حوزه    فرهنگ – اجتماعي
موضوع    انحرافات عزاداري‌ها به روايت ايران واير!
تحلیل و استناد

ايران واير:
قهرمانان عاشورا در قرن بیست و یکم
...خوب حالا پرسش اینجاست اگر به راستی آموزه های این واقعه این است پس این بی اخلاقی در روزهای محرم و بخصوص این ده شب نخست که با یاد حسین و مظلومیت او همراه است از کجا می آید؟ راه افتادن دسته های عزاداری و نوحه خوانی در خیابان های شهر، و کوبیدن مداوم بر چندین طبل بزرگ . آنهم با این شعار :«برود هر که دلش خواست شکایت بکند، شهر باید به من هیئتی عادت بکند!» باید؟ این قرار از کجا می آید؟

قمه زنی های بی رحمانه و سنتی که در عصر امروز تنها می تواند توحش را تداعی کند و دیگر هیچ و از آن بدتر این ماجرای شب هفتم محرم که بر تن کودکان و نوزادان لباس های مبدل می پوشانند و در فضایی سراسر رعب و وحشت آنها را روی دست می گیرند. این اتفاق از کی باب شد؟ در گشت و گذار روی اینترنت گاه عکس ها و کلیپ هایی از این مراسم هولناک می شود دید که باورش برای کسی متصور نیست.

ویدئویی که یک نفر بی محابا طفل بی نوا را با فریاد روی دو دست بالا می گیرد و پنکه سقفی محکم می خورد به قنداق کودک و صداهای شیون و فریادها این بار برای بچه ی بیجان مجلس به هوا می رود.ماجرا به همینجا ختم نمی شود. کافی است در این شبها کمی ماشین های عبوری از مقابل تان را با دقت بیشتری نگاه کنید تا عبارات و واژه های نوشته شده بر روی شیشه و در و پیکرشان شما را با خانواده یزید هم آشنا کند. انواع تهدید های عجیب و غریب به کسی که بیش از 1400 سال قبل زندگی کرده با چاشنی لودگی های مهوع و فحاشی هایی که بی محابا در شهر تکثیر می شوند و هیچ کس هم برای مقابله با آنها یا مخالفت با شیوعشان فکری نمی کند.

این بدعتها و بی اخلاقی ها تا جایی پیش رفته که حتی مدافعین سنت های شیعه نیز به انتقاد از آنها پرداخته اند. یکی از اعضای شورای انقلاب فرهنگی ایران از خواندن ترانه های به گفته او «مبتذل» در مجالس عزای محرم انتقاد کرده است.

توصیه و پیشنهاد   :

1.    سطح انتقادات و بحث پيرامون انحرافات در مداحي‌ها و عزاداري‌ها در داخل کشور بالا است و بحثي که در اين يادداشت مطرح مي‌شود مورد نقد خود مردم و صاحب نظران و اهالي رسانه هست. سايت مذکور اگر صداقت دارد اين مسئله را از زبان همين مردم پي‌گيري و گزارشي از اين انتقادات که حتی در بيان رهبر انقلاب هم بارها مطرح شده، بياورد. پيشنهاد مي‌شود يادداشتي با اين مضمون منتشر و البته به خود سايت مذکور هم ارسال شود.

2.    خود سايت مورد سوال قرار گيرد به اين شکل که اگر اين‌ها را زشت مي‌دانيد، بگوييد سرچ اينترنتي عزاداري و... را چه کسي در گوگل و ياهو مديريت مي‌کند که تنها اين تصاوير بالا مي‌آيد؟ چه کسي به قمه زنان معدود ايران هزاران کفن هديه داده؟ و سوالاتي ديگر. همه مي‌دانيم که دستگاه رسانه‌اي غرب دوست دارد اين انحرافات گسترش يابد تا وسيله‌اي براي کوبيدن و تضعيف آداب فرهنگي شيعه براي آن‌ها فراهم شود و اين سايت هم ابزار مناسبي براي اين تضعيف است. خوب است اين مسائل در قالب سوال‌نامه‌اي مطرح و به عنوان نامه‌اي به مسئول سايت ايران واير در رسانه‌ها منتشر شود.

حوزه    فرهنگ –  معماري
موضوع    وضع معماري سنتي در شهر رشت
تحلیل و استناد

ايران واير:

زوال معماری سنتی در رشت؛ خداحافظ چوب و خشت و سفال
معماری سنتی در شمال ایران و در شهر رشت در حال زوال کامل است، معماریی که مشخصه های آن به این شرح بود؛ تلفیقی از خشت و نی و چوب برای دیوارها و سفال قرمز رنگی روی بام. جای آن را مثل همه شهرهای دیگر ایران مصالح و ساختمانهایی مشابه گرفته است.

در گوشه کنار و کوچه پس کوچه‌های رشت هر جایی که بشود بنایی با این مشخصات پیدا کرد بی تردید بنایی در حال تخریب و ویرانی است. به همین دلیل چندین سال است که هر روز از تعداد ساختمانهای با معماری سنتی در این شهر کم می شود و جای آن را ساختمانهایی با مصالح و نمای جدید می گیرد.

از اصلی ترین مشخصه های معماری سنتی و تاریخی در شمال و استان گیلان، مانند بیشتر نقاط ایران استفاده از مصالح بومی و سازگار و منطبق بر اقلیم و فرهنگ همان منطقه بود، بر همین اساس در معماری سنتی شمال ایران چوب سفال و خشت بیشترین کاربری را داشته است.

از دیگر مشخصه های این نوع معماری می توان به این موارد اشاره کرد؛ جنس دیوارها در خانه های این منطقه آجری یا خشتی است که با ملات و کاه گل کارگشته و با گچ و نقش ویژه پوشیده می شدند . ناودان ها هم همیشه روکار نصب شده و به آب انبار هدایت می شدند . در ساختمان های سنتی بدلیل کمبود نور طبیعی از پنجره های بزرگ و رو به آفتاب با بهره گیری از رنگ های روشن استفاده می شد ...

توصیه و پیشنهاد :

   1.    ضروري است چنين موضوعي در سايت‌هاي داخلي مطرح و مورد دغدغه قرار گيرد. پيشنهاد مي‌شود سايت‌هاي خبري استان گيلان به اين موضوع توجه کرده و ضمن تهيه‌ي گزارشات مستقلي مسئولين اين شهر را در مورد اقداماتشان براي حفظ اين آثار معماري مورد پرسش قرار دهند.