با به اتمام رسیدن مدت عقد موقت ، به یکدیگر نامحرم می شوند .

بازدید کننده گرامی !

همچنین، قبل از بروز هرگونه مشکلی با کلیک در این قسمت ، به « بایدها و نبایدهای عقد موقت »

هم توجه فرمایید.

مطالب مرتبط

نظر علما در رابطه با اجازه ولی در عقد دختر باکره
بایدها و نبایدهاي عقد موقت

بسم الله الرحمن الرحیم

در رابطه با اجازه ولی ( پدر یا پدر بزرگ پدری ) برای ازدواج دائم و موقت دختر باکره ، نظر علما متفاوت است.

اما نظر علمای بزرگوار در رابطه با اذن ولی :

۱ ـ اجازه لازم است : ( شرط صحت ) اگر بدون اجازه بخوانند معصیت نکرده اند ، ولی عقد باطل است: ( نظر آیات عظام : امام خمینی ، سیستانی و نوری همدانی )

۲ ـ اجازه لازم است : ( شرط تکلیفی ) البته اگر بدون اجازه بخواند عقد صحیح است، منتهی معصیت کرده اند: ( نظر آیات عظام : بهجت و فاضل لنکرانی )

۳ ـ بنابر احتباط واجب، اجازه لازم است : ( نظر آیات عظام: خامنه ای، اراکی ، خویی ، گلپایگانی ، صافی گلپایگانی ، وحید خراسانی )

توجه: احتیاط واجب، در مرحلۀ عمل ، تفاوتی با فتوا ندارد و مقلد باید به آن عمل کند . البته تفاوت آن با فتوا این است که مقلد می تواند در این حکم ، به مرجع تقلید دیگری که فتوا داده رجوع کند .

 ۴ - بنا بر احتیاط واجب ، برای دختر زیر ۳۰ سال لازم است : ( نظر آیت الله مکارم شیرازی )

توجه: این مطلب ، فتوای جدید آیت الله مکارم است . بنابراین دخترهای باکره ای که بیش از ۳۰ سال دارند ، برای ازدوج ، نیازی به اذن پدر ندارند .

۵ ـ اجازه لازم نیست ؛ ولی بهتر است اجازه بگیرد : ( نظر آیات عظام : سید صادق روحانی و محمدعلی گرامی )

توجه: این حکم در رابطه با دختر رشیده است .

لازم به ذکر است که در صورت لازم بود اذن ولی ، اذن او ، باید احراز شود . به عبارت دیگر ، ولی دختر باید کاملا در جریان ازدواج باشد و اجازه دهد . بنابراین رضایت قلبی ولی کافی نیست . حتی اگر دختر و پسر بنا داشته باشند با یکدیگز ازدواج دائم کنند ، و پدر دختر هم کاملا راضی باشد ، نمی توانند به حساب رضایت پدر بر ازدواج دائم ، بدون اجازۀ او با یکدیگر عقد موقت بخوانند .

همچنین در این احکام شرعی ، تفاوتی نمی کند که دختر ، مستقل باشد و خودش زندگی خود را اداره کند ، یا این که تحت تکفل ولی خود باشد .

مطالب مرتبط

روش خواندن صیغه عقد موقت
بایدها و نبایدهاي عقد موقت